金山揽胜
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仪征到镇江的路程和到扬州差不多，不同的是隔了一条大江。原本是可以坐船的，如今只通汽车，绕道扬州，过润扬长江大桥，反而显得远了些。
镇江，古称润州、京口，顾名思义，镇江是江防重镇。在战乱频仍的冷兵器时代，长江是不可逾越的天堑。镇江扼守长江南岸，地处长江和京杭大运河交汇的黄金水道，东接吴、会，西邻南京，北望维扬，战略地位很重要。
从旅游角度来说，金山是镇江的头牌。从传说中白娘子水漫金山到戏曲里梁红玉桴鼓战金山，金山是一个充满故事的神奇所在。金山原是长江中的一个小岛，相传唐代法海和尚在此掘土得金，故名“金山”。后因滩涂淤涨，江流北移，岛屿和陆地连在了一起，成为一座临江的半岛。
金山寺是金山风景区的主体，山势不算峻伟，只是边岸探入江心的一处小山岗。寺院依山而建，所以更显得参差错落。绿荫丛中，清波荡漾，黄墙碧瓦，雕梁画栋，殿宇楼台，次第衔接，阶梯长廊，蜿蜒迂回，富丽堂皇的寺庙建筑群好像要把整个山丘包裹起来。无论近观远眺，都是只见寺庙而不见山体，所以古人有“金山寺裹山，见塔见寺不见山”的说法。
金山寺又叫江天禅寺，据说是清朝康熙皇帝赐名。取其上接苍冥，下连洪流，江天一色之意。寺里有一座著名的古塔，叫做慈寿塔，是金山乃至镇江的地标性建筑。如果乘船在长江航行，行至南京到扬州的中段，很远处就可看见一座雄伟的玲珑宝塔矗立在层台耸翠，飞阁流丹，殿宇环绕的峰巅之上，直指云天。人们很容易识别出，镇江到了，这里是金山。
慈寿塔始建于南北朝时期，后坍塌，宋、明两代都有修复，清末重建，改用现名。塔身玲珑、秀丽、挺拔，为砖木结构，八面七级，内有旋式木梯，外有雕栏围护，面面有景，层层风光不一。
一九八四年我第一次来到金山寺，曾经登过此塔，凭栏眺望，江天市井，尽收眼底。塔的不远处有一凉亭，因宜于赏云望江，题名为“留云亭”；亭内有一匾额，镌有“江天一览”四个大字，是康熙皇帝的御书，故又名“江天一览亭”。如今慈寿塔经过修缮，面貌一新，为了保护古迹，不再对游人开放，所以能在留云亭上眺望江景，就算登临金山之巅了。
“天下名山僧占多”，江南风光名胜特点有三多：名山、名寺、名僧。金山寺与扬州高旻寺、常州天宁寺、宁波天童寺并称禅宗四大丛林，镇江在佛教史上是高僧辈出的所在。如今的金山寺更是一所佛教重点寺院，宗教氛围隆重，大殿里香烟萦绕，钹鼔悠扬，僧人诵经礼佛，俗众参禅拜忏，超凡脱俗，庄严肃穆，盛况空前。金山寺还有著名的尼众佛学院，园内粉墙青瓦，碧畦竹径，树木苍翠葱郁，环境幽邃雅静，然而门扃紧闭，这里是不对游人开放的。
金山寺外，还有许多零星景点，多数附会古代名人韵事，并无认真考据，只供时人休闲、怡乐。这里要记一笔的是位于金山寺外的中冷泉。虽未能趋前体验，但说起金山风物，却不能不提及。此泉原在波涛滚滚的江水之中，由于河道变迁，泉口处已变为陆地，古籍记载：“中泠泉水宛如一条戏水白龙，自池底汹涌而出。“绿如翡翠，浓似琼浆”，泉水甘冽醇厚，特宜煎茶。” 我国古代文人对于品茗论道情有所钟，而对于沏茶之水的挑剔更是不容忽视。稍陆羽之后的唐代名士刘伯刍游历大江南北，品尝各地名泉水质后，将水分为七等，中泠泉依其水煮茶味佳为第一等，因此被誉为“天下第一泉”。南宋爱国诗人陆游曾到此，留下了“铜瓶愁汲中濡水，不见茶山九十翁”的诗句。 据说中泠泉沏茶，清香甘冽。有“盈杯之溢”之美，水面高出杯口二三分却不溢出，放一枚硬币，竟能浮而不沉。
焦山清韵
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我们在镇江选择的落脚处在金山寺附近。镇江最为著名的风景古迹名胜区为金山、焦山、北固山，合称为京口三山。就体量上说，这三座临江峰峦都算不上什么高大峻极之所在，但这里处处有景观、有人文、有故事，所以从知名度讲，绝对是东南名山。三个景点恰好在一条公交线路上，乘车很便利。头天下午我们游了金山寺后，第二天首站选择焦山。
