风光瘦西湖
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瘦西湖是扬州风光的名片，来到扬州，不去瘦西湖无论如何是一个缺憾。
从资料上看，瘦西湖景观形成较晚，大约在清朝康乾年间。这里原本是扬州城外一段较宽的河道，由不同历史时期的城壕连缀而成。由于年代久远，湖心淤塞，时有盐商出资疏浚，陆续沿东西两岸盖起起一些楼台馆舍，栽种花草树木，成为一处带状湖景。瘦西湖水与古运河相通互动，水面蜿蜒曲折，清瘦秀丽，初名保障湖，因位于城西，又被称为西湖。几经擘画经营，遂形成今日气象。 乾隆年间，钱塘诗人汪某慕名游览扬州，把扬州西湖和故乡杭州西湖做了一番比对，他把杭州西湖比成唐朝美女杨玉环，雍容华贵，而扬州西湖则似汉朝美女赵飞燕，轻盈苗条。环肥燕瘦，各显风韵。于是，汪先生写下了这样的诗句：“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图，也是销金一锅子，故应唤做瘦西湖。”从此，瘦西湖的名字就流传开了。
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三十多年前我第一次来到扬州，恰巧也在八九月份。首选去了瘦西湖，当时的门票好像只要两角钱。那是一个下午，游人寥落可数，氛围清静闲适。柳岸风清，荷塘香远，五亭桥下，白塔倒映，湖光景色绮丽可人，但是印象中楼阁好像没有这么多，规制也不似这般宏伟，且以自然景观为主，湖上桥廊多为木制，许多有出处的遗迹如二十四桥等，都是徒闻其名，难寻踪迹。
今日的公园，是在原址上的拓展。南北长，东西略狭，依然凸现瘦西湖“瘦”的本色。三十余年百废咸举，拾遗补阙，园林景观打造，自是面貌一新。许多遗迹，翻修复建。昔日“雕甍画栋，檐牙高啄，长虹卧波，复道行空”的隽美盛况，得以再现。蓝天丽日，云淡风轻，舞榭歌台，余音缭绕，鹤汀凫渚，特立独行。九点以后，游园人气渐旺，熙攘人群，川流不息，乃至摩肩接踵，自非昔日可比。
从南门进入，有三种可选择的游园方式，乘车、乘船、步行。园内有专属的人力车，也就是过去的黄包车，车夫们身穿一色的黄马甲，游人们可以高坐车上，轻松浏览各个景点，收费根据路程长短，一般在六十到八十元左右。
湖水南北贯通，湖面全程都有游船，因为景点多是依水而建，游客尽可以从水路游览。游船有机动画舫、快艇和人工摇橹的小艇。身穿斜襟汉服长裙的船娘们船头摇橹，形成瘦西湖船文化的一道靓丽景观。其实，最实在的还是徒步，根据指示牌标定的方位，沿着游览路径，自行选择目标，想停留多久就停留多久。累了嘛，可在路边的凉亭里或者椅子上憩息一会儿，倦了呢，可选择就近的园门打道回府。
“两堤花柳全依水，一路楼台直到山。”瘦西湖风光应自然造化而生，辅助以人工经营，珠联璧合，相映成趣，体现了天人合一的微妙境界。清朝乾隆年间，人们梳理了湖上秀丽景观，冠以二十四景著称于世。
瘦西湖南北直线长三公里多，绕湖一周约十五公里，要想尽览无余，恐非一日之功。加之吾侪老迈之躯，行走略显不便，所以择要浏览了小金山和二十四桥两处景区，再远之地，也只能割爱，无力顾及了。
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走过大虹桥，沿着柳丝拂水的长堤，迎面是瘦西湖的园中之园，徐园。园子进口处有山石、青松等组成的一组小品，这种格局，在园林建筑手法上叫做障景，就像传统建筑四合院内的影壁墙，可使园林景深显得更加隐秘。
徐园旧时为徐姓军阀的别院。园中有一方石砌的荷池，过池筑有馆轩，取杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”诗意，名曰听鹂馆。馆内陈设一副楠木罩阁，雕刻的图案为“松、竹、梅”岁寒三友，使厅堂布置显得工整而有新意，听鹂馆门前镌刻一副对联“绿印苔痕留鹤篆，春流花韵爱莺簧”，是前清状元陆润庠老先生所书，眼前虽无黄鹂鸣啭，对联的意境可谓无声胜似有声。 绕过徐园，立于小红桥，看到小金山耸立，湖面风景陡然放开。小金山是瘦西湖中一座小岛，乃早年疏浚河道积土堆成的一座小山。山上遍种梅花，亦称梅岭。据导游介绍，这里是瘦西湖上建筑最为密集的地方。方寸之间，蕴藏着丰富的人文内涵。清人有四句话概括小金山的布景：“四面皆春水，中央拓草堂，风亭踞高阜，月观转回廊。”构思可谓匠心独具。 关于“小金山”的由来，还有着一段故事：相传当年苏东坡在扬州做官，与镇江金山寺佛印和尚时有来往，一次对弈，两人相约，如果东坡赢，和尚把镇江的金山输给扬州；若佛印赢，东坡把身上的玉带留在金山。虽然是打诳语，结果东坡没有赢，解下了玉带。有人出一副上联，以道其事，文曰：“弹指皆空，玉局可曾留带去”，玉局是棋盘的美称，也是宋代著名道观。苏东坡曾任玉局观提举，所以时人也以玉局代指东坡。到了清代，有一官员看不惯扬州盐商的奢侈生活，写诗讥讽：“青山也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”当地商人不服气，在堆砌此山时，特意取名小金山。故续下联云：“如拳不大，金山也肯过江来”。只用了一个“小”字，就把镇江的“金山”引渡过来了。
