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本帖最后由 狼房 于 2014-7-15 09:27 编辑
别梦依稀
（八）
我的童年和少年时期我们国家正在完成社会主义初级阶段的改造，这是个动荡年代。一个小孩子不可能懂得国家的大事，但是互助组，初级社，高级社这些发生在农村的事不能不影响到家家的生活，不可能不渗入我的记忆。什么时候入的社我不知道，但是后来爷爷老是在我们家地头转悠我多少有些印象。再以后他去干活就有人安排：大叔，你今天做啥做啥….大爷爷你今天到南头耪去吧……爷爷说，好，好
我爷爷一直是我们家的主要劳动力，我父亲、大爷都在外面，叔叔从小念书，家里不是小孩就是妇女，只有我爷爷下地。1966年文化大革命的时候我回了老家半年多，回家也参加劳动，当时队里给我记六分工给我爷爷记八分。他的身体也一直很好，1964年家里闹水灾，临时往黄河堤上搬家我奶奶不幸把腿摔断了，当时奶奶六十多了，那以后一直拄着双拐，爷爷说：你奶奶身体不行，她活不过我。实际上我爷爷1978年去世活了七十八岁，我奶奶1995年去世活了九十六岁，这是后话。
我见过深翻地。原来到秋天把地犁一遍就好了，我们跟在犁后面跑，因为犁豆地时可以翻出很大很大的虫子，叫豆虫，还可以翻出很大的蛹。那一年人们不再用犁，用铁锹剜（挖，光说工具就已经落后了！）。头一排人用锹挖一遍，后一排人再在下面挖一锹，平时都是一个村的人干活，那时候好几个村的人一起干，晚上点着马灯，像过年似的那么热闹。后来我们家的锅被人家拿走了，说是全村人一起吃饭，叫“吃食堂”，我母亲做针线也不在家里做了，她们成立了缝纫组，大家在一起做针线。我们吃饭的地方在西头，西头有一间药铺，房子很大，院子里有一架枸杞子，像葡萄似的那么架着，秋天我们常去摘红红的小果子吃，药铺的人也不嚷。现在大锅架在了堂屋红薯蒸了好几屉，大家来了随便吃，孩子们对于任何新鲜事都接受，跑来跑去的非常高兴。
再后来经常有人到各家翻粮食，他们拿着长长铁钎子，就像吹猪的铁棍一样，到家以后先往柴禾垛里插，然后打开箱子柜子看。我母亲说看看谁家藏粮食了，不叫在家里做饭，谁家有粮食都得拿到食堂去。其实来翻粮食的都是本村的爷们儿，有的人看看就走了，有的人脸色特别难看。有一个“二话匣子”，论辈儿我叫他二爷爷，他的弟弟叫“三肉丸子”，好像他们管村里的事。他们家和我们家相反住在最北头，通常哥哥背着手在前面走，弟弟扛着铁钎跟在后面。‘二话匣子’当然话多，到家以后‘二话匣子’和我爷爷打招呼：“大哥，老二打钱来了没有？”三肉丸子就拿钢钎乱戳，这里提到的老二就是我父亲。一直到文化大革命我回家的时候，‘二话匣子’还是我们村的生产队长，也是老革命了。
我父亲打来钱是我爷爷的最大期盼，那时候邮来钱要到戴庙乡去取。爷爷挎着篮子到戴庙连赶集带取钱，人家都能看出来我爷爷的高兴劲：
“大哥，使钱去啊，老二打钱来了？”
“奶奶，这个月不多，十万！”
话里话外透着兴奋，十万其实就是现在的十块钱。我父亲寄的钱我母亲是见不着的，钱只能给老人，家家都这样。我识字以后最让母亲高兴的是可以和父亲写信了，什么时候开始写的我忘了，反正很早很早，不是一年级就是二年级。母亲说我就写，我会写的字太少了，而且字很难看，一开始求人家写信皮，慢慢我自己都能写。我父亲是不给我们回信的，只是在给我爷爷的信中提一提，就是这样我母亲已经感到自己的儿子有了用。
吃食堂的日子不长，很快全村就陷入饥饿，后来我知道，不仅我们村是全国都陷入饥饿。那年春天所有能吃的野菜都找不到了，榆树皮也剥光了，国家从东北运来很多甜菜渣（废丝），红薯干和红薯面就是最好的东西了。
有一天晚上，有人敲我们家的窗户，因为声音大我也醒了：
“姐姐，你快起来！”
我母亲赶快起来开了门，进来的是我大表舅，他家离我们家十几里地。
“姐姐，你给我找点吃的，我得走，下关外！”我母亲赶快到爷爷窗户底下说谁来了，然后到厨房把干粮篮子拿下来，里面刚好有晚上蒸的菜窝窝。
大舅吃了两个，其余的我母亲用手巾给他包起来：“我得走，要不就在家里饿死了，没有给俺娘说，也没有给小小娘（指我妗子）说，说有啥用？说了不叫走啊，等我找到条活路再来接他们，到天亮我到河边搭个船，有这几个干粮，这几天就不怕了……。”
趴下给我母亲磕个头就出门消失在黑暗里，我母亲一直哭到天明。大表舅叫董玉斌，是我姑老娘（母亲的亲姑）的老大，一年后回来把妗子接走了。
我们老家人逃难一般是两条线，一是东北叫下关外，一是沾化利津一带叫下盐窝儿。
虽然饥饿难耐真正逼我离开老家的还是黄河，那几年黄河水很大，经常要决口的样子。国家在我们那一带周围修了一圈大坝，在孙楼的黄河堤上修了一个40孔的大闸，如果万一黄河水太大就把闸门提起来，滚滚的黄河瞬间就会淹没我们家，就是说我们家变成了黄河蓄洪区---微山蓄洪区，我们通称为湖。
湖里的人投亲靠友或者接受政府安排都要迁出去，用现在的话说叫移民。那一段我给父亲的信十分频繁，内容肯定是说多么多么的困难，实际上我爷爷也在不断的给我父亲去信，要求他回来看看，要求他把我们娘们儿接走。
说到移民，关心长江三峡大坝的人都知道，修大坝容易移民困难，当时政府的工作要比现在好做的多，但是老百姓离开故土的那个哭声永远的在我耳边回旋。我姥爷他们一家先走的，是政府安排直接迁到了小兴安岭。我老姥娘（我母亲的奶奶）死活不走，推土机来推房子的时候，她要求先把她压死。
实际上推土机推墙的时候她已经昏死过去了，就这样我姥爷还是把她抱在了车上。没人送也罢了总是有人送啊，大家拉着手不肯放！
“爷娘妻子走相送，哭声直上干云霄”！
全村几百人失声痛哭那场景是很可怕的，特别是老人，他们知道再也回不来了，世世代代居住的家再也没有了，山东人是非常恋家的。一年后老姥娘死在关外。她生前要求死了一定要葬回关里，那时候哪有那条件，我姥爷和姥娘死了以后，我舅舅把他们迁回了老家。有人说东北很多地方保留了山东的习俗，因为往往是整个村庄迁过去的。
送走了我姥爷他们，我父亲也回来了。他亲眼看见家里确实困难，我奶奶也要求他：“说啥也得把他们娘们儿带出去，不能都在家里饿死！你先把老大带走！”这样我就先跟着我父亲出来了。
告别了农村，告别了我们世世代代的居住地，告别了我的老家，也告别了我人生的童年，那是一九五九年的春天。
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发表于 2014-7-15 09:22:46
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发表于 2014-7-16 12:48:41
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