焦山是长江南岸的一座小岛，向以山水天成，古朴幽雅闻名于世。是处四面环水，满山苍翠，宛若仙山琼阁浮于江上，而纵观大江东去、浪淘千古，气势磅礴，金焦二山互为犄角，俨然可视为长江中流砥柱、镇江之石。 买了门票后，需要坐船摆渡。和金山不同的是，金山以殿堂绮丽见长，焦山则以山水自然取胜，山上古树参天，层峦耸翠，楼台殿阁皆掩映于老树葱茏之中，这些古建筑点缀江山，为自然景观增添了绚丽的色彩。与遥遥在望的金山相比，人们又有了“焦山山裹寺”的说法。
焦山定慧寺是江南最早的寺庙之一，规模虽然小于金山寺。寺院依山临水，殿宇同样巍峨壮观。院内古木参天，青石铺地，碧瓦雕甍，朱栏玉砌，水榭回廊环绕，山房曲径通幽，使人油然而生出一种超然世外的憧憬。
定慧寺现存主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等处，一些扩建的殿堂项目尚在施工之中。在寺庙别院中，壁画长廊下镶嵌着大型精致砖雕，演绎的是善财童子参访五十三位善知识的故事，佛家称为五十三参，用以颂扬不辞辛苦，虚心求教的为学精神。
寺院一侧，是一片开阔的水域，清波荡漾，水趣盎然，被称为焦山湖，如今可为游人提供观景、品茶、划船、垂钓等游乐服务。焦山虽然不高，险峻之处，也是巉岩峥嵘，怪石嶙峋，环绕山体，修建有木质栈道，依山循势，蜿蜒逶迤，人们行走其上，倍感舒适、安全，每隔一段，便有一处亭台，供游人休憩观景。
焦山峰巅也有一座宝塔，形制与金山慈寿塔类似，叫做万佛塔，属于明清风格江南式样的仿古建筑，内侧有楼梯，可供人攀登上下，塔内供奉佛像百余尊，如今是焦山风景区的标志性建筑。
塔院前后门墙侧分别嵌有“海不扬波”、“中流砥柱”八个石刻大字，不知为何人墨宝，字迹苍劲有力、气势磅礴。在佛教境界里，海不扬波是清平世界的意思，这八个大字凸显了矗立于江心的焦山，犹如镇海之石，不使水患兴风作浪的力度。 后人归纳焦山有“四古”，弥足珍贵。古寺庙：定慧寺是明代古刹；古树木：有六朝柏、宋代槐、明代银杏，多呈虬奇古怪之态；此外，还有古碑林、古摩崖石刻，皆称著于世。 焦山不仅是有名的佛教丛林，也是古今人文荟萃的名胜。焦山景致多、遗迹多、故事也多，比比皆是，不枚胜举。历史上不少名人雅士游历于此，留下许多轶闻韵事和人文遗迹。
焦山的珍贵文物和碑碣，摩崖石刻饮誉中外，焦山宝墨轩碑林藏品之多，其珍贵史料及书法艺术价值，堪与西安碑林齐名。其中从江中捞起，被称为“碑中之王”的《瘗鹤铭》碑残片，更为稀世珍宝，故焦山素有“书法山”之称。 和焦山有过交集的僧俗人等，很多能诗词歌赋，善琴棋书画。焦山还办过佛学院，享有盛名的高僧大德，在此向慕名来此礼佛受戒的学僧们弘传佛理，很多著有造诣僧人，出自焦山门下，因此，焦山又有“文化山”之誉。
时人把焦山风光概括为十六景：分别是华严月色，定慧潮音，山门松影，庵院槐阴，海云墨宝，石屋藏铭，西岸远景，东麓新林，江亭礼佛，岩洞寻仙，自然问道，安隐栖禅，危楼观日，枯木品香，香林花圃，别峰里园。已故中国佛教协会主席赵朴初居士在此挥笔题写了 “无尽藏”三字，尤其耐人寻味。 扬州八怪之一的郑板桥先生曾有诗赞道：“静室焦山十五家,家家有竹有篱笆,画来出纸飞腾上,欲向天边扫暮霞。”
发表于 2020-9-26 05:28:51
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发表于 2020-9-26 07:36:30
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