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知青话题

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发表于 2015-9-11 07:55:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   
    常常思考:知青----同一个身份却有不同的类别,为什么?我很想和大家唠唠。
    一说到知青这个话题,很容易让人想起祥林嫂。非当事人觉得,那些陈糜子烂谷子的往事,有什么好说的?而当事人却始终怀有一个不化解的情结,絮絮叨叨,说了又说,忆了又忆,只为让知青分享那些青涩年华和艰苦历程....
    知青代群,其实在20世纪80年代初到90年代初,曾经变得模糊。那时候的知青,处于年富力强阶段,大多返城不久,工作、生活压力大,孩子尚未长大成人,他们把自己融进社会,散在于各个阶层中,也不像现在经常有各种规模的聚会。因此,大部分知青没有话语权,也顾不得说话,直至今日那些已经被剥夺话语权的知青几近不再说话,他们没有机会和平台....
    那个阶段代表知青说话的,以知青作家为主。中国文坛知青出身的作家,我能想起来的有:梁晓声、肖复兴、史铁生、张承志、叶辛、张抗抗、韩少功、王安忆、孔捷生、邓贤、郭小东、陆星儿、钟阿城、甘铁生、陈村、铁凝、赵丽宏、老鬼、王小鹰等。当然,他们大多创作题材广泛,并不拘泥于知青文学,很多人也并不希望被称为“知青作家”,隐隐中一种“知青”羞耻感让一部分才华横溢的“精英”们不愿与知青相近,毕竟那是一段无法言表的历史称呼,它代表着的并非正义或者正确,同情者也大多是我们知青本身,因为没有人会把别人不相干的留恋视为珍惜.....
    上世纪90年代中期,一批知青学者和企业家,作为成功人士的代言人,加入了知青话语行列。随后,知青运动30周年纪念活动在各地开展,出现了一批知青作家和名人自传性文体的回忆录或随笔汇编。较有代表性的是吉林人民出版社推出的《老三届著名作家回忆录》丛书,陈建功、高洪波、赵丽宏、肖复兴、陆星儿、叶辛、贾平凹、张抗抗、王小鹰、毕淑敏、范小青以及叶广芩等,他们的作品共同讲述了一代人的命运,不过,那仅仅是诉说而已,没有政策也没有最高阶层的批示为知青讨回一点点公道,有的却是废弃、浪迹天涯的再生....
    诚然,这些声音并不能代表整个知青,人数约2000万之多的广大知青代群,因历史后遗症,教育缺失、生存技能不足,大多数在社会中下层挣扎求存,他们始终没有话语权。而只有当一直沉默的大多数知青有说话机会时,才能真正反映一代知青的精神炼狱与生命历程,可是这个机遇来的太晚太晚了....
    到了90年代末至新世纪初,知青代群继续分化,除职场群体、下岗群体、退休群体以及少数精英群体和海外群体,还引人注目地出现了进入高层的“领袖”群体。近几年,媒体对知青的关注,逐渐转向弱势人群,使仍留在当地或生活贫困的知青的生存状况,通过电视或纸媒,进入公众视线,可怜的知青们此时已经成为了社会的包袱,群族的分化至此拉开....
   如今,随着互联网的普及,特别是博客、微博、微信的兴起,知青话题重新活跃,变得更为深入宽泛,几乎涵盖了社会民生的方方面面。大约形成于90年代中后期的知青网,更是遍及各地乃至海外。其中,我浏览过的有“华夏知青网”、“老三届”、“中国知青网”、“金色年华网”“北京知青网”和“美国南加州中国知青协会”等,但是,新的歧视却在知青群族中悄悄蔓延,看不起知青的恰恰是那些网络熟练地知青操手们...
    那么,在网络上,知青往事究竟是谁在说?
    经常上网的知青,多为准退休或退休人群。他们此前的社会分布,多数处于中位阶层,也有少数精英,但仍然鲜见真正的底层生存者。发表在网站、论坛、博客上的大量知青文章,内容多为事件回忆、人物特写、思考与论述等,包括纪实文学、散文、随笔、诗歌、小说等多种文体。与知青作家、知青名人的作品相比,这些原创之作更能反映大多数知青的历史和现状,以及对自身经历的内视与反思,执笔者的优越感抢占了网络的话语权,挤压了那些底层生存的知青们的话语权甚至上网权,因为很多人真的不会上网或者不熟悉网上的规矩,寥寥几笔也无声息的淹没在“精英”们的文海中无人问津....
    还有,知青话语的主宰究竟谁说了算?
    其实,看看我们身边的网上常客,也就能够看出知青阶层的分类。管理网站的高管们大部分都是热心于知青网站建设的公益者,尽管都是知青出身,但是资源的垄断使得三六九等的分类和栖于檐下的二等公民不得不遵从于大家制订的规矩的管理之下。话语权被同是知青的人控制着,游网的权限也是知青人限制着,因为发声在公共之下就必须守法,知青与知青由于后来的经历不同也就分成了主与仆的关系,我们大谈“尊重”的话题,呼吁知青之间平等相待,如我们当年同吃苦共患难一样对待弱势群体中的弱势。可悲的是,正是这样一群知青身份的弱势群组正在被边缘化.....
   
