本帖最后由 大道传薪 于 2017-6-23 16:58 编辑
—— ―― 序王佐贤老散文随笔集《杜鹃云霞》 ——
佐贤老是我仰慕的前辈，也是一位颇有声望的老报人。他欲把多年来写就的心血之作结集出版，想到请我写一篇序言，对此我颇费踌躇，不无顾虑，担心自己才疏学浅，有负重托。可又一想，老人请我作序，说明他是把我视为“忘年之交”相托付的，这是一种特殊的友情，面对他急切的期待，我情不可却，最后也只能是“恭敬不如从命”了，敞开心扉，谈谈阅读佐贤老和这部文稿的体会。
我刚开始从事新闻工作时，便从报社的老同志那里知道了王佐贤的名字，在好多人的心目中，他 “虽才高于世，而无骄尚之情”。后来他来过报社，看上去文质彬彬，先笑后说话，无论对谁，都主动先打招呼，谦冲自牧，了无一点骄气，言语虽然不多，却说一句是一句，有时候还夹杂着一点诙谐幽默，给人一种亲切质朴、如沐春风的感觉。
佐贤老嗜书如命，一辈子与书结下不解之缘，有所读必然有所写，他天天读，也天天写，一般地说，他的写作离不开新闻人物、读书随笔、文史掌故等，从他撰写的文章看，他读书的兴趣十分广泛，内容渊博，涉猎很广，每篇文字虽然不长，有的几百字，有的一两千字，却隽永有味，有些就像着墨不多的山水写意画，虽是淡淡的，但咀嚼起来，却别有味道。
这部书稿收集了佐贤老几十年来陆续发表在各类报刊上的文字，篇幅都不太长，但包容的内容却不少。有些极平常的小事儿，经过他以新闻记者的敏感与散文作家的文采，随事抒感，就成了益人心智、发人深省的妙文。如文中的代表篇目《杜鹃云霞》，由歌颂杜鹃花的“不惧霜寒，苍翠独茂”，借物抒怀，生发开来，引述出对启蒙师傅哈广令的缅怀和眷恋，读后让人有如临其境，如见其人之感。
佐贤老兴趣非常广泛，从文稿中可以看出他对中国的楹联艺术的情有独钟，无论是《楹联流丽映西湖》《毛泽东的对联艺术》《赏月有佳联》，还是《寻味茶联》等篇，都写得细致入微，情趣盎然。读了这些文章，会使读者感悟到许多脍炙人口的楹联凝结了炎黄子孙的勤劳智慧，它们与山川同在，与胜迹交辉，它是中华民族的文化瑰宝，给人们提供了丰富的历史、地理、文学、宗教、书法等多方面的知识，对人们了解过去，认识今天，不无借鉴作用。
应该说，伴随着佐贤老一生的兴趣就是藏书读书。在他看来，藏书和读书是形影不离的亲兄弟，藏书是读书的先决条件，有了丰富的藏书，才能谈得上有条件读更多的书。读书多了，才能厚积薄发，像蚕之食桑一样，换来源源不断的吐丝。他藏书的目的非常明确，就是藏以致用。不像有些人藏书只是为了附庸风雅，装潢门面，而是通过藏书，更方便读书，并转化成自己的创作成果。从《求书之乐》、《摘书之趣》、《赠书之谊》和《购读感言》中就看得出来。这些文章在行文中有一个显著的特点，就是夹叙夹议，浑灏流转，即便叙事也善于行气，措词遣意，有若自然生成，阅读起来就是一种享受。
他读书有一个与别人迥然不同的习惯，就是热衷于摘书，换句话说，就是不动“笔头”不读书，持之以恒读书摘书，用佐贤老自己的话说：“读书与摘书就是我情趣无穷、乐此不疲的休闲方式。”如今，已拥有文学描写、理论撷珍、史料典籍、写作研究和资料精萃等7个专册，200多个科目，近百万字，成为他一生最珍贵、最丰实、最有价值的财富。
喝茶实在是一门学问，过去我只是知道古人喝茶不仅讲究茶叶的上下，还讲究煮茶用的水，除了茶和水以外，尤其讲究其煮法，唐代陆羽曾十分形象地比喻煮茶时的情景：“其沸如鱼目微有声为一沸，缘边如涌泉连珠为二沸，腾波鼓浪为三沸，以上水老，不可食也。”也就是说，喝茶只喝煮这么“三沸”的水，否则便不可饮，可见其讲究的程度。
我们几乎天天喝茶，可对茶的来源和茶的学问却不了解。在“茗苑摘翠”里，佐贤老从闽粤的功夫茶，说到云南白族的“三道茶”；从老北京的书茶馆、清茶馆、酒茶馆和野茶馆，说到《红楼梦》中的茶具和饮茶……叙述史实，评说掌故，娓娓道来。佐贤老引经据典的介绍，会让读者增长不少知识，知道这样一件古已有之的事物，它包含着博大精深的学问。
清圣祖有言：“学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。”从这部凝聚着一生心血的书稿，就可以窥探到他孜孜著述，至老不倦的感人画面。难道说，这不正是佐贤老一生的真实写照吗？说起来，确实是难能可贵的，老境之年，能够抛却浮躁与嘈杂的一切，沉潜于心，默默地用文字构筑自己的精神殿堂，这本身就是令人感佩的。
当然，就如同一切佳作都难免有缺撼一样，本书稿也不例外，我觉得由于是作品的结集，部分内容今天看起来稍嫌陈旧，这自然不能苛求当年的作者，却也是不能不提醒现在的读者的。但不管怎么说，仍然是瑕不掩瑜，作为一部个人的自选集，仍不失为一部引人入胜的好书。
是为序
壬辰年春于沈阳无用功斋
| 
发表于 2017-6-23 16:56:18
收藏
发表于 2017-6-24 09:03:33
楼主