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知人和善任 ---读历代论述杂记 （五） 薄禧山
结 语 大千世界林林总总人群中，不乏“珍珠”，更不乏“鱼目”混杂其间，令人眼花，难辩真伪，无论自认高明相士也罢、自信识人伯乐也罢，及诸多历代政冶家，但所选任者历史事实证实未必皆为上驷。“知人”古今皆确其难。司马光谓“夫德者人之所严，而才者人之所爱，爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德，自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”。孔子云“为政在人”，新时代“善任”者的主人，全体人民应肩负起历史赋予的神圣责任“人人起来负责”，“起来监督政府，政府才不敢松懈”。被“善任”者，在全民万目睽睽之下，在完善严密的民主监察和法制框架制约下，则“谨言慎行、诚惶诚恐、如履薄冰、鞠躬尽瘁、死而后己”，不可能和更不敢骄慢、姿肆和私系，大量荟萃人才会脱颖倍出,一定会实现人民共和国缔造者新时代伟人毛泽东的宏伟意愿，也决不会重演历史“求荣取辱，政怠宦成，人亡政息”的国家民族悲剧。国家和民族必定会长治久安。孔子云“君子疾没世而名不称焉”官德彰则政风正，政风正则民风淳，社会何不和谐，人民何不安居乐也，国家何不繁荣昌盛，时代又何不 辉煌灿烂。（完） 2012年4月26日 作者 ；陕西知青联络站站长 民建会员 西安38中高67级知青
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发表于 2017-10-28 16:57:15
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发表于 2017-10-29 10:48:31
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