蛇年初四
2013年2月13（大年初四）在牡丹园郭林家常菜饭店“草坝网蛇年团拜会”如期举行，工作人员认真登记，收费，游胜利负责照相留影。大家寒暄着，拥抱着，一年一次又能相见，彼此气色不错，相互问好祝福，从2009年起，每年一次的聚会，每年初四的惯例，让大家相互惦记，让网友都有期盼，感谢组织者搭建这个平台，在网上联系，每年相聚。因经费来源有变，今年实行AA制，大家仍然热情有加，预订13桌，130多人欢聚一堂。当年的相识，40多年的友情延续，难忘的经历，让彼此时常惦记。岁月流逝，两鬓已白，不变的是那份情，庆幸的是我们都还健在。
因为有蛇年聚会，得以与贺和风（二刚）相见，当年的发小，在一个院，住一栋楼，时常串门，特想童年。问其老母，今年八十有五，身体还好，大刚照顾，我脑海中记忆的魏萍阿姨，高高的个儿，能说能干，赞助过家乡的教育，希望晚年幸福。
因为有蛇年聚会，见到李全旺，当年曾和我爷爷奶奶同住在东城区大方家胡同，小时在一起玩耍，相隔40年后，去年见其母亲，还能想起熟悉的面孔。那时每到假期会在那里小住，去朝阳门旁的城墙玩，在护城河边望着傍晚成群的蝙蝠，去胡同口买酱油打醋，去年给其照了两张全家福，这次相约转送。
因为有蛇年聚会，我们65年毕业的六（1）班同学共11人相见，去年初四13人的相片，一一发给大家，平时各忙各的，初四见面，非常珍惜，有的曾在一个班就读六年，当年男女界限，很少说话，但童年的记忆，难忘的趣事，聊起来好像还在昨天，问起同班同学的情况，交流相互的信息，其中我们班3人虽没去草坝，应该算作坝外人士，但因为有聚会，才能在一起，大家相约，有机会本班同学再聚一次。
因为有蛇年聚会，见到六（2）班依向阳，小学毕业前曾在一个班，说起当年毕业时还有一张全班合影，我只记得全年级照过一张，但毕业后各奔东西，始终未见过，不知还能否找到？ 见到卢毅，组织活动的活跃人士，在2001年子弟小学联谊会上和前召开的预备会上见过两次，算接触较多的非本班同学，握手交流，祝福康健。
因为有蛇年聚会，还见到几位不相识的网友，虽然不在一校，没有机会认识，但在草坝网上，读过我的小文，记住我的名字，都是同龄人，也有一份亲切，握握手，聊聊天，相识就是缘分。去年写了一篇小文，受到不少网友的跟帖，非常感谢大家关注，不好意思，上网不多，心存愧意，在此谢谢所有记住我的人，每年初四我都会去，希望认识更多的人，寻找共同的话题，交流关心的事宜。
因为有蛇年聚会，通过彭念贤找其相关人，最后找到张肖洪，说明我特别想找我们届六（4）班张柏川的联系方式，给其留下名字，电话。第二天柏川就打来电话，互致问候，在子弟小学时，在辅导员蓝天柱老师的领导下，在我们大队部里，柏川是少先队副大队长，在一起搞少先队活动，印象很深。2008年我去郑州时还专程拜访一次。虽身有不便，但精神状态，气质都很好。我们都已退休，这两年失去联系，多亏了张肖洪帮忙，在此谢过。
去年夏东在初四聚会时，致辞讲话，蛇年初四作为组织者去各桌祝酒，致以新春问候。非常感谢搭建的平台，感谢相聚的机会，同是冶金子弟，同在子弟小学，夏东是第一届毕业生，和我大姐李新华，大姐夫苏少林是同一届，如今当年去过草坝的子弟，多数已过甲子之年，人老了有时更会珍惜友情，能动的时候多走动，没忘的时候多见面，自然规律，人总要老，病总要添，将来行动不便时，还有几个好友联系。特别希望多认识些人，多联系些有机会联系到的好友，丰富自己的生活，也相互得到帮助。最后祝草坝网的网友蛇年大吉，健康第一，家庭幸福，万事如意。
对学雷锋的再认识
前几年有这样两句话“雷锋是三月来，四月走。”“雷锋叔叔不在了”。今年是雷锋逝世五十周年，报刊上发表了不少文章，宣传思考学习雷锋。
雷锋这面旗帜，经毛主席等老一辈革命家的题词，号召我们学习，快50年了。可以说我们从带上红领巾起就在学雷锋，是受其影响最深的一代人，随着时光荏苒，今天我们多数都已过六十。做雷锋那样的人，曾是我们当年的追求，曾是我们做人的榜样。雷锋用22年的生命里程，诠释了一名共产主义战士的形象。他有高尚的思想基础，有受压迫的苦难家史，这样的家史让他对新旧社会两重天有着强烈的感受，报恩意识很浓。雷锋所处的那个时代原本就是一个激情燃烧的岁月，人们普遍单纯，物欲远没有今天这么重，而精神需要恰恰很强，是时代给他提供了相应的物质基础；每个年代都需要那个年代的英雄，雷锋正是时代的产物，像一个符号，成为一个标志，铸就了一个精神高地；已存在于中华民族的历史，其精神已注入中华民族的血脉。树立英雄榜样的目的，是为了让更多的人成为英雄，树立社会典范的目的是引导社会，使之成为大众的偶像，既然是偶像就不能轻易垮掉。规律表明，倒掉一个英雄比树起一个英雄产生的影响和伤害会更大。我们从学雷锋的时代走来，我们经历过那群星璀璨的年代，我们见证了雷锋式的高尚，所以我们不会在今天道德出现低谷的时候，在人们远离崇高的时候，就怀疑曾经还有那么高尚的东西存在。至今在我们的心灵深处仍然会呼唤那种高尚，会怀念那种精神。
