本帖最后由 半醉汉 于 2014-10-16 19:41 编辑
常识经常行不通 “良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”这话，无论对谁，都应属于常识。 可常识经常行不通。 古往今来，因向皇上进忠言而获罪的官员数不胜数。值得深思的是，有些拒绝忠谏的皇帝并非庸碌之辈。 也有例外：如《邹忌讽齐王纳谏》中的齐王，他就能为大局不怕邹忌的讥讽，面对讥讽批评，曰“善”。在听取意见后，还下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 但这毕竟是例外。 反之，那些对皇上包括对上司们歌功颂德的献媚者，往往都能挠到上面的痒处，因拍马而得宠晋升。 有些人马屁术不精，没拍在点子上，或者献媚的痕迹太明显，搞得上面很尴尬，结果弄巧成拙，遭到上面的白眼训斥，落得个无趣。 尽管如此，也很少有人因献媚拍马受到惩处。 当然也有例外。 明史载，嘉靖十三年，朝天宫道士张振通奏：“臣祝之暇，作《中兴颂》诗二十一首，金台八景，武夷九曲，皇陵八咏，以及瑞露、白鹊、白兔，俱有诗上进。乞赐宸翰序文。”下部议，以猥鄙陈渎，替逾狂悖，希图进用，诏下法司逮击讯问。则进谀希恩反得谴矣。然犹黄冠也。嘉靖二十六年，朝觐竣事，上敕谕天下入觐官员，此不过旧例套语耳。而给事中陈者，将敕谕衍作箴诗十章上之，上大怒，谓舞文墨，辄欲将此上同天语，风示在外臣工，甚为狂僭。令自陈状，服罪，乃降调外任。 可偶然不是必然。上例拍马求荣得辱，乃皇帝喜怒无常偶然为之，并非都能从善如流。一般规律，对上歌功颂德与拍马者，均有利无害。 既如此，官场中人对此何乐而不为？久而久之，直言忠谏者少，献谀奉承多，媚上之风便成为官场普遍现象。 新中国成立后，郭沫若写过这样的诗：天安门上红旗扬，毛主席画像挂墙上，亿万人民齐声唱，毛主席万岁万万岁，万岁万岁寿无疆，毛主席呀毛主席，你真赛过我亲爷爷。 这种献媚，近于无耻。可我们未见“英明”的毛泽东不悦拒绝。一旦搔到痒处，他照样便欣欣然笑纳。可见献媚与喜媚，其实是一种供求关系。 一九六六年十二月十六日，林彪在《毛主席语录》再版前言上肉麻地吹捧毛泽东说： “毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。 毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是反对帝国主义的强大的思想武器，是反对修正主义和教条主义的强大的思想武器。毛泽东思想是全党、全军和全国一切工作的指导方针。 因此，永远高举毛泽东思想伟大红旗，用毛泽东思想武装全国人民的头脑，坚持在一切工作中用毛泽东思想挂帅，是我党政治思想工作最根本的任务。广大工农兵群众、广大革命干部和广大知识分子，都必须把毛泽东思想真正学到手，做到人人读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士。……” 毛泽东自不能免俗，欣欣然喜滋滋接受。 林彪对他的吹捧，掩盖的是对他背叛。林彪的死，戳穿了毛氏英明伟大的神话，使很多中国人觉醒。毛氏也从此一蹶不振，胡乱在党中安排家中人接班，乱了方寸。 执政者倘若能对献媚邀宠者有一点警惕，有一点点自知之明，都不会青睐这些无耻之徒。
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发表于 2014-10-16 19:38:32
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发表于 2014-10-17 08:15:53