作为一个也在网上诉说知青往事的“当事人”,我希望除了纪念那些难以忘怀的青春岁月,还能看到更多同龄人创作的走出“知青情结”的局限、关注社会现实、思考生命本质、揭露丑恶现状的佳作。更让我们关注的是平等相待的知青战友情谊。只要你是知青身份,就不要歧视知青战友。
    整个知青一代已经在步入衰老,人老了就会爱唠叨,唠嗑的惯性嫣然成为知青聚会的常态,能够让更多的知青人在网上落下文字,其实就是最好的传承,真心希望更多的知青在有限的时间里来网上交流,说说家常话,回忆往事排遣烦恼,结识更多的知心人,这既是网站管理者的责任也是知青同代人的义务。希望更多的知青能够亲如一家轻而易举的迈进这个门槛,进来唠唠嗑。

齐京生
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发表于 2015-9-11 21:40:01 | 只看该作者
让更多的知青人在网上落下文字,其实就是最好的传承,真心希望更多的知青在有限的时间里来网上交流,说说家常话~~~
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 楼主| 发表于 2015-9-12 09:21:04 | 只看该作者
一川枫叶 发表于 2015-9-11 21:40
让更多的知青人在网上落下文字,其实就是最好的传承,真心希望更多的知青在有限的时间里来网上交流,说说家 ...

赞同!让大家发声是我们共同的心愿!
齐京生
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发表于 2015-9-19 17:28:46 | 只看该作者

             再过几年,我们也说不动了,趁着现在还能说,同学们就在这里说说呗,我们互相倾诉,你说我听,我说他听,互相交流吧。
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 楼主| 发表于 2015-9-19 18:22:52 | 只看该作者
天蓝 发表于 2015-9-19 17:28
再过几年,我们也说不动了,趁着现在还能说,同学们就在这里说说呗,我们互相倾诉,你说我听 ...

说得太好了!赞!
齐京生
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发表于 2015-9-20 06:23:45 | 只看该作者
祝您一切安好,
开开心心老知青,,快快乐乐一家人,,
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 楼主| 发表于 2015-9-20 07:29:05 | 只看该作者

谢谢问候!
齐京生
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发表于 2015-9-21 22:32:08 | 只看该作者
很高兴,您对知青网络的现状有很精辟的分析。自从知青的网络诞生,无论创办人是怎样的理念,但是很有一些知青朋友为此付出很大的心血。很多草根知青(其实整个知青群体都被边缘化了)把这里当成了我们广大知青的精神上的家,也是我们情感的港湾。感谢时代让网络这种形式,成为可以让我们尽情抒发情感而又使我们紧密相连的历史平台。知青朋友们真情想把这个家建好,让这个平台永远屹立下去,如果可能,还要让我们的后代将它继续下去。

很多知青朋友都感到,历史是不会为我们这一代知青歌功颂德的!只有我们自己能将这个平台,作为我们这代人以后的灵魂的载体。只要知青的网络还在,世人就不会忘记我们,知青们就可以把历史的真像反映出来!在我们中有很多知青从延安来,他们知道当年关于“大鲁艺”与“小鲁艺”的讨论,他们感到知青的网络也应顺着当年“大鲁艺”的路子走。

其实,论坛就是现实社会的一个缩影,虽然有一些不尽人意的地方,但这里更有着许多草根吐露出的精彩华章,它不但丰富了我们的生活,而且给我们的生活描绘了一幅更生动的画卷。


在论坛里,有很多朋友由陌生变为熟悉,并渐渐地有了一种难以割舍的情谊,虽然未曾谋面,但心里却有种挥之不去的情愫。把网友也视为当年的队友,在自己喜欢的版面,感觉那里就如同当年在自己的队里一样。想交流的很多,希望尽快见面,无论如何,希望您是咱们这里的常青树!

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 楼主| 发表于 2015-9-22 07:00:55 | 只看该作者
屹梁梁 发表于 2015-9-21 22:32
很高兴,您对知青网络的现状有很精辟的分析。自从知青的网络诞生,无论创办人是怎样的理念,但是很有一些知 ...

感同身受,愿中国知青网能够坚持下来。谢谢!
齐京生
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发表于 2015-9-26 14:54:02 | 只看该作者

             引用梁梁同学的话:
           在论坛里,有很多朋友由陌生变为熟悉,并渐渐地有了一种难以割舍的情谊,虽然未曾谋面,但心里却有种挥之不去的情愫。把网友也视为当年的队友,在自己喜欢的版面,感觉那里就如同当年在自己的队里一样。想交流的很多,希望尽快见面,无论如何,希望您是咱们这里的常青树!
          我也是这样希望的!


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