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标题: 《金恋》B6 [打印本页]

作者: 释仲华 时间: 2017-4-28 23:57
标题: 《金恋》B6

佳期老历三月廿一，没有新郎婚照结。五月三十日，洪清家有史以来最热闹的一天到来了。

老亲戚们在前两天就陆陆续续来了，青年邻友们，今天早晨渐渐地聚来，尤其是要来帮忙的，长达四五小时的早餐，接待着来自四邻八方的亲友们。

今天的小洪清特别的忙，天刚放亮的大清早就被叫了起来。先把早日选定的代新郎的三岁大公鸡在放笼时抓起来，放在清水中洗得干干净净，用红绳索绑扎起一只脚，牢牢地束缚在厅堂八仙桌档上，晾干身子礼待宾朋。来宾们走近它，大多会笑言一声“哇，多么精神的新郎官呀。”

然后小洪清就吃点早餐，垫垫肚子。未学先识的他还有个重要任务是登记利市册，各位来宾奉送的礼金礼物一一登录在册，以备来日还礼。一般邻友，红包只给新币两角，老币两千，外加十枚或七枚或五枚红鸡蛋，送婚礼的红鸡蛋是煮熟后染的，也有直接送生鸡蛋的，供东家派其他用场。长辈亲戚红包会给多点，或五角或一元，另外还得准备拜钱，多少与红包相当，在新人拜高堂长辈时塞给新娘子。有的长辈还要备送新人衣帽鞋袜一两套，附加猪肉一两斤或三四斤。

快近中午时分，小朋友二黎到了。送他们来的司机叔叔没近屋，远远地就返程走了。黎临给洪妈妈送上二十元，说代父母表示祝贺。这么多的钱，说什么也不能收，但担心小孩子弄丢了，洪妈妈就先收下，等他们回去时再给各人回红包十元。

吹鼓手们和花轿都到了，前院后院都热闹起来。漫长的早餐结束了，紧接着快速紧张的中餐开场了。这时大公鸡的羽毛早就干了，漂亮得直放异彩。解开绑绳，固定双脚翅膀，再以一条红绸带八字形缠绕，在胸前留下一朵大红花，新郎就算打扮好了。

忙忙碌碌的人们草草地吃了点中饭，洪清抱着代新郎，带着二黎，随着几十号人的迎亲大队出发了。一路鼓乐鞭炮，好不热闹。

新娘家在城北小学南面的小巷里，打近道不消一刻钟就到了。

按照习俗，进门是道难关。洪清早就受命于大人，凭着小巧玲珑，钻个孔子，抱着代新郎溜进大门，万事就大吉了。

享用两三小时的迎亲宴后，鞭炮鼓乐再度疯狂起来。这是催轿信号，新娘子该启程了。但新娘说什么也不让抱亲的老舅爷开抱，因为还没有找出象征大姑娘出阁的绣花鞋。迎亲的人们发动起来，谁先找着了可得两角红包。又过了一段时间，伶俐的洪清要求骑在他小舅舅的肩上，果然让他发现了藏在床铺顶上的宝贝。老舅爷终于抱出了新娘子，塞进门外的花轿里，这时小洪清递给她一个十元钱的上轿红包。

高潮迭起，迎亲大队回程了。鸣锣开道的是吹鼓手们，其后跟着晃晃悠悠的新娘花轿和兴高采烈的代新郎、红娘夫妇，再后面是长达百余米的嫁妆长龙和送亲的小舅子。

为增添喜庆气氛，回程要绕道新市街，经过曲江中学大门口，由南向北过解放街，出城上大桥回村。走到半路，黎明就喊吃不消了，洪清与义豪叔叔商量，让她也坐进了花轿里。第一次坐上花轿，黎明感觉棒极了。

过了大桥，新娘子喊停，这是讨要上路红包，洪清再摸出一个。已经看见家门了，喜家开始沸腾了。

十里八乡的小孩们汇聚而来，唱起童谣：“新娘子，分糖子，多分糖子早得子。”

“红花生，绿花生，新郎新娘把娃生。”

“……”这时分糖的会给他们每人一两颗糖果和几颗花生。

老舅爷又从花轿里抱出新娘子，扛着她走进大门，新娘子用劲拉着门档不进门。洪妈妈走过来，说些吉祥话，给个二十元的红包。新娘被放下，站在麻袋垫着的一直通往厅堂内的红布条上，双手拉着连在大公鸡背上的红绸带，缓缓地向里走去。走到院中间的火盆前，停住脚步，等待着大门外的唱嫁妆。

