本帖最后由 冰凌花 于 2017-4-25 06:00 编辑
民俗文化源远流长 杨家埠年画再添异彩 尽管生活依旧波澜不惊，但偶尔的惊喜也令人生风光无限。为了参加学校的文艺汇演，老年大学的各个班级都在抓紧时间排练节目，我们音乐班当然也义不容辞，首当其冲。排练节目空挡，同学们聊天，得知我来潍坊时间不长，还没有去过杨家埠，有同学自报奋勇，说排练节目之后陪我去参观游览。并且告诉我杨家埠木版年画历史悠久，明代是木版年画发展的成熟阶段。还特别骄傲地告诉我：杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称为汉族民间三大木版年画。还补充说明：那时杨家埠这个村就"家家印年画，户户扎风筝"了。名气如此之大，不去看看太可惜了，于是排练节目结束之后我们就乘坐公共汽车赶往杨家埠。一个小时后我们到达杨家埠，我俩都年过花甲，可以买半票，于是我们花了60元买了两张票。可能不是节假日，又到了吃饭的时间，所以几乎没有什么游人。 只要路在脚下，就可以志在四方。人生的每一个阶段，都有不同的收获。参观游览得知杨家埠木版年画始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。我们欣赏了根据农民点缀生活环境的实际需要而创作的大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等作品，我感觉特别具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围，特别喜庆，好像回到了小时候过年的场景。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。 品人间烟火，过人间天堂。"巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事"。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类；年年发财、金鱼满堂等大吉大利类；门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类；包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类；打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类；三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。杨家埠木版年画起源于寒亭南三华里的杨家埠村，从业者多是杨氏家族后裔。听杨家的后人说，杨家埠年画传承已经有300多年了，杨家埠木版年画制作方法简便，工艺精湛，色彩鲜艳，内容丰富。生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。在这里，我们欣赏到了100多套年画佳品，目睹了自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还在现场观看了充满神秘色彩的年画制作工艺。杨家埠木版年画，是中国汉族民间艺术宝库中的一朵奇葩，它以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。我也在师傅的指导下制作了一张年画，令人高兴又得意。 一边参观游览，一边感悟：路在自己脚下，是一种责任，也是一种人生。从一座城到另一座城，天南地北，纵横交错；从一条路到另一条路，万里迢迢，贯穿着整个人生。今年是我的本历年，我饶有兴趣地观察了孙忠会创作的《大寿星》，对“福如东海长流水，寿比南山不老松”有了更深的体会：跋涉千山万水之后，迎来的可能是更加新奇秀美的景色。 饮水思源，杨家埠年画再添异彩。新中国建立后，党和政府十分重视民间艺术的发展。上世纪五十年代初，华东局文化部与山东省文化局先后两次派人对杨家埠年画进行全面调查，先后创作了22幅年画，对继承发展杨家埠年画提供了新的经验。之后，不少专业美术工作者倾心于杨家埠年画的创作。在传统工艺基础上吸收了历史和现代的制作方法，将杨家埠年画提高升华，并对其进行挖掘、整理、创新，创作了大量新画。传统的杨家埠木版年画创作，多为艺人自画、自刻、自印，形式有小横披、方贡笺、福子灯、花瓶及各种神像等。1979年，原潍县政府成立了杨家埠木版年画研究所，并且引入了专业美术人才对杨家埠木版年画进行了挖掘整理、研究创新。1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。 四大名著久负盛名，民俗文化源远流长。其中最值得称道的是1980年调入年画研究所的专业画家孙忠会先生，孙忠会1984年创作的《水浒集萃》系列1985年创作的《红楼梦》系列吸引了我的眼球，真是惟妙惟肖，完美无瑕。孙忠会先生还创作完成了《十二生肖》，大小《寿星》，《八仙》，《水浒人物》，《封神榜》，《三国》，《聊斋》，《十八罗汉斗悟空》等共90余幅木版年画作品行销世界各地。为其时创作木版年画最多的专业画家，也是当时为推动木版年画走向世界的重要一员。他创作的水浒人物木版年画1984年始就印制成挂历全国发行，且深受华君武先生的高度好评，1986年《水浒》和《封神榜》组画又印制成挂历应邀到香港展出。同年，《八仙》在香港《艺术家》期刊发表。1987年部分水浒人物被外文出版社用作季刊《中国文学》的封面全年连续以英文版跟法文版全球发行。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成为了重要的一站。 产地不同，风格迥异。数百年来，杨家埠木版年画按照汉族劳动人民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善，形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于汉族民间，装饰于节日，长期以来起着丰富人民精神生活，反映人民美好愿望，美化人民节日环境的作用。杨家埠木版年画现已成为促进国际间文化交流、吸引国外客商游人、发展潍坊外向型经济的纽带，成为"潍坊千里民俗旅游线"上的主要景点之一。 杨家埠木版年画具有独特的艺术风格，形式多种多样。概括起来说，它的内容与农民群众的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。在表现上具有概括性和象征性，常用浪漫和夸张的手法体现主题，而且诗画结合，它的构图完整、饱满、匀称，富有装饰性，造型夸张、粗壮、朴实，线条简炼、挺拔、流畅，色彩鲜艳，对比强烈，杨家埠年画是真正的农民画，它集中地典型地体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。杨家埠木版年画虽然土气、但突出了我们民族的特点，突出了我国北方农民的气质和风采。杨家埠木版年画作为中国黄河流域地道的汉族农民画，植根于民间，土生土长，集中了汉族劳动人民的艺术才能和勤劳智慧，凝结了汉族广大劳动人民淳朴的思想感情和对美好生活和强烈愿望。它按照农民的风俗信仰、思想要求、审美观念，创作出绚丽多彩、尽善尽美的，适于供奉和装饰的大量年画作品，可谓洋洋大观、应有尽有，为贫苦的广大农民提供了丰富的精神食粮。画面呈现的主要内容丰富多彩：祈福迎祥、消灾除祸;美女娃娃、吉祥欢乐;人情世事、男耕女织;小说戏曲、神话传说;山水花卉、飞禽走兽;时事新闻、讽刺幽默;还有些以实用为目的，服务于人们的现实生活。取之于民，用之于民，源于生活，而高于生活，这就是杨家埠木版年画能一步步登上高雅的艺术殿堂的主要原因吧！ 返回途中，我在想：一生何其短，今天走过的路，是在为明天做铺垫。古人云：“读万卷书，行万里路”。人生在世，阅历的丰厚、知识的富有同样重要，人的思想，乃是集一生的精华，就是在不断学习中凝练和提升自己。生命需要活力和养分，人生需要进取和感悟。
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发表于 2017-4-25 05:53:08
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