知青岁月之——青年农场的苦乐时光（2） - 中国知青网-中国知青网络家园

一是第一次放假回家探亲。到青年农场满一个月后，是知青们第一次放假的日子，这是大家成为知青后的第一探亲，为了这第一次回家探亲，大家四点钟就起床了，女知青们则忙着梳妆打扮，经过了一番忙碌之后，就带着急切的心情，结伴在朦胧的晨曦中步行了两个多小时，回到县城时天刚刚亮。特别是经过梯子岭的时候，黑坳坳的树林更加使人产生阴森恐惧感。不由得加快了脚步，一路小跑的冲过这片“野猪林”（由于这片森林在当时处于茂密的原始生态状态，且离县城较远，周边也没村庄，经常有野猪等野兽出没，因此当地人称之为“野猪林”）。

二是翻番薯生吃。初到农场时，在生活上一下子有许多没有习惯的地方，特别是每天吃饭的时候，一个捧着大碗饭，面对清水寡油的大锅熬冬瓜和咸萝卜皮，更加想起了温馨的家庭生活，因此触动了对家的思念，心里禁不住产生了辛酸的感觉，有的还流下了眼泪。由于缺乏油水，大家经常处于吃不饱的饥饿中，也就成了一个老大难问题。为了给肚子“填空”，有的知青忍不住了，就结伴到收获了的空薯地里去“翻番薯”，翻到了番薯，就迫不急待的生吃起来以充饥。吃的多了，引起肚子痛，到卫生所去检查，结果医生说是肚里有蛔虫，开了打虫药回来吃，还一连吃了四天。

三是人工拉犁耙耕田。用人工拉犁耙耕田，这种以前只在电影里看到的情景，没想到，来到青年农场当知青后，这种情景就活生生的在知青们的生活经历中出现了。那是1975年12月上旬到年底，合浦出现少见的有重度低温阴雨及霜冻、冰冻，最低气温降至——8℃，全县冻死冬薯31531亩、耕牛300余头。青年农场的耕牛也未能幸免。但是为了抢种补种冬季农作物，全队知青齐上阵，用人力拉犁拉耙。而女知青们的力气不济，就三个人在一起合力抓犁扶耙，坚持着“以人代牛”去完成任务

四是在那个影视戏剧都是样板戏主导的年代里，文化生活对于知青们来说，需求是迫切的。每当电影院有新的电影放映，或劳动影片复映时，知青们都会克服一切困难，夜行廿五里（青年农场距离县城25里路），连夜赶回县城，第二天一早，四点多钟，又骑着自行车启程了，因为要在六点半开工前赶回农场。

对于夜行回县城看电影，男知青们更是勇气可嘉。每当打听到有新的电影放映的时候，男知青们便三五结伴约定，吃了晚饭就整装出发，一路小跑的赶到县城电影院，买票看中场电影（当时县城的电影院晚上放电影一般是三场，头场是六点三十分左右，中场是八点十分左右，夜场是十点左右），由于但是的电影不是经常性放映的，一场新的电影往往是人山人海的排队买票，知青们长途奔跑也往往都是买不到票，大都只能看夜场的，看完了夜场电影之后，再行回农场时，在路上已经听到附近乡村的鸡啼了，这时，大家一路行一路的打趣说，这是一场免费加映的“夜半鸡叫”。

在回县城的夜行中，有浪漫的记忆，也有惊心的遭遇。三队指导员张荷湘的一次回县城的夜行，就充满了惊险。那是一天下午收工之后，吃了晚饭已经是七点多钟了，突然接到场部的通知，要她第二天早上八点回到县城廉州参加有关会议。为了不耽误第二天按时参加开会，张荷湘决定当天晚上就赶回县城。张荷湘所在的三队离县城有12公里，且沿途都是山岭，当她翻过了巫走岭，在山脚下的小路上匆匆赶路的时候，偶然回头时，在朦胧的夜色中发现身后跟着一个中年男人，开始时张荷湘还不以为然，以为这也是赶夜路回县城的。但不久却发现，这个男人并不似是赶路，而是刻意跟着自己的，因为自己加快脚步走的时候，身后的男人也跟着快行，自己放慢脚步的时候，身后的男人也跟着慢行。当离开队部越远，处于前不着村，后不见店的时候，身后的男人跟的距离就越来越近。此时，张荷湘心生一计，就一边走，一边吹起口哨，吹的都是毛主席语录歌，身后的男人听到口哨声响起来，以为是有了其它人来了，于是就悄悄的溜走了。张荷湘摆脱了男人的跟踪，加快了脚步，一口赶回县城时，已经是将近十点了。

