随笔---晋阳秋的博客

晋阳秋

       《我们村》
   
    头次说到“我们村”，
    竟是插队那个村。
    冬闲回家全家聚，
    自然说到“我们村”……
    家人皆笑我独愣，
    没错就是“我们村”。
    那年四点零八后，
    下乡落户“我们村”。

    原籍很大一个村，
    久居周边中心村；
    邻村出个耿长锁，
    公社大旗插他村。
    姥姥舅舅在农村，
    姨家也没离开村；
    童年曾在姨家住，
    都没说过“我们村”。

    路遥跋涉需饮酒，
    牧童遥指杏花村。
    歌唱“山西风光好”，
    电影演出“我们村”。
    学习红军两万五，
    提前路过“我们村”。
    造反串联带停课，
    大有作为到农村。

    这是插队的小村，
    这是落户的小村，
    曾经富足的小村，
    运动折翼的小村
    初次自立的小村，
    接受（再）教育的小村，
    遇到疑惑的小村，
    管窥真实的小村，

    理论碰壁的小村，
    察觉幼稚的小村，
    意志锻炼的小村，
    思维升华的小村，
    包容宽厚的小村，
    满满乡情的小村，
    身心成长的小村，
    没齿难忘“我们村”。

      这是真实的真事，爸爸妈妈的故乡都是农村，自己也在农村生活过，后来也回去过，我没有认为哪里是“我们村”。山西汾阳有个牧童遥指的乡村；《我们村里年轻人》插曲里的“杏花村里开杏花，儿女正当好年华”说的是那个村；我步行串连路过看到了那个村，这就是我插队的地方。虽然离开好久了，说起来还是总说“我们村”。

      也发在诗词版。

烛光

看来，我们探讨的思路越来越清晰明郎化了！我非常同意并且赞同你的观点！尤其是具体的人是不应该用具体的阶级去斗争的。这句话可以是我们在探讨的整个过程中，最为经典的一句话。证明这句话的范例多之又多，你在前面的文章里曾经谈到你们汾阳，是产麦，产棉，的高产县，四淸运动把当时所有的干部都打倒了，谁能说的淸这些干部是什么阶级？北山峰的文章里也曾提到那位好县长，文化大革命把他打倒后天天批斗，后来被平反，到了另外一个县做了革命委员会主任，谁能说的淸楚他到底属于哪个阶级？打倒他的人，还有天天批斗他的人，是真正的无产阶级吗？彭徳怀，贺龙，罗瑞卿，属于哪个阶级？林彪属于哪个阶级？那些被打倒的，科学家，教育家，政治家，文学家，艺术家，属于哪个阶级？太多太多，数不胜数。只有一句话能全部盖括，那就是，谁反对伟大领袖毛主席，谁反对以毛主席为首的党中央，我们就用无产阶级专政的铁拳砸烂他的狗头，把他打翻在地，再踏上亿万只脚，让他永世不得翻身。

烛光

我们有必要再认真的探讨一下你的文章里引用的李克明的一段话，谈到一九四二年的延安整风运动。
如果能真正了解延安整风的历史的话，延安整风真正的目的不只是整王明的及左路线，在那次运动中，还要揪出隐藏在党内的危险分子，和国民党的特务分子，还要整掉党内存在的更加严重的错误，经验主义。上了康生的黑名单的人，不是危险分子，肯定是国民党的特务。周恩来在那次整风运动中，几天几夜没有睡觉，写了尽五万字的自我检讨书。这场运动被斯大林叫亭，否则，那场运动肯定是一场大淸洗，不定有多少爬雪山，过革地，在国民党枪林弹雨中冲杀出来的优秀共产党员，成为了隐藏在党内的危险分子和国民党特务，周恩来这个经验主义的总代表究竟是何等的命运，真的很难说。我们现在不尽要问，那是阶级斗争吗？

烛光

我总是在电脑里给你的楼留个位置，你的随笔在三晋大地不出现，我也照样把自己的看法贴上去，看来出了点小问题，我无法看到你要贴上去的我们村，有点儿不尊重楼主，抱歉！望阳秋老弟谅解！我也想自己盖座楼，生活环境造就我性格古怪，我总喜欢在底下猫着，不声不响的办自己想办的事。我渴望交流，但是我不喜欢说违心的话，我更不喜欢胁肩谄笑，虚言奉承，这也可能是我致命的缺点！孤僻造就了我的性格，再次请求老弟谅解！

