[转帖]老舍之死的两种说法

二黑

看了这些材料，我们基本上搞清楚了老舍投湖自杀的过程和缘由，也搞清楚了反毛派们借这个事件闹事的原因。

老舍之死，死无对证。两种说法当然是由人们自己去判断是非。

文革扭曲人性，是许多悲剧发生的主要原因。老舍也同样遭遇到这样的悲剧。同事的反目是一个方面，而另一个最主要的方面却是家庭的冷漠，为了表现“革命”，划清“界限”，这样的事情难道还少吗？

老舍是“人民艺术家”，他的死令人惋惜。我倒是希望大家不再纠缠，因为作为老舍最亲近的家人，居然也为了老舍的死而争辩不休，这已经匪夷所思了，更何况反复倒腾老舍的旧事，实在是生者与死者都不会感到安宁的事。

吴为

有些人要拿老舍之死说事，其中一个重要的原因，就是因为老舍是坚决支持，并积极参加文革，却在文革中由于种种原因，含冤自杀的。这样，从表面上看，就成为这些人否定文革的一个非常好的例子。同时抓住老舍在遭到所谓的“红卫兵”批斗之后自杀做文章，也可以间接证明当时对他们的批斗，也是错误的。在这里，死人是为活人服务的，就在这里，不是还有人在拿文革中的死人现象说事吗？不然，怎么不见这些人举文革以后由于种种原因，包括下岗生活没有着落，包括出卖肉体受到侮辱，包括看不起病不愿意连累家人，甚至包括孩子考上大学没有学费等等，而自杀的案例。更何况，文革以后自杀率比文革时不知高出了多少，那么这种自杀率的增高，是不是说明受迫害的现象在文革以后越发严重呢？

 

文革时，许多自杀的人，并不是由于政治问题，而是生活作风问题，尤其是在文艺界。由于隐私被公开，自觉无脸见人，名誉扫地，一死了之，也算是对自己过去的一个交待。其实，文革开始时，由于离旧社会不远，许多人不可避免的带有旧社会的污点，这些可以理解，也不应该把帐算在个人身上。这些，毕竟只是人们内部矛盾，只要痛改前非，就还是好同志。这里的问题是，这些个人的隐私，本来是由组织掌握，不能公开的，究竟是如何扩散出去的？

 

至于人性，就当年的作风问题来说，是新中国一夫一妻不人性，造成家庭冷漠呢，还是旧社会三妻四妾，鸡鸭成群不人性，造成家庭冷漠？又或是现在时兴的二奶二爷，小三，小四更人性？

 

说到这里，想起老谋子。如果将来有一天，老谋子因为自己的生活作风问题，自杀了。那么老谋子的自杀，是由于对自己的作风问题有愧疚，自己寻求了断，还是因为自己的生活问题，受到了别人的迫害，而含冤自杀呢？