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此类事情，我在贵州支农支教的时候就想过了。当时农户挖土豆的锄头只有巴掌那么宽，却将近有一厘米厚，对比我们老家那种二十多厘米宽，两三毫米厚的锄头，虽然名字都叫锄头，样式却悬殊如此大，这是为什么呢？地理环境造成的。贵州山多石多，一锄下去都是石块，锄头如果比较宽比较薄的话，估计挖不了几锄就得崩坏；而我们老家虽然山也多，但石不多啊，都是青沙土，松散好挖，一锄下去能挖很多，锄头如果比较窄比较厚的话，就会变得又费力效率又不高了。类似这样的问题，你不亲自到当地干一段时间农活，怎么可能发现得了呢？你如果发现不了这些问题，又拿什么来改良农具，促进农业生产？
所以这个问题看似很小，却关乎国计民生。为什么我们现在的大机械化农业生产只能集中在“北大荒”，以及新疆建设兵团等极少数地方，而其他地方却用不了？不就是因为缺乏懂技术的人才吗？没人实地研究，坐在办公室里又能发明出什么东西来呢？河南河北一带最近这些年秋收后，秸秆都是一个大难题，烧又不给烧，堆放又占地点，有人出来解决吗？其实从这个方面也不难想到，当年知青上山下乡给农村带来的，不仅仅是劳动力，还有农业现代化的进程！我们现在所使用的这些农业机械，大部分都是那个时候人们摸索着搞出来的，后来各家田地不集中，变小了，很多大机械用不上，然后只能轻型微型化处理，就成了今天农业生产的利器。这就是当年知青上山下乡给农村留下的一笔宝贵财富！
有本事、有贡献、有自我思考意识的知青都体会到了“广阔天地，大有作为”是什么意思。反而是那些整天凄凄哀哀自己如何遭到不公正对待的文人，最后就留下了一地伤痕，不断向世人控诉。其实想想也挺可怜的，自己学了那么多知识，最后却把自己困毙在了知识的囚笼里，未尝不是一种人生的悲哀呢？思想这种东西，你如果心向光明，不久后便能看到一片光明；你如果心向黑暗，那么不管过了多久，你所面对的依旧是一片黑暗，不提则罢，一提都是泪水。
2016年，我在某农场劳动，便经历了类似于知青上山下乡的事情，好与坏暂且不说，单就对于人的思想改造这一点，听起来就知道有多艰难了。我相信当年的很多知青上山下乡也有这样的感受，毛主席说：“广阔天地，大有作为。”可自己真正身处那片广阔天地时却发现，不仅没有什么作为，反而还时不时遭到农民朋友的嘲笑，“四体不勤、五谷不分”等等，这种内心的挣扎是剧烈的，搞不好某些人就要直接崩溃，乃至怀疑人生了。怎样过思想这一关，使自己正确认识农村这片天地，从而以极大的热忱投入到每天的日常劳作中？这已经不是一个知识多少的问题了，而是一个思想、心态能不能打开的问题。 |
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