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二、立志改变城乡差别的初心 与共和国一起成长，有共和国“一代长子”之称的知青，在其所受到的教育中，从小就植下了热爱祖国，报效祖国的初心基因，注定了与共和国同呼吸，共命运的志向所在。这一代人从学校传授的知识中，从父辈口述的经历中，从自身成长的过程中，特别是置身在抗美援朝、美帝扶持蒋介石集团叫嚣反攻大陆，美蒋飞机空投武装特务侵扰，中苏关系破裂、三年自然灾害等重大历史事件的亲身经历中，知道了只有祖国强大了，才是人民安居业的保障。当他们学有初成，在党和政府号召青年人要在三大革命运动中锻炼成长，为建设社会主义新农村，消灭三大差别作貢献的时候，他们就能义无反顾地响应了党和毛主席的号召，坚定地走上了和工农结合的革命道路，到农村去，到山区去进行社会主义革命和社会主义建设，从中锻炼成长为一代有理想、有文化、又红又专、能文能武的时代新人。《中国青年报》宣传表彰的徐建春、周明山、呂根泽、万炳炎、韩志刚、邢燕子、柳昌银、赵耘、王培珍、李枝荣、侯雋、董加耕等知青先锋代表人物如此，后来的1700万知青更是如此。不同的是，他们要担当的时代赋予的使命不同。今天回过头来看，知青上山下乡运动已经结束四十年了，但知青一代留在农村的生活标志、文化标志、创业标志还历历在目，成为独具特色的文化旅游文化遗产，各地的知青博物馆、知青文化活动基地、知青历史文化陈列馆、知青公园、知青山庄、知青书屋雨后春笋般的建立，就是最好的见证，由此见证了当年知青用汗水来参与改变城乡差别，今天还在坚守初心中，为建设社会主义新农村贡献智慧和力量。 三、建设社会主义新农村的初心 以笔者所在的合浦青年农场为例，这里安置的知青，大多是1969年毕业的初中生，当年在上山下乡，接受贫下中农再教育，到广阔天地去炼红心，成长为有理想、有文化、又红又专、能文能武的新一代革命接班人的号召下，政府一声令下，就以整班、整年级的编制，离开校门就直接安置到农村成为知青，他们之中，年龄最小的还不到15岁。就这样，他们以十五六岁的年华，才放下书包就背起行装，把时代的责任扛上了肩膀。他们之所以义务返顾的响应号召到农村去，就是因为， 一方面，国家要缓解因产业结构调整之后形成的城镇待业劳力大量过剩的就业压力；另一方面，国家要加快农村的社会主义建设，需要大量的有知识、有志向的青年到农村去，到边疆去。到山区去形成新的生力军。或许，在当时的年龄，当时的社会环境中，这些十五六岁的学生知青们对这问题些的认识是有着向往的冲动，有着朦胧的，但无可置疑的是，他们都是怀着到农村去，为改变农村的落后面貌而“滚一身泥巴，炼一颗红心”的真实初心的。知青运动过去已经几十年了，为什么知青们今天在回忆山上下乡的经历时，不论他们当年是在军垦戌边的北大荒，还是在胶林丛中的天涯海角，或者是在劈山造田的深山村寨，“青春无悔”都是知青们引以为傲写照。有人把之称为“盲从”、“愚忠”行为，其实，这种说法的人根本无法理解，知青们秉持的建设社会主义新农村的初心，正是在直接参与三大革命活动的过程中，经过了理论与实践相结合之后的洗礼，从感性认识到理性认识的转变，从而升华成为一种自觉的报国情怀，由此成为一代知青坚守不变的时代风尚。 今天，知青们在常态化的开展社会公益活动方面，结合每年的周年纪念举办聚会活动，“重回第二故乡”已经成为经典主题，他们以各种方式，举办为当年的知青点乡村的孤寡老人送温暖，到知青点乡村学校送书进校园，开展捐资扶贫助学等活动。如当年被安置到边远山区上思县叫安镇那布村插队的数十名北海知青们，在插队40周年纪念活动之际，在重回“第二故乡”活动，为那布小学捐赠了一批价值15万元的学习、体育用品。由此可见知青们的赤诚初心和感恩情怀。 四、以国家利益至上的初心 如前所述，在对知青进行招工安置的过程中，由于当时环境条件的局限，安排知青进入的单位大都是城镇、街道办的集体性质的“三低一重”轻工企业，即机械化程度低、技术水平低、工资低、重体力劳动。知青们到了这些企业岗位后，都得从学徒干起，学徒期的工资也就只有十多二十元。但是，面对着在这样的企业岗位，极少有知青因此讨价还价，或消极怠工，脱岗逃避，或者是“跳槽”，而是秉持国家利益至上的初心，坚决服从安排，任怨任劳的坚守在岗位上，甘做一个永不生锈的螺丝钉。这就知青为国担当的初心，经过了上山下乡的实践淬炼之后，思想境界的升华。 