[灌水]坊间疯传未经证实的“中央决定”

吴为

以下是引用二黑在2014-2-8 19:44:00的发言：
反腐就是反资本？

按这个意思引申下去，反腐的矛头不是对准“官场”，只能对准“社会主义市场”了？

资本是个中性词语，可以是资本主义的，也可以是社会主义的，当然过去也有，比如封建社会也存在“资本”。

资本可以决定经济运行的规模，但却不能决定经济制度的性质。

腐败和两极分化在资本主义国家也有，但可以在法律和舆论监督的框架内进行约束。是不是社会主义国家也走这条路？或许照搬过来的不合国情，使我们走歪了路？

确实，反腐败还真得反资本，因为资本，还有私有制，是腐败的源泉。不从根本上铲除滋生腐败的土壤，反腐败就是一句空话。

资本的本性就决定了资本一定会涉及腐败，因为资本从来都是追逐短期的，高额的利润。如果用于腐败的成本可以获得高额的回报，资本就一定会去腐败，哪怕是犯罪违法。

资本也不是一个中性的词汇，因为资本是和剥削连在一起的。不知道资本这个属于私有制的产物如何可以是属于社会主义的，只知道社会主义就是要限制私有资本，最终消灭资本，消灭私有制，实现公有制，实现共产主义。

下面是大家熟悉的几段老话，难道这些话都是错误的，不符合事实？


马克思对资本的态度很明确，就是“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。


资本的本性决定了，“资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的。这是真的，但还不是全部真理。资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；为了100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。”（托·约·登宁《工联和罢工》1860年伦敦版第35、36页）。

这就是为什么私有制制度是腐败滋生的土壤，根本无法消灭腐败的原因。反腐败，必须要反资本，反资本主义，反私有制。

二黑

马克思所评论的“资本”，实际上指的就是资本主义，他是彻底否定资本主义的所谓“进步性”和“合理性”。

社会主义有没有“资本”？当然是有的。资本的表面形式是货币，而隐性形式则是商品流通，这说明资本没有阶级性，区别在于它所代表的政治属性和社会制度。

由此而言，“反资本”的说法有待商榷，至少“资本”本身并不等于腐败，是不好混淆的。

二黑

虽然套上了“社会主义”的标签，但“资本”在中国的复活和泛滥，已经印证了马克思为“资本”所下的定义。

如果说，新中国的建立将奴役和剥削中国人民的“资本”改变成为“为人民服务”的社会主义性质的“资本”，这对于站立起来的中国人民来说，无疑就是把握了自己的经济命脉，不再被绑架在帝国主义资本运作的体系之中，这是中国人民的历史幸运，也是毛泽东的历史功绩。

现在的中国通过“改革开放”，走“世界化”道路（即所谓“中国特色”），实行全盘西化，将中国的经济命脉拱手让给“发达国家”，重新把自己送上资本主义经济体系，搞到所谓“救美国就是救中国”的地步，不知道这是中国人民的“福音”，还是重新返回“殖民地”的老路？

二黑

被金钱收买的人心是红的，还是黑的？

过去，中国有“四大家族”，操纵中国的经济命脉，把中国社会搞得物价飞涨、民不聊生，只有把他们从中国彻底驱逐出去，才算消停。

现在，中国又出现了若干“家族经济”，带领一批“先富起来”的人，鲸吞国家资产，贪得无厌，搞乱经济，应该怎么对待这些“既得利益者”？

两种“官僚资本”虽然有区别，但本质绝对是一样的！