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楼主: 兔子念经
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知己不宜

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发表于 2014-1-28 21:03:00 | 只看该作者
   看完兔子讲的故事和大家的跟帖以及兔子的解读,我明白了为什么人要活到老学到老了。
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 楼主| 发表于 2014-1-28 11:01:00 | 只看该作者

龙哥,我讲的这个故事,是《论语》里,对孔子和四个学生闲聊的一段记载。

 

有人说这一段很难懂,也有人说这一段不难懂。

 

所谓难懂,是说前三个学生说的事情也很重要啊。一个社会正常运转起来,这些事情都需要人去干呀。子路想的是把弱国变成强国;冉求想的是治贫,让老百姓共同致富;公西华考虑的是如何组织开好每年的人民代表大会。可孔子为什么却赞成曾皙那种像陶渊明采菊东篱、无所事事的生活态度呢?这不是很消极嘛!大家整天都想着玩,那正事谁来干呢?

 

所谓不难懂,是说孔子前半生也有宏大的政治理想,游说过各地的诸侯,希望采纳他的政治主张。结果呢?他到处碰壁,过着流浪狗(丧家之犬)一样的生活。前三个学生说的那些事情,没有一个诸侯请他来干。最后他终于认识到“我还是老老实实回老家吧,教教书,过田园诗一样的生活,不也挺好的吗?”所以,曾皙的生活态度,正好跟他合拍了。

 

龙哥,回顾一下咱们的一生,年轻时候谁没有理想?不管其理想有多大,有多小,起码都想做一个对社会有贡献的人吧?由此对照子路、冉求、公西华三人,恰恰是我们那个时候的状态。但现在,我们已是过六张的人了,回顾一生,想想当年的理想,有多少人实现了?到老了,我们看看自己现在的状态,真的还能过上曾皙那种日子的,又有几人?

 

就拿我来说,中小学同学里有做到正部级的,军校同学中好几个当了将军,这都是千里挑一、万里挑一社会筛选出来的人杰,可大多数呢,一生都过着随潮水起伏,任年华逝去的平常日子,更别说到现在老了,或因病、因贫、因婚姻裂变、因子女不孝等种种不幸而艰难度日的人了。说白了,能过上曾皙所描写出的日子,那得多大的福气呀!

 

送我字的老人家,大概是看到我现在的生活现状,每天过着悠哉悠哉教,从从容容教学生写写字、自己写写书、合伙办办笔会搞搞展览的日子,忽然想起了那个典故,写下了曾皙的话,老人家是在告诉我“这样过日子是你的福报,要珍惜!”

 

 

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发表于 2014-1-27 15:47:00 | 只看该作者

不过我可根本不懂《论语》。

我只是揣摩到了一点漠公你的意思。

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 楼主| 发表于 2014-1-26 14:01:00 | 只看该作者
严重同意!
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发表于 2014-1-25 08:05:00 | 只看该作者
深刻的人生哲理!真的值得琢磨!
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 楼主| 发表于 2014-1-24 22:56:00 | 只看该作者

还是龙哥厉害,读懂了《论语》!

 

苦辣酸甜,这个故事实际上告诉了我们这样一个道理:人,一定要清楚自己的半斤八两。

 

闲人,你看看现在的人,随便就对国家大事洋洋洒洒地评头论足,也不看看自己有多老了?还持一副指点江山不可一世的样子!现在你理解这种人了吧 ---- 就是因为没读过这篇古文。

 

老农说到点上了! 这就是孔子和曾点希望的理想社会。

 

 

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发表于 2014-1-24 19:47:00 | 只看该作者
      “浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾皙追求的悠然自得、洒脱自如的生活,也是许多普通民众的向往。
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地板
发表于 2014-1-24 16:27:00 | 只看该作者
知己也不宜太,太多肯定乱套......感慨
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板凳
发表于 2014-1-24 14:17:00 | 只看该作者
    看淡名利,轻松的享受生活。
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沙发
发表于 2014-1-24 08:01:00 | 只看该作者

孔子师徒议志向,

名利不是真向往,

恬淡欢乐自由身,

方是人生大理想。

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