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一碗汤的两个家
最早买房子的时候曾经和儿子商量,是和儿子买在一起哪还是给儿子单买,意思是如果以后和儿子住在一起就买的大一点,如果各住各的就只能买两个小一点的房子,那还是九十年代初,养儿防老积谷防饥的思想还较浓厚,进养老院的说法还没有现在这么的甚嚣尘上。老伴满脸笑容的和儿子说:“和妈妈住在一起哪还是单过呢?”,儿子毫不犹豫的说不和妈妈住在一起,但是也不能太远!我不由的笑了,这家伙想的很对,自己住自由,省的我们管的过多麻烦,但是也不能离的远,有事情需要爸妈帮助的时候方便, 要想养儿防老必须给孩子们多多的贡献,国人几千年来大抵都是如此做的!
老人和子女住的多远合适?我看有人说过最合适的是“一碗汤”的距离,就是说在家里做好一碗汤----无论鸡蛋汤、面条汤、银耳莲子汤-------端到儿子家的时候这碗汤不冷不热正可口!这个距离真的不错,要是端到美国就是放进保温杯也凉了,如果是对门把汤端过去还烫嘴!所以一碗汤的距离拿捏的非常好,温存的恰到好处,因为觉得这个说法有道理我们就按照这个想法办了!
有些人以为和子女住的越近越好,意思是老了好让孩子照顾,我有个朋友很有点钱,就在北京高档小区买了一梯两户对门的两套房子,一套自己住一套给女儿,这曾经令我们羡慕不己,他自己也觉得非常好,给我说女儿结婚好几年一直没有开火就在他们家吃饭其乐融融,还说自己老了女儿给自己送饭也方便!但是很多事人算不如天算,前几年爱人得病去世,朋友又娶了一个老伴,这本来也是应该应份的事,但是却难为了女儿,门对门住着,看见开门进出不是自己的妈妈,难受的哭泣也不去他家吃饭了,其实女儿非常通情达理一直支持老爹再婚的,“就是住的太近了----”朋友这么给我说时后悔不迭!当然这只是一个极端的例子,可是我们谁又能保证自己不是极端呢!
时代进步了,三代同堂四世同堂的少了,都是各住各家,一般儿女出色的或者父母有本事的和子女离的远,孩子在美国、英国、加拿大----给人家说起来也很荣耀“老鹰就得飞得高!”孩子或者父母没有本事的一般离的近,一个村、一条街或者一个县!
我本人没有出息没有给孩子创下基业,亡羊补牢所以很重视这个一碗汤的距离,当然,至今我还很庆幸我和儿子的家很符合“一碗汤”,我们住在一个小区,但是不在一栋楼,直线距离大约100米,绕着楼走也就五六分钟,夏天把汤端过去有点微热冬天端过去有点微凉,但是马上喝都没有问题!有时候我们刚煮好饺子,小孙子要吃,跑过来饺子正好不烫嘴!我女儿在上海离我们比较远,我们就帮助的非常少,和外孙一起吃顿饭就很难!
无论距离多么合适我也知道我如今和儿子是两个家,儿子小的时候我们是一个家,他长大了有了自己的家!我的小孙子有时候给我老伴说:“奶奶,我要去你家!”吃喝完了玩够了又给我老伴说:“奶奶,我要回我们家!”就这一碗汤的距离一个刚会说话的孩子就能分的这么清!
活了七十岁有些问题越想越想不通越想不通越想,最近我就琢磨什么是“家”呢?我的同学天慧是语文老师,她告诉我中国字是象形字,“家”这个字上面的宝盖就是屋顶,由屋顶想到了遮风避雨,想到了冰刀霜剑来袭时的温暖和安全,所以家是我们每个人都觉得温暖和安全的地方,要想有家首先得有房子,从这一点就不难理解为什么我们国家的房地产这么发达。宝盖下面是一个猪,也就是说屋里有个猪就是“家”!这么说听起来好像有点好笑, 想想远古时代,那时候还没有象形文字,物质生活非常差,谁要是有头肥猪大概相当现在美元的几个亿,这么重要的物资当然要放在最安全的地方,反过来说家里有了一头猪还怕什么,无形中有了巨大的安全感,发明象形文字的时候大家都觉得屋顶下有个猪温暖又安全,温暖又安全的地方当然非家莫属,所以直到现在宝盖底下有个猪这个字念“家”没有人反对,东北很多地方现在自己养的猪也是和人一样住在屋里----
虽然从理论上这么解释没有错,从感情上还是总觉得不妥,现在住楼房各家都不喂猪了,所以屋顶下面到底有人才为家啊!
历史就是历史,历史没有那么多感情,我们现代人就是被感情压趴下了,所以我们现在说家的时候从来也不会想到猪的,毫无疑问我们会把屋顶放在第一位,而且这个屋顶必须是个人的,出门在外住的旅馆再漂亮屋顶再好,我们也会说梁园虽好终非己家,自己的人自己的屋子就是自己的家,没有猪什么事!
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