马晓力在母校庆祝教师节大会上的讲话

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海宽：同意宇鹏的看法和老地的主题

同意宇鹏的看法：“如果没有文革发生，朝鲜父子党的今天可能还是我们的今天。”                               同意老地贴子的题目：“文革使我们开始思考”。                  不同意老地贴中所说：“如果没有文革，中国决不会是朝鲜那种情况。”                  老地的这个判断与他贴子的主题有矛盾。没有文革，未必是今天朝鲜这样，但不能排除朝鲜的前途。毕竟，文革批判了刘少奇的“驯服工具论”。正是由于文革使一代人“开始思考”，才排除了中国后来走上朝鲜道路的可能。正是由于“造反有理”、“既要反贪官，更要反皇帝”这些思想的深入人心，才排除了中国走上朝鲜之路的可能。                  儒家“君君臣臣”是中华文化根深蒂固的专制的文化基础。虽然毛所误食的“造反有理、无法无天”这个毒蜘蛛带着全世界许多人大病一场，但它也松动了禁锢中国人精神数千年的枷锁，开启了中国走向现代民主国家的大门。                  文革造就了一代具有独立思考和造反精神的人。中国近20年的进步，与这代人前拘后继的抗争是分不开的。在中国结束专制，还要寄望于这代人的非功利、理想主义、社会责任感和献身精神。                  20年的发展已经显示出：个人主义、金钱拜物教、市场经济等可以把“化私为公、劫富济贫”的左派专制改变为“化公为私、劫贫济富”的右派专制，却不能把专制变为民主。可以避免富人再被暴民虐杀，却不能避免穷人再象广西南丹的矿工那样被富人和专制权力虐杀。                  把专制变为民主还需要理想主义和献身精神。只要和自己的子女比一比，不难发现，经过文革的这代人的最突出特点就是理想主义和献身精神。什么是理想主义？无非是对乌托邦或人间天堂的向往和追求。                  专制、阶级斗争、暴力革命，是赃水。乌托邦，是孩子。不该把孩子与赃水一起倒掉。                  今日中国，追求乌托邦理想的人不是太多，而是太少。这是与1978年重大的不同。一个时期，中国的理想主义确实太多了。50年代初，左派专制因理想主义者太多而得逞。今天，右派专制因理想主义者太少而得逞。                  今天的许多人，不要说“理想”，连“底线（诚实）”都不要了。    本贴由海宽于2001年8月23日16:26:09在乐趣园〖华夏知青论坛〗发表

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老地：俺认为，如果没有文革那10年，我们将面临几种可能：

你是否同意，文革前，所谓“刘邓路线”正好与10年前邓的改革路线一致？                  可以假设，文革前毛真的淡出政治舞台，刘、邓按他们的思路，逐渐地调整计划经济与市场经济的比重，政治上则实行“四项基本原则”，那么，我们现在的经济一度发展的情况会出现。实际上，65年时经济状况已经比较好了，我们应当都有印象。                              可能出现的情况是，我们这些人可能会有点叛经离道的思想，但不会发生6.4那种事。因为毕竟是生在红旗下，长在红旗下的第一代人，受上一代影响较深。倘无文革，我们很可能顺顺当当地上大学，当行政或技术官僚，保守地度过一生。但下一代会怎么想？6.4的发生只是早点迟点的问题了。而如果没有文革，一旦发生，必将导致苏联、东欧那种局面。                              还可能出现一种情况，我们跟着老大哥变。我以为这要视陈云是否能上台而定。毕竟我们文革前一整套经济制度是从苏联移植过来的，计划经济占有主导地位。老大哥搞了70年，我们也可能搞上几十年。那么我们可能会走上现在朝鲜这种路子。但窃以为这种可能性不大，以刘、邓、周的势力，陈很难得势。                              毛为何搞文革？有一个不可忽视的原因，是他看到了赫鲁晓夫如何对待斯大林。他认定，刘、邓正是赫鲁晓夫式的人物。我也有同感，若当时让刘或是邓上了台，肯定也会批毛的，否则如何向国人交待大跃进中死亡那么些人的问题。 你说呢？              本贴由老地于2001年8月23日17:57:34在乐趣园〖华夏知青论坛〗发表.