学雷锋50年了，几十年的榜样会受到不同的质疑。原因之一，我们把雷锋放得很高，他触及我们的灵魂世界，是整个社会的一个标杆。既然是标杆，就得禁得起质疑。我们要学你，那你值不值得学呢？我们要把你的事情全部理一遍之后，觉得该学才行。如果只是一个普通人或者一个小的典型，也不需要这么多质疑。正是因为他太高了，所以才引来比较多的质疑。
再一个原因，就是我们社会的道德价值出现了紊乱。大家都承认我们原有的价值体系被打破了，新的还没建立起来。从整体来评价当代中国，处于道德相对较弱的时期。以低评价高，什么结果？就是不相信。远离崇高，恶搞英雄，都是精神蜕变过程的外在表现。在整个社会道德氛围不良的情况下，自然会对高尚产生怀疑，不相信会存在。
雷锋精神告诉我们价值有两种，一种是功利价值，另一种是道义价值，功利价值与道义价值应该是辩证统一的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事，很难把一个民族引向高尚。我们评价道德楷模或慈善先进个人时，如果总是关注其付出了多少金钱，就把道德引入了误区。从功利价值上说，一个企业家百万，千万的捐献，一定比以捡破烂儿为生，同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大，但如果从道义上说，后者不输于前者。只看功利而弱化道义，结果只能扼杀平民的道德行为。弘扬“雷锋精神”凸显道义价值，并且以有限化作无限，进而让普通人认识到自己善行的意义和价值。但如果用金钱作为善行标准，就是我们的评价系统出了问题。
西方的精神大厦是由宗教信仰构成，我们的精神大厦是由政治信仰构成。宗教信仰需要圣物，宗教场所，雕塑和仪式。我们的政治信仰离不开政治理论和最具代表性的信徒，这些都需要以某种方式反映到大众的灵魂深处。假如说其它领域可以在象牙塔里冥思苦索的话，道德，信仰的东西不是冥思苦索的结果，逻辑的推理和关照现实社会不是一码事。理想，信仰的东西是人生最重要的支柱，当今环境因信仰的丧失，导致种种为满足欲望的追求，这是产生很多问题的根源。
雷锋精神启示我们，要担负起属于自己的社会责任，很重要的是拥有正确的思维方式，以积极的心态对社会做出正确判断。今天，由于主客观原因，人们过多过重地把视角对向社会中的阴暗面，而影响了价值判断和价值观念，进而丧失了信心。事实上，社会中并不缺少美好的事物，而是缺少感悟美好事物的心灵。雷锋的心灵是阳光的，他并不因为社会中存在不完美而放弃努力，同时也不强调社会给了自己什么，正是这种积极向上的思维方式，思想方法及其心态，保证了他的坚定执著。
雷锋精神的可贵还在于，他实践了民族传统文化所要求的，不以善小而不为，不因恶小而为之，同时践行了全心全意为人民服务的宗旨，学习雷锋精神，就是要真正弄清，美好社会不是上天赐予的，也不是道德楷模独立支撑的，必须有我们每一个人的参与，是我们每个人共同努力实践的结果。
曾有人说过这样一段话“在所有的人获得自由之前，没有人真正的自由；在所有的人都有道德之前，没有人真正的有道德；在所有的人获得幸福之前，没有人真正的幸福。所有的一切都是靠我们每一个人的共同努力。”几十年前我们曾经学过的“只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。”
雷锋精神产生于一元价值观的基础之上，，所以能够影响所有的人，而今天是多元时代。整个社会是一部大机器，永远需要有人做螺丝钉。“甘当螺丝钉”和“想当将军”这两种精神都需要，不能互相替代，更不能用一种精神否定另一种精神。
不同的时代，对快乐和幸福的理解可能不同，但有一种快乐是相通的，它穿越千年而亘古不变且历久弥新，那就是在“赠人玫瑰手留余香”中收获的快乐，没有一种快乐能超越这种高贵的情感。今天，我们重提雷锋精神，很大程度上不是去救助和拯救别人，而是拯救我们自己，寻找我们丢失的心灵钥匙，追寻那种快乐的情感。雷锋是快乐的，学雷锋也应该是快乐的。我们学习雷锋，是为了追求内心的快乐。学雷锋不是一种道德负担，而是内心自为的追求。
让我们继续学雷锋，让我们的精神得到升华，在阳光下享受生活，享受阳光下生命的每一次快乐。
发表于 2017-8-3 19:15:11
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