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“芒种”节早起，清晨外出寻鸟，路过竹林。见竹林边潮湿的土面上，冒出一根根矮壮的桩，从亮光处向桩看去，发现矮桩上还发出极细小的嫩叶，才知道是竹子出笋了。仔细想；今日芒种，再有几天就是端午节，过节后便是“竹醉日”了。
农历五月十三是“竹醉日”。你知道“竹醉日”吗？从字面上解释所谓“竹醉”，是说竹子像人喝醉酒一样，沉迷不觉，便于移栽，“竹醉日”也叫“竹迷日”。“竹醉日”就是由此而来的。
那么多的树木，为什么偏偏竹子有一个特别的日子呢?这固然与竹子本身的植物学特性有关，同时又出于人们对竹的厚爱，从自然美的角度来看，竹有其特异的审美价值。《花镜》一书说得好，“值霜雪而不凋，历四时而常茂，颇无妖冶，雅俗共赏。”因此，在我国人们普遍喜爱竹子，在把玩欣赏的过程中，又赋予它更多社会美的特质，视竹为贤人君子。又说:“宁可食无肉，不可居无竹。”推而广之，“竹醉日”的形成就极其自然了。
“竹醉日”栽种竹子的习俗在南北朝时期就已经形成。是我国传统民俗节日之一。后来人们觉得这习俗来得有些突兀，于是又把竹醉日和龙的生日联系起来。此日“身价”也就更高了。宋人范致明《岳阳风土记》谓；“五月十三日谓之龙王生日，可种竹，《齐民要术》所谓竹醉日也。”
“竹醉日”的节俗活动再简单不过了，仅仅是种植或移栽竹子。这种节俗活动的基础就是人们信念中的竹醉、竹迷。专门谈花草竹木之植种。漪艺的名著《花镜》说:“五月十三日为竹醉日，是日种竹易活。”
农历五月左右是竹子发笋生长旺盛期，长江中下游地区正值梅雨季节，竹在此时移栽成活率极高，几乎百栽百活。将此时作为“竹醉日”是有一定科学道理的。
更有民谣诵及其特点:“此君经年常清斋，一日不斋醉如泥，有时倒栽过晋地，茫然乘坠俱不知。” 说的便是竹子一年四季清斋，只有这天醉迷，最宜进行种植和移栽。这时种植竹是有依据的，明代邝璠的《便民图纂》里说：“五六月间，旧笋长成新竹，但新根未扎下，所以可以移栽。”
竹子是禾本科植物，节茎中空。其实竹子在春季或者秋季的时候移栽容易成活。具体时间是春季的三月或者秋季的八九月份的时候，这两个季节气候温度适宜，栽后可更快适应新的环境，恢复生长。春秋季节雨后移栽竹子更容易成活。移竹时要注意， 尽量多带宿土不要伤到新根，即挖即栽。栽种前对老根，枯根，烂根要修剪掉，这样后期才可更好的吸收养分，水分，萌发新笋，生长更旺盛。
竹子象征着骨气和君子，他有着刚正不阿、坚持自我的意义。他也有长寿的象征，此外，竹子外貌一直为翠绿色，所以人们认为竹素面朝天，简约淳朴，所以竹子也是淳朴的象征。骨气的代表。君子的形象。这是大家对竹子的普遍印象，说的是；为人坚持自我、不怕威逼利诱、刚直不阿、有气节、谦虚等高贵品质。
在我国从古至今，竹子一直都被文人用来吟诗作画。竹子；“未出土时便有节，高至凌云处尚虚心”的含义也是艺术家所追求的意境。在我国历史上，有许多非常有声望的文人墨客都曾为竹子题诗作画过，至今都是无价之宝，同时竹子也是我国人民的精神象征。 |
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发表于 2021-6-5 05:35:09
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发表于 2021-6-5 11:08:34
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