本帖最后由 凉梦 于 2014-9-29 20:04 编辑
我深深懂得，每一个人的感情追求都是不一样的，要那虚假的感情不如守住自己的一片真情。 我是过来人了，对感情的认识太有感触了。要获得婚姻的美满太难了，可说是可遇不可求。而有时又不甘心，为什么老天爷不公道，不让人们都能找到自己称心如意的配偶呢？不是说月下老人千里婚姻一线牵吗？又为何这条红线偏偏往往系错，成了乱点鸳鸯谱呢？莫非老天爷非要人间除了幸福还要充满痛苦吗？ 人在爱情上的不惬意是不足为奇的，因为人人都有理想的追求。当追求的结果与自己的理想不符时，往往放弃好不容易得来的结果，也是人之常情，也算是明智之举。如果明知是苦果，也不顾一切咽下去，给日后带来无尽的痛苦和悔恨，那就是执迷不悟了 少年时的我，大概是受文学作品的影响，感情比之同龄人丰富，具有浪漫色彩，本是情窦初开少年人的正常，反被认为是荒唐之举。但正是这少年时的纯真和浪漫，激励着我经受了一次又一次的打击，忍受了一个又一个痛苦。因此，我从不后悔。 一个人有情胜于无情。有情，才会热爱世界，才会热爱人类，才会热爱生活，才会让生命之花绚丽多彩，才会让生命之树永葆常青。人类的感情，是丰富的，多层次的，有时更是难以说得清楚。少年时的我有一种朦胧的爱，但绝对不是少男少女的恋爱。要说得准确的话，应该是引为知己的愿望。但由于自己不善于表达，更由于是性别的差异，在封建意识为主体的国度下，是很容易让别人想歪的，即使是当事人也往往难以接受。因此也就成了大逆不道，令人群起而攻之、群起而诛之。爱，不管是什么动机的爱、什么形式的爱，也是不自由的。这也算是中国的一个特色吧。 七十年代是一个特殊的年代，是讲政治、搞斗争，而感情却是万万讲不得的年代。那时，感情是万恶不劫的罪恶，人人谈情色变，离情越远越保险，更不用去说追求真诚的感情了。由于那个年代的塑造，造成了我们这一代人的感情断层。对感情的认识走向两个极端：一是人间无真情，只是互相利用的关系；二是将感情庸俗化，情等于性。于是乎，离婚大战越战越烈；于是乎，养情妇、纳小妾司空见惯，不足为奇。在物欲横流的现代社会，要保住一份真情、寻找一份真情是多么不容易啊！爱是一首动人的歌。一个人如果能用虔诚的心来热爱生存在世间的事物，怎会感受不到浓浓爱意呢！ 随着物质文明的不断发展，很多人在感情上迷失了，传统上的爱情似乎与现实的爱情已对不上号，对爱情的诠释不再是专一，不再是海枯石烂，不再是生死不渝。 现实的爱情似乎更看重的是功利和个人欲望的满足，移情别恋的客观条件和主观因素很多，主要原因是已经没有一条公认、公共的道德线，因此很多人对今天的爱，没有信心。而另一方面，也有不少人在滥用“爱”这个词，但这个“爱”并不是传统意义上的那个“爱”，可能只是爱貌、爱财、爱地位。有利益时，爱可整天挂在嘴上，誓言旦旦，比蜜甜，令人陶醉；而一旦利益、享受丧失了，“爱”就随之消失了。 于是，有人干脆说，谈爱情是傻瓜，讲实惠才是明智。在这些人眼中，爱是虚的，看不见摸不着，吃不了用不上；光有爱挣不来钱，过不上好日子；也升不了官，得不到荣华富贵，高人一等。于是，爱情危机在现实社会中比比皆是，往往令人自危，这是当今社会的一个热点。所以有一段时间，文学界上出现一大批关于爱的回归主题的文学作品，就是这个缘故。 人的感情是丰富而又复杂的。感情是一种心理活动，是人与人之间相互接触中所产生的一种心理表现。一个人接触不同的人会有不同的心理表现，一方面是出自本身的择友标准，另一方面是他人在其眼中的表现与其择友标准相符的程度。相符的程度越大，满意感越大，从内心深处感到不可能放弃，两个人在一起时，会感到舒心、欢愉、心灵相通，因此非与她（他）在一起不可。这就是产生爱情的过程。 人的相遇是有很大的偶然性、不定性、对比性的。如一个人在与一群人的相处中，通过对比，感到甲是最满意的人，于是，他们结合了。但是，后来又遇上了乙，通过与甲的对比，感到乙并确实乙是比甲更出色，于是对乙也产生了爱。这在现实生活中是不难见到的。 人是生活在人群中的，所遇到的人有先有后，因此，从这个角度来说，一个人可能会爱上若干个人，若干个人也可能会同时爱一个人。这种爱往往是出于真心实意的爱，并不一定带有任何功利。因此，这种爱往往得到人们的宽恕和容忍，原因就在于这种爱是真心真意的爱。 问题在于，婚姻是最具有排他性的，并不是每个人都那么豁达宽容的。试想，从内心而论，有那个人会为自己的配偶爱上别人而会击掌叫好的？只会悲痛欲绝的更多吧，特别是女性。这就是婚姻的自私性。 但历史上也有那种难得为情弃情的女子，如张学良的原配夫人于凤至就是一个典型的例子。对此，历史上，常被人们特别是被文人们所赞叹而传为美谈。因此，这种爱往往得到人们的宽恕和容忍，原因就在于这种爱是真心真意的爱。所不同的是，这种爱与婚姻相悖罢了。而在当今社会，物质财富的高度丰富，人们的道德意识逐渐薄弱，虽然婚外情的发生率不断提高，但谴责声却越来越少了。 看看我们的周围，有多少嫁的、娶的是自己最爱的？既不是自己最爱的，那么谈什么生死白头、地久天长呢？两个不是深爱的人生活在一起，只用责任及义务去维护夫妻生活，而在内心深处又藏着深情的渴望，对一个追求真情的人来说，是多么痛苦的煎熬呀！ 世上最复杂也最难以说得清的就是感情，所以古人感叹：“情为何物，直教人生死相依”。但也可从这一感叹中，让人看到爱情力量的巨大和吸引力，让人竭命也去追求。人的一生如有这么一场轰轰烈烈的爱情，也不枉在人世间走一回了。 在物质极度丰富的今天，人们的物质享受已基本达到了一个高度。以前的“三转一响”、“多少条腿”如果现在与80后的小青年谈起，简直叫他们笑掉牙。他们会说，太老土、太寒酸、太傻冒。现在要讲的是房子、车子、机子。当今社会，物质不缺，缺的是真情。人活在世上，只有身体、感情、名誉是属于自己的，其余的都是身外之物，生不带来，死不带走。为满足物欲而活，有何意义呢？ 这些年来，我觉得如果有二三好友在一起真诚交谈，在我们天天面对繁杂的事务、浮燥的人际里该是一件多么清静的美事；如果我们的内心都渴望着真诚的倾诉和聆听，远离那些纷争和喧嚣，剥下虚假的面纱，像一杯清茶，彼此坦露洁净的心灵，不也是难寻的清福吗？我盼望能有一个好友，指点我，矫正我，彼此打开心灵的大门，让我的灵魂找到依托，使我在一个深邃而奥妙的世界环游。但是，我的盼望能实现吗？
（此文是应一个网友的问题而作的。她问我：现在还有真正的爱情吗？一个人会同时爱上两个人吗？……。算是命题作文吧。）
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发表于 2014-9-27 22:08:23
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发表于 2014-9-28 08:26:13