嫁妆以杠数论厚薄，杠数越多越显示娘家富有气派。杠是根据嫁妆的分量轻重配备不同粗细的毛竹棍，两根一对，把嫁妆用红绳带绑扎在竹杠上，要求牢固，行走时会上下弹动晃悠，增加喜庆气氛。嫁妆中各个抽屉和其他容器内都放有糖点花生红鸡蛋等食品，除了箱笼挈盒、子孙桶、饭甄和被褥衣帐鞋袜内的不许动外，其他处食品可供抬杠人员分食或供沿途散发。

新娘子洪清婶婶的嫁妆有十六杠，宏亮的数杠声响起：

“大红樟板箱笼两杠——，

大红杉木箱橱两杠——，

挈盒(注1)一杠——，

八仙桌一杠——，

子孙桶(注2)一杠——，

半八仙(注3)一杠——，

饭甑一杠——，

条凳四张一杠——，

骨牌凳两张一杠——，

踏脚凳(注4)一杠——，

高脚桶(注5)一杠——，

被褥衣帐鞋袜一杠——，

大圆木器家伙一杠——，

小圆木器家伙一杠——，

十六杠，唱妆毕。”

司仪走进院里，喝一口茶，继续喊道：“新郎新娘过旺旺。”

小洪清抱着大公鸡在火盆上旋了三个圈，牵着婶婶跨过火盆，走进厅堂，径直来到堂前站定。

“新郎新娘转财头——。”司仪高喊。新娘子转身在红布垫上挪了两小步，从垫东走到垫西，小洪清则抱着大公鸡转到东头。

“拜天地——。”新娘子做了一个欠身动作，他抱着大公鸡做了个拜的动作。

“新郎新娘转运头——。”司仪又高喊。

新娘子又转身在红布垫上挪了两小步，从垫西走回到垫东，小洪清则回到了西头。

“拜高堂——，拜长辈——。”这时堂前上座的是各位轮换着的长辈们，像刚才一样他们各做一个拜的动作，长辈们一一给新娘塞赠利市红包。

“新郎新娘合情头——，夫妻对拜——。”他们再转成面对面，也做一个拜的动作。

“牵入洞房——，礼毕——。”小洪清走在前，婶婶跟着进了新房，在中间站定，洪清解开大公鸡的红绸带，抱着大公鸡围绕婶婶左三圈右三圈转毕，再松开所有绑绳，像早上一样，单脚束缚在床跟上，婶婶塞给他一个两元红包。他的任务就彻底完成了，大家都称赞他干得漂亮极了，他美滋滋地和二黎好友一起坐到了新娘子的新八仙桌旁，美美地品尝起宴前果点来。

真新郎不在，酒宴后的闹房就免了。喜闹的宾客们意犹未尽，拿洪清与黎明来开玩笑，拉着他俩拜天地。差一点黎明要哭了，司机叔叔接他们来了，刚好解了围。老洪忙给他敬烟倒茶，洪妈妈赶快拿来早就准备好的一大袋糖果、花生、红鸡蛋，交给黎临，又给他们俩各一个十二元的红包，随便地给司机也塞了些糖果等物，送他们一行出了门上了车。

疲惫的小洪清不知什么时候溜进了他自己的梦乡。

注1：挈盒饭甑为百物之首，前者为公，后者母。挈盒用致密度很高的上等杉木根段，精工细作箍制而成的，形似提篮的浅木桶，厚实而沉重，桶面径四十厘米，桶深只有十二三厘米，有盖，提手上有特制的铁勾搭、铁环、铁钩，桶腰有铁箍。民间拜神谢年，扫墓祭祖，都要用此物盛装供品。饭甑为家家户户常用蒸制饭食之具，提供食物，故有母之喻义，新甑初用需先以草丕糠麸蒸煮除了杉味方可用作食具。常有宁失梁栋不失挈甑之说，也就是在遇火灾洪水等危难之际，不抢它物，只取挈甑。

注 2：新娘陪嫁品之一的新屎尿桶，桶外大红油漆，出嫁时带往婆家。桶内装有十枚染红的鸡蛋，大红枣和红绿花生，还有一只双数的小红包，包着老币两千或八百，等到拜堂后赏给在桶内潵下第一泡童子尿的三岁以下的小男孩。意喻子孙后代延绵不断。

注3：放在房间内床边的条桌，形状大小酷似半张八仙而名。

注4：表面上是踏脚放鞋的工具，其实还有一个更重要的功能，是惩罚丈夫下跪。作为嫁妆，更是娘家人势力与后盾威力的张扬。

注5：民间的洗生桶，前章有记文。

作者: 龙行天下 时间: 2017-4-29 09:25
婚礼红火好热闹，
点点滴滴都说到，
当地礼俗介绍细，
娃们累得不得了。

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