勾践的千年谎言

天山雄鹰

   越王勾践卧薪尝胆，从绝境中奋起，成为一代霸主。他的奋斗与成就，称得上东山再起、扭转乾坤的典范，正是因为这个缘故，勾践便成为历史上备受肯定和推崇的正面人物。
   但是，勾践虽说赢了，其实赢得并不光彩；夫差的确输了，但输得很有尊严。勾践的胜利，说到底是以突破人类道德良知的底线，蔑视和毁灭公认的规则为前提的；夫差之所以大败亏输，同样是为他始终凭良心按规则出牌而付出的惨痛代价。
   勾践一登上历史舞台，就毫不掩饰地释放了邪恶丑陋的面貌：早在携李之战中，面对强大的吴军和身经百战的阖闾，他居然匪夷所思地采取几近极端的招数：在阵前让数百囚徒排成三列当众自刎，趁着吴军目瞪口呆之际发起进攻，一举克敌凯旋。这种做法充满着血腥与残忍，完全突破了人类的道德底线。
   更让人切齿痛恨的是，勾践“食髓知味”，后来一而再、再而三地使出类似的招数。他更是将煮熟的稻种送给吴国，导致农田颗粒无收。不知详情的人，会以为这是一条妙计。实际上，这样的举动如果放在现在，会遭到全世界的谴责----
   众所周知，当时通行的“军礼”原则，“不加丧，不因凶”是重要戒律之一。也就是说，不能乘人家国君新丧，正进行权力交接之时展开进攻，也不允许在敌对国家遭逢天灾、出现饥荒的凶年之时发动战争。不仅如此，即便是敌对国家也必须在凶荒年份履行互为救助的义务。这是上古的“人道正义”传统，且当时人类生存还面临很多挑战，不可能动辄牺牲大量百姓。当年秦晋互为敌国，可秦国闹灾荒时，晋国将大批粮食通过舟运赠送秦国，以解秦国民众的燃眉之急。
   吴王夫差很好地恪守了原则。当越国闹灾荒时，夫差毫不迟疑地满足了对方的借贷。可风水轮流转，等到吴国遇上同样的困难，勾践不借也就算了，竟然还能想出将稻种煮熟了之后再行出借的恶毒招数。这样的手法，显然不是正人君子干的事，可勾践做得如此从容，绝对称得上是古代版的“我是流氓我怕谁”了！
   勾践肆无忌惮，为达到目的可以不择手段，所以他最终赢了，且赢得“理直气壮”。而后人对此不仅没有丝毫的谴责，反而津津乐道他的“成功”，这不能不说是历史的扭曲与悲哀。

金火鸟

好文章，如果符合历史事实，我感觉观点是正确的。我们不能用“胜者王侯，败者贼”的理论评价历史人物，勾践的胜利只能说明他的不择手段，而不能说他就是正义的代表。

闲人一个

金火鸟 发表于 2014-11-24 16:01
好文章，如果符合历史事实，我感觉观点是正确的。我们不能用“胜者王侯，败者贼”的理论评价历史人物，勾践 ...

严重同意！

金火鸟

闲人一个 发表于 2014-11-24 16:05
严重同意！

呵呵，谢谢闲人兄，祝康乐！

龙行天下

哈哈！
历史事件要细辨，
各有角度成观点，
如今雄鹰也出论，
犹自形成一家言。

天山雄鹰

         感谢金火鸟朋友的点评，所言极是！问好。

天山雄鹰

       问候闲人一个版主，冬安！

天山雄鹰

        感谢龙版的点评！问好。

龙行天下

能独辟出一家之言，可见经过了认真的思索了！

天山雄鹰

       是我个人的拙见，请您多指正！问好龙版。