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《西安三日》之:西安第一日(高书德)

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发表于 2017-5-16 13:07:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 高书德 于 2017-5-16 13:09 编辑

《西安三日》之:西安第一日
高书德
    从古城西安归来,就想写一篇关于西安的游记,但迟迟没有动笔。一是因工作繁忙一时抽不出时间。二是觉得无从下笔,总觉得对古城西安知之甚少,写不出三秦大地的人杰地灵和历史文化的博大精深。近日,闲暇之余,翻阅有关西安的书籍和资料,方才动笔写下了这篇《西安三日》。
    西安,古称长安,是我国著名的历史文化古城。从奴隶制到封建社会(唐朝),先后有十三个王朝在西安建都,时间长达一千一百多年,跨越了中华民族五千年历史五分之一的时空。可以说,西安是中华民族历史的发祥地,是中华民族古老文化和民族精神的摇篮。“始皇统一”、“文景之治”和董仲舒、张骞、司马迁、玄奘三藏等著名历史人物以及他们所建立的历史功绩,无不见证和推动着中华民族历史的前进和发展,无不彰显和传承着中华民族历史文化的博大精深。震惊中外的“西安事变”改变了中华民族历史的命运,革命圣地延安使中国革命和中国人民走向胜利。新中国成立后,特别是改革开放以来,西安的政治、经济、文化发生了翻天覆地的变化,人民政府先后斥资十三亿元,打造出了国内一流、国际知名的文化主题公园“大唐芙蓉园”。
    西安这座古老而神秘的城市,有着太多的传奇、太多的风流、太多的讲不完、听不尽的故事……

    走出西安机场,乘上西安空港国际旅行社巴士,我们来到了位于西安市中心的钟楼,下榻在有着明清古韵的关中客栈。
    吃完中午饭稍事休息,我们来到了西安南郊著名的佛教圣地慈恩寺。这时天空下起了小雨,五颜六色的伞花仿佛春天里盛开的花卉,把慈恩寺装点的绚丽多彩。
    慈恩寺,原名为无漏寺。唐武德初年废弃,唐高宗李治于贞观二十二年(公元648年)重建,改名为“慈恩寺”,并礼请从印度取经归来的高僧玄奘三藏为首任住持。玄奘三藏在此翻译佛经经典十余年,创立了中国佛教的一大宗派——唯识宗。走进慈恩寺,便看见东西两侧座落的钟楼和鼓楼。钟楼中悬吊着一个高3米、重30吨的明代铸大铁钟。大雄宝殿供奉着三身佛、菩萨和罗汉塑像,香火缭绕,信客不断。法堂中阿弥陀佛塑像,憨态可鞠,栩栩如生。最令人称奇的还是古朴雄伟的七级佛教名塔——大雁塔。
    大雁塔由玄奘三藏法师建于唐永徽三年(公元652年),塔高64米,塔身七层,全部用青砖砌成,每层四面开有拱形劵门。整个建筑气势宏伟,格调庄严古朴,造型简洁稳重,比例协调适度,是唐代建筑艺术的杰作,虽经千年沧桑,仍然完好无损。唐代许多文人雅士登临大雁塔都留下了传诵至今的诗篇。最为著名的是岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮屠》:“塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,硷道盘虚空。突兀压神州,峥嵘入鬼工;四角碍自日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯呼闻惊风;连山若波涛,奔凑似朝东。青槐夹驰道,宫观何玲珑;秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,腾因夙所宗;誓将桂冠去,觉道资无穷。”诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。学子们考中进士后,也会约上好友来到大雁塔题名,俗称“雁塔题名”,后沿袭成习,下文提到的关中书院白居易“及第诗”就是其中的一首。
    在寺内,我驻足在《玄奘三藏取经路线图》前,仔细地倾听着讲解员的讲述,不禁被三藏法师当年取经的艰难和他不畏艰险、矢志不渝的坚定信念所感动。
    走出慈恩寺,我再一次仰谒广场上三藏法师持杖稽手的塑像,不禁肃然起敬。清代著名小说家吴承恩所著的《西游记》,虽然通过对妖魔鬼怪的描写,叙述了唐僧取经路上九九八十一难的经历,但在一定程度上淡化了事件的真实性。在后人对《西游记》的研究中,也只是注重它的文学价值,忽视了对唐僧取经史学价值的探讨。慈恩寺一行,让我对《西游记》、对唐僧有了一种新的认识和新的理解,也使我感悟到现实生活中,我们很多人缺少的就是三藏法师这种不畏艰难、持之以恒的执着精神,如果有了这种精神,我们的学习和工作就一定会功成卓著,我们的生活和事业就一定会兴旺发达。
    参观完慈恩寺,我们来到了大雁塔音乐喷泉广场。这是一座现代化都市广场,设计新颖,造型独特。喷泉扬起的水柱错落有致,水中各种彩灯清晰可见,水面上用大理石板块组成的石板路高低交错,池边景观树、景观建筑新奇夺目。望着这一切,我不由地赞叹道:“真是太美了。”这时一位广场摄影师笑着告诉我,这里每天晚上8点钟是最热闹的,喷泉、彩灯一起开放,音乐随着喷泉响起,那时的广场才是最美丽的。笑容里充满了骄傲和自豪,话语中流露着自信和得意,仿佛在告诉人们,西安不仅有着古老的文化,还有着现代都市的美好生活。
    雨不知什么时候停了下来,为了观看古城暮色,我们决定徒步走回关中客栈。在路人的指引下,我们沿着雁塔路向北来到古城墙下。一路上我们被古城墙的雄伟、角楼的巍峨、护城河的气势以及建筑艺术的恢宏所惊憾,可以想象古代兵士攻城的艰难和战争的残酷。当我们来到永宁门的时候,已是傍晚时分,暮色中的永宁门巍峨耸立,在彩灯的照射下异彩夺目。永宁门,又称南城门,建于隋初(公元582年)。传说南方是火神居住的地方,为避火灾,永保安宁,故将南城门称之为“永宁门”。历朝历代对城门的名字寄予了美好的希望和深远的寓意,特别是重镇城门的名字更是这样,有的甚至要经过皇帝亲自审定和御笔亲书。因为人们认为一个好的城门名字,可保全城平安,甚至可保王朝太平,西安城门的名字充分体现了这一特点。长乐门(东城门),祈祝江山万年,长久欢乐;安定门(西城门),暗含西部边疆安泰康定,永无战火;安远门(北城门),寓意边远少数民族地区怀柔安抚,知恩归顺。如果说,古城建筑是一种文化艺术的展现,那么,古城门名字就是这种文化艺术的发展和延续。

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沙发
发表于 2017-5-16 23:20:17 | 只看该作者
     西安真的很美,雾梦居住在城墙外,距离永宁门很近。您的描述语言精练而准确, 好文欣赏~ 谢谢您~
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板凳
发表于 2017-5-17 07:58:13 | 只看该作者
西安是座古名城,
首日拜寺名慈恩,
内有七级大雁塔,
再赏广场永宁门。
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