晋阳秋

       大哥不要总是顾及我怎么写，我贴《我们村》，是与老伴聊知青网，聊知青文。北山峰大哥的文写的真实、真苦，我们看后聊到我们村，实在是不知如何而且不敢在他的帖子回复、比较。当我又提“我们村”时，有了这种冲动，速战速决，没有考虑修饰就贴了出来。
       我们俩一起回忆不能自主的年月，一颗红心两种准备，到一锅端。聊您写的内部争斗，回忆武斗时的言谈动作与战争年代的一些重合。最后聊我们的无奈，我们学习成绩当时都不错，而且都希望、也有希望升级升学，却都修了几年地球。我们都知道运动后期开始，各种不正之风已经充斥社会各处，只能随波逐流。等等，我们国家还处在资本发育期，百十年老牌资本主义国家曾经的丑恶会在我们这里重演，要发展只能听之任之。就是我说过的，“当官的大捞，百姓小提高，提高就行，”“知足”。当然习主席打虎拍蝇，震慑官场，极好。不过民间还是需要容忍些的，毕竟传习已久。现在还是不能摆脱“仓廪实而知礼仪，衣食足则知荣辱”这一论断，有些人们并不足实，于是容忍。
       我在想苏联开始的不同意见的理论争论都以打压对立面为终结，许多都置于死地，反托派、大清洗等等。我党一样，也有此错误，井冈山、川北、陕北直到延安整风，就是您提到的。
       还是前面那句，别顾及我。这里许多同学都忌谈政治，和您探讨非常愉快，只是我反映慢。
       逐渐热了，注意身体，祝好。

天蓝

           哎呀呀，几天没有来，晋阳秋大哥的楼，越建越高了，真是值得可喜可贺哦。
           待我慢慢的一楼、一楼的慢慢欣赏，大哥们：接着盖，千万不要停下来哦，再接再厉，加油哦！

山和水

晋阳秋 发表于 2015-6-5 14:25
您的帖子里就提到站在历史高度看问题，根据历史发展看问题，我很受启发。
曾经有人说历史是可以随意打扮 ...

晋阳秋朋友好！刚看到帖子，迟复为歉。朋友们都是负责任的，写的东西也很好。您说的有些人对历史看法偏颇，实际上是受某些人歪曲历史的影响。不管何种原因，偏解历史，终将为人们抛弃。因此，随意篡改历史，为人们不齿。我以为，评判一段历史状况，就要看它是前进，还是后退，要看大趋势，要看对人类的贡献。另外，个人认为，马克思主义虽然起源于欧洲，但他的营养来源于世界。中国古代辩证法和朴素唯物主义对辩证唯物主义还是有贡献的。老子的“曲则全，枉则直”“祸，福之所倚。福，祸之所伏”都是充满辩证思想的。以上是我的一点浅见，供朋友们商榷，不对之处，请指正。谢谢！顺祝一切好！

烛光

阳秋哇！还是回到你的小楼里边来吧！就咱们哥俩个聊，因为我们通心，能聊到一块儿。聊完以后，心情愉快，吃饭香，睡觉好，天空蓝，湖水荡，鸟儿飞，花儿香。
昨天我出门坐车，不知道保定怎样，北京坐公郊车的人特别多！刚上车，就听到前面两个女人吵架，一个说，怕挤去打车呀！出租车不挤。一个说，你是不是更年期吧！犯什么神经病病啊！于是吵个没完没了。车到安定门站，我准备下车，一个五十多岁的男人，堵在车门口儿，您让让，我下车！连说两句就是不让，气啍哼的说着什么，我不高兴的说，您哪儿来的那么大的火呀？于是在别人劝解声中挤下了车。我告诉你，那里有家烤鸭店，用那种竖着而且是能看见里边被烤着鸭子的那种电烤箱，我想保定也会有。我们住的那里买一只三十元左右，淸河小营桥西买一只二十五元，到安定门路西那家买，只要十八元。另外还可以买点烤鸭油，每斤两元，用鸭油烙饼，外酥里嫩。我买完付钱的时候，就听见马路对过两个上了岁数男的破口对骂，什么难听，什么解气骂什么。现在的人都怎么了？都憋着一肚子的火儿，不管什么场合，说暴发就暴发。
十几年前，我与一个美国朋友闲聊，不知怎么，聊起社会制度来了。聊起两国不同的文化，和不同的价值观。他说，你们中国强调集体主义，我们美国人正相反，我们强调个人主义。我们每个人的个人权力必须得到保护！我们每个人都有实施个人权力的自由，但是必须有个前题，你在实施个人权力的时候，绝对不能伤害到他人的权力。比如你在酒店里用餐，你不能喧哗，否则，警察就会把你带走，因为你触犯了法律。教育孩子是父母的职责和义物，但是你绝对不能打孩子，不能用惩罚式的方式对待和污辱孩子，否则你就要受到法律的相应的制裁。他说，你们的集体主义，带有很大的强迫性，你们的核心价值观就是服从，而不是法律。你们强调少数服从多数，其本质就是多数必须服从少数，最后只能服从一个人。你们这种价值观最大的㢢病就是剥夺了每个人的个人权力，和行使权力的自由。我无话！

沈家围子

晋阳秋 发表于 2015-6-12 17:23
《我们村》
   
    头次说到“我们村”，

这个快板太棒啦。字里行间流露出楼主对“我们村”那份热爱，感动不已，你们村好有名气，汾阳，牧童遥指杏花村，多美的杏花村。欣赏你的文字

沈家围子

我喜欢在楼主的楼里看文章，都是大哥哥，写的真好，一楼一楼的欣赏，说道我心坎里，