【参考思考】一位90后青年对知青上山下乡的思考

屹梁梁

此类事情，我在贵州支农支教的时候就想过了。当时农户挖土豆的锄头只有巴掌那么宽，却将近有一厘米厚，对比我们老家那种二十多厘米宽，两三毫米厚的锄头，虽然名字都叫锄头，样式却悬殊如此大，这是为什么呢？地理环境造成的。贵州山多石多，一锄下去都是石块，锄头如果比较宽比较薄的话，估计挖不了几锄就得崩坏；而我们老家虽然山也多，但石不多啊，都是青沙土，松散好挖，一锄下去能挖很多，锄头如果比较窄比较厚的话，就会变得又费力效率又不高了。类似这样的问题，你不亲自到当地干一段时间农活，怎么可能发现得了呢？你如果发现不了这些问题，又拿什么来改良农具，促进农业生产？
　　
所以这个问题看似很小，却关乎国计民生。为什么我们现在的大机械化农业生产只能集中在“北大荒”，以及新疆建设兵团等极少数地方，而其他地方却用不了？不就是因为缺乏懂技术的人才吗？没人实地研究，坐在办公室里又能发明出什么东西来呢？河南河北一带最近这些年秋收后，秸秆都是一个大难题，烧又不给烧，堆放又占地点，有人出来解决吗？其实从这个方面也不难想到，当年知青上山下乡给农村带来的，不仅仅是劳动力，还有农业现代化的进程！我们现在所使用的这些农业机械，大部分都是那个时候人们摸索着搞出来的，后来各家田地不集中，变小了，很多大机械用不上，然后只能轻型微型化处理，就成了今天农业生产的利器。这就是当年知青上山下乡给农村留下的一笔宝贵财富！
　　
有本事、有贡献、有自我思考意识的知青都体会到了“广阔天地，大有作为”是什么意思。反而是那些整天凄凄哀哀自己如何遭到不公正对待的文人，最后就留下了一地伤痕，不断向世人控诉。其实想想也挺可怜的，自己学了那么多知识，最后却把自己困毙在了知识的囚笼里，未尝不是一种人生的悲哀呢？思想这种东西，你如果心向光明，不久后便能看到一片光明；你如果心向黑暗，那么不管过了多久，你所面对的依旧是一片黑暗，不提则罢，一提都是泪水。
　　
2016年，我在某农场劳动，便经历了类似于知青上山下乡的事情，好与坏暂且不说，单就对于人的思想改造这一点，听起来就知道有多艰难了。我相信当年的很多知青上山下乡也有这样的感受，毛主席说：“广阔天地，大有作为。”可自己真正身处那片广阔天地时却发现，不仅没有什么作为，反而还时不时遭到农民朋友的嘲笑，“四体不勤、五谷不分”等等，这种内心的挣扎是剧烈的，搞不好某些人就要直接崩溃，乃至怀疑人生了。怎样过思想这一关，使自己正确认识农村这片天地，从而以极大的热忱投入到每天的日常劳作中？这已经不是一个知识多少的问题了，而是一个思想、心态能不能打开的问题。

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看过《决裂》这部电影的人，应该还记得影片中的那位女老师吧。校长组织同学们上山砍竹子盖学校，那位女老师也在其中，可当她看准一棵竹子要砍的时候，却被前来帮忙的农民大爷叫住了，说她要砍的这棵竹子还没长成，太嫩了，不能盖房子，顺便农民大爷还来了一句：“亏你还是老师呢！”那位女老师一下子感到无地自容。这种事情看起来只是简单的一个“术业有专攻”的问题，但放到特殊的环境中，其杀伤力却是惊人的。幸亏那位女老师看得开，农民大爷递过来一杯水后，她的心态马上就转过弯来，继续投入到劳动中。可现实中，并不是每个人都像那位女老师一样心态好，说不定就因为农民伯伯这么一句无伤大雅的调侃，一些人心态就崩了，觉得自己被迫害了，就写了伤痕文学。当代青年因为心情不顺，各种恼怒症，或者暴脾气什么的就能爆发出来，你可想而知，思想、心性的改造何其艰难了。我一点也不怀疑当年的知青有人因为此类事件，在后来的社会中不断控诉自己当年是怎样遭到迫害的，搞不好就差没死成。
　　
在我进农场的前期，基本上每天都投入到劳动中来，疏花疏果、堆肥施肥等，一直不知道进农场学习究竟学点什么？有人说：“来农场，如果你只看到农场的劳动，那恰恰说明你的无知。”好啦，除了劳动还有什么呢？无数的思考，乃至思想的进步，都是在劳动中一点点积累起来的，不看到劳动又能看到什么？回想当年的知青，他们上山下乡后，全身心投入到农业生产劳动中，不看到劳动又能看到什么呢？从农场离开后的这些年，我大概知道了，劳动是拉近人与人之间关系的纽带，是体会自然、社会变化的关键，也是自己立志改造世界的起点，说到底，劳动是为了自己思想的成长做铺垫。如果这一切都体会不到，只知道劳动就是劳动，那还真是无知了。

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在进农场的中后期，我们一直在说要成长，要进步。这些话放到当年的知青身上，几乎也是一样的！“广阔天地，大有作为”如果仅仅只是一句口号，那国家建设靠谁？社会主义建设又靠谁？如果知青上山下乡仅仅只是去搞点农业生产，提高点粮食产量，那国家还怎么发展？我们还哪来那么厚实的工业、农业基础？农村再怎么贫困落后，养活全国八亿多人民问题并不大，如果知青上山下乡仅仅只是提供劳动力，那最多算是锦上添花，对农村发展并没有多大帮助。可事实并非如此，正是知青上山下乡，极大促进了我国农业机械化的进程，这种推动力根本就是雪中送炭啊！所以，知青上山下乡既使农村得到了成长，更使自己的身心得到了成长。文弱书生究竟能在城里干什么？我们不知道，看看今天“躺平”的青年一代，我们很难想象这会是有希望的。可反观当年返城之后的知青，无数人意志坚定，几乎成为各大公司抢破头皮都需要的人才，就知道知青上山下乡有什么样的成长与进步了。
　　
知青上山下乡的电影有很多，我相信当年那些知青看着这些电影，也会有我在农场听着别人说成长一样的感受。电影里的人也是知青，他们做得那么好，我为什么就做不好？人比人，往往会气死人。所以，知青的压力很大是事实，但真正走出来的知青，后来很多成为国家栋梁之材也是事实，伤痕文学所说仅仅只是成长不好、又心里难以释怀的那部分人，甚至是少部分。

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我看知青上山下乡，就像看一本丰富的人生哲理书一样，跟着毛主席的思路走，他想要青年成长为什么样？全在知青身上。当年的知青，如今已是国家的栋梁之材，不仅能够独当一面，在各个岗位上发光发热，而且能够为社会做出最理想最明智的选择！这不就是共产主义事业的接班人吗？

我们现在很多青年迷茫了、躺平了，回想一下，我们所缺失的，不就是当年知青从插队农村的经历中所获得的那一部分吗？所以，当代青年真应该好好学一学知青上山下乡这一课。我记得以前的老课文中有一篇，题目叫做《农村是一所大学》，就是一名知青根据自己的插队经历写成的，看过之后，相信很多人会有一种内心通透的感觉。

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摘自【昆仑策研究院】一位90后青年

对知青上山下乡的思考（请点击）

迷迷糊糊

知青的历史，有意义的思考。