小金山顶有一亭，名曰风亭，当是呼风之处，登临远眺，可俯瞰湖上景观。西端一堤伸入湖中，堤上方亭，题名“吹台”。相传乾隆皇帝在此钓过鱼，因而又叫钓鱼台。钓鱼台的奇异之处是三面临水，各有一孔月门。从前右侧看去，正中圆框中恰好收入“五亭桥”一景，左面圆框又收入“白塔”一景，宛如两张独幅画面，其借景手法之巧妙，令人叹为观止。 古话说“大园宜动观，小园宜静观”。小金山下，有一组隐于山坳树杪之间的庭院。青瓦粉墙，竹风桂影，月门半遮，香径徘徊的玲珑景观，正应着古人追慕“苔痕上阶绿，草色入帘青”的空灵而脱俗的境界。厅堂布置精巧别致，暗喻着琴棋书画四种意境。琴棋书画在古代文人中被誉为四大高雅艺术，是传统文化的高品位体现，也是士人们追求人生宁静致远的精神依托。
始入“琴室”，厅堂摆放着硬木桌椅，精雕细镂，格调古朴典雅，堂额题写“静观”二字。“静观”是一种冷静思考的境界，典出宋人程颢：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”的诗句。鲁迅先生也说过：“例如画家的画人物，也是静观默察，烂熟于心，然后凝神结思，一挥而就。”
琴室的几案上，陈放着一架古琴，两位身着汉服裙衫的女孩安静地端坐在琴边的椅子上，宛若空谷幽兰，淡雅脱俗。离开琴室，令人不由生出一种高山流水，知音难遇的惆怅。我想，此时那女孩们若能抚出清悠的琴声，斯情斯景，也会像清泉一般滋润着人们的心灵。
“月观”是一间画室，不叫画室而叫月观，更突显出人在画中的寓意，恰似古人“意在笔先，画尽意在，虽笔不周而意周”的追求。
“月观”同时也是赏月佳处，反过来就可读作“观月”。赏月自古以来备受人们的钟爱，扬州的月色则尤其清朗。古诗云：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，为扬州赢得了月城的美誉。
每当皓月东升，湖水映月，月色如水，浮光跃金，静影沉璧。扬州八怪之一的郑板桥老先生为之题署：“月来满地水，云起一天山”。
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扬州人的想象力是丰富的。扬州自古是一个文人荟萃的地方，因此扬州景观很多都附会有人文的传说。除了隋炀帝游江都和乾隆爷下江南的故事，流传最多的怕是欧阳修、苏东坡、郑板桥等知名文人的逸闻轶事，不少地方还保留着他们当年的遗迹。
四桥烟雨楼是一座两层临水楼阁，风格古朴典雅，据介绍现存是1960年在旧址重建。楼阁台基两层，雕栏玉砌，面阔三楹，回廊环绕。登楼极目远眺，湖上诸桥形态各异。虽近在咫尺，风格趣味全然不同。若逢细雨霏霏，诸桥笼罩在雨雾之中，如同披着一层轻纱薄幕，诗情画意，令游人似梦似幻，如醉如痴。
沿着湖堤长廊，迤逦步行，清波荡漾，虹桥相接，全湖之胜，尽收眼底。然百步之内，必有新意，可谓移目换景，人移景随。阵阵江南丝竹小调的优美旋律，萦绕水面，放眼望去，隔湖岸边，似有演出，由是我们想到了瘦西湖上著名的实景演艺活动。俄顷，两艘金碧辉煌的龙舟，沿着远处的河道，逶迤前行，船头旌旗招展，穿着清宫服装的人们花团簇锦，而歌舞之声，便是从龙舟上传出。因为距离太远，看得不太清楚。
我们坐在路边的亭廊内小憩片刻，便看见龙舟已经向这边驶来。这下看清楚了，两条大船上，扮的是清朝皇帝游湖的场景，虎头牌、黄罗伞，日月宫扇，全副仪仗，穿着黄马褂的带刀侍卫，头顶花钿，脚踏盆底，素雅淡妆的宫女，顶戴花翎的文武臣工，簇拥着宝座上高坐的一位青年皇帝，据说他是乾隆。后面紧跟的凤舟，坐的是皇后和妃嫔们。早秋的天气还很热，何况时近正午，娘娘们穿着华丽盛装，行头装扮，在炎阳直射下大都热的粉面桃腮，香汗淋漓，幸好她们手中握有用做道具的团扇，每个人都在不停地扇着。
瘦西湖的故事大多附会乾隆皇帝六下江南，对扬州情有独钟，以及和盐商们迎驾的交集，不知有否史实依据。不过从书上看，清高宗毕竟不是隋炀帝，六次南巡，扬州也不是目的地。但是可以肯定的说，来过。然而来过几次，停留了多长时间，各种版本，说法不一。在如今戏说成风的文化氛围下，为拉升知名度，做些个演绎，也是可以理解的。
发表于 2020-9-23 07:34:17
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发表于 2020-9-24 07:25:08