在知青岁月里，每个人都有各自的人生经历，有的甚至是在生死边缘上与死神擦肩而过，张荷湘就曾经历此一劫，那是在为秧苗施肥的田间管理过程中，张荷湘作为连队的指导员，以身作则，事事一马当先，吃苦在前，这是必然的。有一次，在给秧苗施肥中，因为肥料不足，张荷湘就一个跳进粪坑里去清里积粪，以取得更多的肥料。而当时三队的那种粪坑是半敞开式的。而且又和队里的猪栏连在一起，猪栏里的猪尿猪屎则沿着暗沟排进粪坑，暗沟的有毒气体也随之排放出来。当时张荷湘就一心只想着清理暗沟的积粪，尽量多积肥，并没有考虑其它防范措施，就在干了一阵之后，突然感到头晕气焖胸胀，开始还以为是感冒中暑所致，但接着很快就处于神智不清的感觉，好在别的知青发现她面色不对，把她拉了上来，经卫生员检查，竟是二氧化碳中毒，好在发现及时，也算有惊无险。

回忆起青年农场度过的日子，大家对吃“忆苦餐”同样是记忆犹新，却又另有一番感觉。忆苦餐是当时开展阶级教育的一种活动，就是参照旧社会贫苦群众度饥荒的野菜粥或剩弃变质的粗糙杂粮，无油无盐的煮一大锅，然后分给大家吃，从中感受贫苦日子的滋味，这就是“忆苦餐”。但是，由于大家都不知道那种野菜可以吃，那种野菜不可以，为了确保安全，又不能去找那些变质的食物来粗糙杂粮当煮，而在当时生产队集体经营的体制下，物资供应凭证，虽然比较紧缺，但绝不允许出售假冒伪劣产品的，因此也不可能到市场上去购买。而“忆苦餐”在当时是政治任务，谁都不敢以优充劣来煮这“苦餐”。正在费思量中，有人提出是否用我们的口粮去村里和老乡换杂粮回来煮，这也不算是，这一提议得到了采纳，于是就由队里的指导老农帮联系兑换，结果换回了一大袋木薯巴，炊事班熬了大半晚，第二天中午一收工，就围着木桶每人勺了一大碗吃了起来。本来，在吃忆苦餐前，大家都有了心理准备，即使这些木薯巴再难吃，也要克服一切吞下去。但真正吃起来的时候却发现，这些木薯巴并不像想象中带有苦涩味，反而是味道可口，有的食量大的男知青吃了一碗，又再勺第二碗。这时，队里的指导老农告诉大家，他带着口粮谷去与老乡换杂粮时，老乡都是用家里刚晒好的新鲜木薯巴来兑换，因此大家的忆苦餐，就变成了“试新鲜”了。指导老农还特别交带大家，不要把此事传出去。而大家也心照不宣的向指导老农表示，希望以后多吃这样的忆苦餐，多接受教育。

提起到青年农场的生活，从沙田公社机关的单位插队落户到三队几位知青却另有一番向往的，因为在动员他们上山乡（实际上也是宣布他们去上下下乡）的会议上，主持会议公社的领导专门请了一个曾在县五七干校（青年农场的前身）学习过的干部作了现身说法，当时这位干部介绍青年农场的情况是：楼上楼下，电灯电话，收音机喇叭，还有糖一样甜的大西瓜。谁知到了农场之后，没有看到楼上却看到的只有楼下，虽然也看到了电灯电话，但电灯是没有电线的，电话倒在场部办公室里有一台，而能够看得见，摸得着的，倒真是有一台被弃置在学习室的直流电的收扩机和一只高音喇叭。可惜的是，这台扩音机装上干电池，打开开关后，传来的不是播音员的声音或歌声，而是吱吱喳喳的嘈杂声。即便如此，这也算是证实了“收音机喇叭”是存在的这一点事实。

开始的时候，因为农忙工紧，并没有人想起要让这“收音机喇叭”重现声响。到后来，每逢放假的日子里，县城来的的知青大部分都回县城与家人团聚了，只有沙田来的这几个知青就成了“常任留守人员”，因此就有人想到了弃置中收音机喇叭，就拿了出来东捣鼓，西折腾的，居然发现故障所在，只是一条电源线断接了，接通了之后，收音机喇叭真的响了起来，于是，三队的驻地不时的响起了扩音机的广播声。

但是，三队的“收音机喇叭”响了一阵之后又不响，原来是电池耗光了，而当时电池供应是凭证的，每本供应簿每月只供应一对电池，而这台扩音机需要两对电池组合6伏电。为了让三队的“收音机喇叭”再度响起来，大家就四处收集旧电池，最多的时候用12节旧电池串联起来供电。但旧电池竟毕不顶用，最多用了三两天之后就“没电”了。后来采取了节约用电的措施，就是到田间劳动时才开收扩机。于是，每次出工的时候，就把高音喇叭绑在用一条长竹竿的顶端，插在田埂上，顿时，横田。黄泥垌的田野间，传来了响亮广播声，不知情的场部其它队及周边的乡亲们，都以为三队来了宣传队，纷纷跑过来打听，什么时候有戏看啊！