故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，
鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
禮運大同篇(節錄)之註解
大道通行全世界，全世界之人皆以道心相待。
選出真正賢能之人為民服務，大家非常信實和睦，道心不退，精進不懈，
所以人們不單只親愛自己之親人；不只愛護自己之子女，
同時也愛護他人之子女。使老年人退休後，能安享清福，而不辛勞終生；
壯年人各有所用，而不遊手好閒；幼年人有所教養，而不放蕩成性。
並且老而無妻者、老而無夫者、老而無子者、殘廢疾病者都能得到最妥當、 最關切之照顧。男子有適當的工作，女子有很好的歸宿。
物質生活非常豐足，任人享用，但不恣意浪費，且也不佔為己有，
坐享其成。雖然各盡其職各盡其力，然卻不自私為己。
所以一切私心小智，陰謀詭詐永不發生。
一切搶盜偷竊，亂賊暴徒永遠絕跡。因此外出或夜晚，
門戶不必關閉也安然無事，這便是大同世界，人間淨土」。
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所謂的《禮運大同篇》，其實是節錄。
原書名為：《禮記》，其中一篇名為：禮運
而《禮運大同篇》，正是節錄於此篇中。