在曾经的一个时间段里，在所谓“伤痕文学”阴影的笼罩下，知青被称作“荒废了学业的一代”，这因此成了一顶沉重的帽子，知青们的学历都不算数了，参加工作后的知青，在做学徒的同时，都要完成初中文化补课。而对这些知青进行教学补课的老师，大多也都是知青。笔者当时只是具有小学五年、初中二年学历的准初中毕业生，（因为小学、初中都没有拿到毕业证书）就担任过专门为企业职工初中文化补课设置的职工教育办公室的专职老师，亲眼目睹了知青工友们为完成初中文化补课，白天做小学徒，晚上做“大”学生，因此而付出的艰辛努力，所忍受的委屈，是任何一个时候的同龄群体都无法想象，乃至能够承受的，他们靠的就是在知青岁月里造就的毅力。 正是秉持国家利益至上的初心，这一代被称作“荒废了学业”的知青，靠坚忍的毅力，完成了初中文化补课，拿到了合格证；完成了学徒实习，转正成了普通工，技术工，成立企业中的生产骨干队伍，成立技术革新的中坚力量；也就是这一代被称作“荒废了学业”的知青，靠自学考入进了大学；正是这一代被称作“荒废了学业”的知青，他们招工后所从事的岗位工种，所参与创办的企业，所参与的产业开发，都为后来的改革开放中的新技术、新行业的发展，奠定了不可代替产业基础。 五、顾全大局的初心 如果说，在知青一代上山下乡经历中，坚守的初心情怀体现在为国担当、为国分忧、立志改变三大差别，建设社会主义新农村、秉持国家利益至上等行为实践中，由此而升华为牺牲小我、顾全大局的精神风尚，这就是又一次体现在对因经营体制变革、企业转制、市场转型而形成的风险与成本的承担上。因为，由此造成了大多数知青壮年下岗失业、老来自谋职业自费买社保养老的现实困境。面对着少年失学，青年下乡、中年招工、壮年失业、老来自谋职业买社保，这样一种周际坎坷的人生轨迹，知青们却能默默忍受，独力担当，挑起菜担摆地摊，扛起锄铲打零工，搭起炉灶卖糖水，披星戴月赶夜市，开荒种养，看门打更，风里来，雨里去，赡养老人，抚育子女，这正是一代知青们艰苦生活的坚忍写照，更是以牺牲小我，顾全大局，初心永守的高尚情怀的体现。特别是近年来，各种舆论平台上多有论及对知青一代补偿的话题，但鲜见知青为了这些问题而采取群体行为的现象。这是一种非常可贵的情操，如果没有顾全大局的初心，没有为国担当的精神，是很难在半个世纪的岁月里，一次又一次的牺牲小我，甘当为时代发展的铺路石。 六、弘扬中华民族优秀文化及传统道德风尚的初心 党的十八大以来，围绕传承和弘扬中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，特别强调“要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。” 习近平在党的十九大报告中又指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。” 无可置疑，就目前的文化传承及维系纽带而言，共和国的知青一代是最坚定的实践者、保护者和传播者，是最强大的中坚力量。知青一代直接继承了革命年代中，革命先贤、先烈英雄伟大的爱国主义主义精神和崇高的为人民服务道德风范；在学生时代就深受中华优秀传统文化的熏陶；在参与建设社会主义新中国的伟大事业中，更是身体力行的以践行着中华优秀传统文化的道德规范，特别是在下一代的言传身教的影响中，起到了道德风尚传承和行为规范导向接力的重要作用。正是因为有了知青一代坚守着弘扬中华民族优秀文化及传统道德风尚的初心，由此构成了维系中华民族优秀文化内涵传播与保护、弘扬与发展的重要人文保障体系。 七、位卑不敢忘忧国的初心 少年失学，青年下乡、中年招工、壮年失业、老来自谋职业买社保的坎坷人生轨迹，注定了知青一代整体上处于社会生活中下层的基本现状，但这并不意味着知青一代就像一些精英阶层别有用心的所指称的那样，是“迷茫的一代”、“失落的一代”、“悲剧的一代”。相反，如前所述，知青一代在共和国的任何一个历史阶段或社会发展的进程中，不论在其中得到的周际待遇是什么，但他们都是始终不移地秉持位卑不敢忘忧国初心，与共和国同呼吸、共命运，在关键的时候挺身无而出国担当。于此，已有各行各业涌现出来的知青杰出人物群体及他们的优秀事绩存证于史册，这更是知青一代留给共和国的宝贵财富之一。
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发表于 2019-7-15 11:22:57
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发表于 2019-7-16 07:02:56