闲 聊
闲 聊闲来翻一本书，名字不记得了是说孔子的事。孔子19岁结婚20岁得子。鲁昭公派人送来一条鲤鱼表示祝贺孔子受宠若惊，考虑再三给儿子取名“伯鱼”表示不忘国君赐鱼之恩这事就滑稽了，倘若送来一只京巴，儿子就取名伯犬了这事如发生在别人身上一点儿都没什么，发生在孔子身上就不一样了。因为他是我国有数的几个世界文化名人地位和柏拉图和亚里士多德差不多，还因为他是我国最伟大的思想家、教育家是人类道德、学识的典范而他老人家却干了这么一件溜须拍马的事西汉有个叫邓通的人汉文帝身上长了一个疖子流脓不止。邓通就常为他“漱吮之”，就是用嘴去嘬结果嘬出了个大夫的官位还赐给他蜀郡的铜山许其铸钱，名利双收了唐朝的吴行鲁更有绝的伺候大太监西门思恭每夜把夜壶揣在怀里温着为的是西门思恭起夜时不至于感到不舒服。揣着夜壶睡觉是什么滋味，不好妄加揣测但一个夜壶也使其当了高官宋朝有个蔡筱，是蔡京的儿子官至开府仪同三司，大概也是个副省级吧，因为马屁拍的好深得徽宗赏识，随便进出皇宫在宫廷宴会上，他穿背心裤衩脸上涂红抹绿，混杂在俳优小丑中间，说些污言秽语取悦皇上，皇上喜好这口“帝深纳之”。更搞笑的是明代的倪进贤马屁拍得更为出色。大学士万安患了阳痿，他想尽办法搞来特效药很耐心很温柔地给万安洗那个不中用的物件，终于为自己洗来顶御史的乌纱帽被时人称为“洗鸟御史”类似以上的事例，数不胜数我读这些文字时，尤为困扰那个邓通把嘴巴变为吸纳器还能吃得下饭吗？会不会染下疾病？我想只要还把他看作一个人，这些疾病很有可能发生在他的身上，还有人格上的损失，“吮痈舔痔”落下这么个名声，差不多等于被取消了人籍，再想把他看作是个人，受到起码的尊重怕是相当困难了。吴行鲁整宿揣着个夜壶，不熏出毛病才怪他做的不单是扭曲灵魂的事还伤身折寿。蔡筱生于权贵之门，从小娇生惯养呼奴使婢为了讨好主子，不惜做俳优小丑难道他有当下三滥的瘾吗内心的痛苦只有他自己知道溜须拍马者从肉体到灵魂都已非人化了，对于这些人光是给予鞭挞和嘲讽是不够的还应看到这种现象并没有因时代的进步而断绝，因此探究产生这种现象的深层原因是有现实意义的。建构一个高度文明的社会，就要清除一切不文明的历史遗迹这应该是我们社会的共识能遇到一个不用拍马屁就能正常生存的社会也不容易！
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