|
|
散 文 闲庭信步话从容 ~广名原创
在铭园，我常接待一些客人。他们或在任或退休，或年轻或年老，或富或穷，或健或衰，或名气颇大或默默无闻。他们大多数常常对我如是说一一 "叹，最近太忙了，忙得一沓糊涂灬 "单位上尽是事，老加班… "从早到晚我冒歇过气，家里一堆事… "我在老年大学有5个班的学习任务… "哟，我才从西安回，明天又去日本灬" "忙好，只怕不忙…"我违心地赞许着。 说是违心，也不尽然。我以为，在现代社会如此突飞猛进的发展大潮中，忙是光荣的标志，忙是责任重大的象征，忙是卓越能力的表现。不忙何以表明你是时代的弄潮儿，不忙何以体现你走出乡关走向世界，不忙何以显示你与国际接軌的昂首阔步？ 因为忙，高铁要提速，飞机要直航，汽车要超載；因为忙，快递哥才满街窜，看医生才得提前预约；因为忙，清明节才请人代祭先人墓，有钱人没时间十月怀胎才征**者帮忙；因为忙，父母亲生日来不及打电话问侯，宴请客人通常上馆子搓一顿了事灬。 的确，大家都很忙！年青人多为了生计，中年人多为了养家，老年人多为了充实。 不过，我倒以为且忙且闲，少忧少虑，劳逸参半，心地释然的生活为好。我总劝说铭园访客脱离那种太匆忙的生活节奏和太背负那份重大责任的工作压力。须知，琴弦绷得太紧不仅音调不和反而易断，弓线拉得太满不仅射程未必反而弓折。凡事有度，过犹不及。林语堂说过，"生活的最高类型终究是《中庸》的作者孔子的孫子子思所倡导的"中庸"生活。" 怎样诠释和理解"中庸生活"呢？ 长沙岳麓山半山亭为半云庵旧址。相传清诗人李密庵在此写成《半半歌》，我以为是最曼妙的答卷。全文附录于后: 看破浮生过半，半之受用无边。 半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园， 半耕半读半经廛，半士半姻民眷， 半雅半粗器具，半华半实庭轩， 衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭， 童仆半能半拙，妻儿半朴半贤， 心情半佛半神仙，姓宇半藏半显， 一半还之天地，让将一半人间， 半思后代与滄田，半想阎罗怎见。 饮酒半酣正好，花开半时偏妍， 半帆张扇免翻颠，马放半韁稳便， 半少却饶滋味，半多反厌纠缠， 百年苦乐半相参，会占便宜只半。 由此看来，准确把握好"半"式生活，能闲世人之所忙，亦能忙世人之所闲。太忙，太闲，皆非"中庸"生活啊！ 其实，大凡太忙者，都不是中庸主义者。他们将攀比替代了需求，将豪华替代了舒适，将焦虑替代了理智，将浮躁替代了平实，将虚荣替代了尊严，将仼性替代了天性，将粉饰替代了自然，一句话，将属性替代了人性！这正好验证了一句富有哲理的断言:"人类很少有表现原来的自我本性的勇气！" 且看当今世风扰扰，很多人常被浮云遮望眼，忙忙碌碌浑浑噩噩。他们聚敛钱财欲壑难填，贪婪无度过半了，故忙。他们物欲熏心**，蚕食鲸吞过半了，故忙。他们酤名钓誉攀龙附凤，趋炎附势过半了，故忙。他们愚钝难醒闱闾昏沉，缠绵情长过半了，故忙。他们步履蹒跚志在千里，心余力不足，故忙。他们远处江湖饥馑素歺，却跻身肉食者列，故忙！ 我想，还是莫瞎忙的好，凡事悠着点儿。劝君不妨就在今晚，就在华灯初上的时候，从从容容地回到自己温暖的家，炒几个拿手的菜，烫一壶老酒，陪一家老小，围桌徐品，慢慢地，慢慢地尝试一次中庸生活，享受一回天伦之乐吧。 2018年12月大雪后两曰记于铭园 |
|
发表于 2018-12-9 20:37:50
收藏
发表于 2018-12-10 08:10:02