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楼主: 拥抱快乐
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【转帖】蒙学经典:三字经、千字文、百家姓

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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:07:51 | 只看该作者
本帖最后由 拥抱快乐 于 2015-7-10 11:31 编辑

所以叫〈孟子节文〉这个钱宰有一天下班回家,随口就吟了一首诗,“四鼓咚咚起着衣,午门朝见尚嫌迟,何日得遂田园乐,睡到人间饭熟时。”原来他嫌上班太早,他说每天早晨四鼓,咚咚就把我吵起来了,我要穿衣服而到这个时候,我赶到去午门,去朝见的时候,好像还嫌有点晚到了哪能天才能让我,回到家乡去,田园之乐这样我就可以一觉睡到饭煮熟的时候,一觉睡到中午去了,他吟了这么一首诗,第二天上朝朱元璋看见他第一句话,昨天的诗不错,不过呢朕没有嫌你迟到,你看能不能把这个字改成忧,担心,我担心你迟到,你看如何啊?吓得钱宰屁滚尿流,他用这种手段控制臣下。1382年,出于控制官员的需要,朱元璋将管辖皇帝禁卫军的亲军都慰府,等于他的中央警卫局,改成了锦衣卫。授予他们侦查、逮捕、审判、处罚罪犯的权力,这是一个非常正式的特务机构,由皇帝直接掌控,它有自己的法庭和监狱,有专门的名字叫诏狱,什么叫诏狱呢?皇帝直接管理的监狱,按照皇帝的诏令,直接管理的监狱,在监狱里面采取这种剥皮、抽肠、刺心这种非常残酷的刑法,而朱元璋还有一个暴政,他经常命令这些锦衣卫在朝廷上执行廷杖,有很多在臣在朝廷上当堂被活活打死,这都是国家大臣,哪个朝代都没有,这么残酷的。
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:31:49 | 只看该作者
画外音:朱元璋为了巩固自己的统治严刑厉法他亲自掌控锦衣卫,严密监视着大臣们的一举一动,不臣们稍有不慎,便会引来杀身之祸,朱元璋是一个开国之君,历经磨难坚毅果敢但他为什么如此多疑猜忌呢?
    他内心是有一种自卑感谢的,因为他早年出身贫寒,并且早年还做过和尚,所以他特别忌讳光秃,这样的字,不能提,当他面你不能提光,今天有光明那不行若无事,你得改成亮明,你不能提光,秃不能提。而且呢,连僧也不喜欢,因为他当过和尚连僧人的僧他不不喜欢, 同音字也不能提, 人参也不能提,他这个忌讳很多,甚至连出生,生孩子这个生,生产劳动的生也不许提,他不爱听。因为他早年参加过红巾军起义,所以他特别烦别人提什么,贼冠这些字都不能提,同音字也不能提以身作则的则,在古汉语当中,跟贼音差不多,也不能提很多人就因为顺口讲溜了。讲出一个字来,丢命了被他杀掉了,有一年元旦的夜里,朱元璋外出,这是民间一个很著名的传说,有一年元旦的夜里, 朱元璋微服私访外出,去看灯迷, 看各种灯谜,看见有一则灯谜,上面画了一个妇女,手里抱着一个西瓜坐在马背上,而马的那个马蹄画得特别大,比较夸张,朱元璋大怒,认为这是讽刺,马皇后是个大脚,因为他的夫人贫苦出身,没有绑过小脚,是大脚。他认为你把一匹马的蹄子,画那么大你不是说马皇后是大脚吗?下令查缉一直到把做灯谜,那个人抓到,活活打死。洪武三十一年也就是1398年明太祖逝世,朱元璋的孙子即位,就是建文帝,因为他的儿子,也就是前面我们讲的被他抡起椅子,要打的那个儿子,死在他之前。所以朱元璋就把这个皇位传给了他的孙子。

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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:33:39 | 只看该作者
皇太孙朱允文即位后,改国号为建文,建文帝朱允文从小是受儒家思想教育长大的,他与朱元璋的性格完全不同,那么〈三字经〉中所说的传建文,方四祀,是怎么回事,建文帝登上帝位之后,又做了哪些事情呢?
    建文帝即位以后,一改洪武时期的紧张气氛,他重用黄子澄,齐泰还有著名的方孝孺,这些文人对洪武朝的政治进行改革,对百姓也好,对官吏也好,都给他们提供了一个,很宽松的环境,不像朱元璋那个时候,朱元璋时候当官,你先得摸摸自己这身皮,说不定哪天就被他剥了,在朱元璋时期当官,是战战战兢兢的,到建文帝时期比较宽松,“惠民政策,减免租赋,赈济灾民,抚养弱病残,兴办学校,考察官吏,任用贤能,体察民情”,而在改革当中,有一项重要的措施,就是削藩。

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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:34:27 | 只看该作者
要把这些藩王,势力很大的藩王的权力,给他削减掉当时的藩王大多数是建文帝的叔叔辈分比他高, 而且手中都有兵权,在自己的藩地,分封地,为非作歹,也的确有的,看建文帝比较柔弱,而且自己的辈分又比你高,摩拳擦掌准备造反。燕王朱棣就是其中最有代表性的一位,当时朱元璋的前三个儿子,都已经去世,所以这个第四子燕王朱棣就变成了皇子中最年长的,也变成了皇族当中,地位最高的,在和蒙古的作战过程当中,朱棣的军事力理和权力不断壮大,成了对皇权最大的威胁。建文帝的削藩确实是针对朱棣的但是建文帝软弱害死了他,在重大问题的决策上,建文帝一错再错他没有先削燕王,因为如果削藩谁都知道,你是冲着燕王去的,你应该先削燕王,但是没有,他不敢,他比较软弱,先削了燕王的同母兄弟周王,吃柿子先拣软的捏,但是这一捏引起了这些藩王岌岌自危,这种打草惊蛇的举动,就让燕王做好了准备,当建文帝最终决定对燕王下手的时候燕王朱棣已经准备好了,马上打起了靖难的旗号,所谓靖难都是说皇帝被一些不好的臣给蒙蔽了,皇帝有难,皇帝周围有小人,所以我起兵是靖难。
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:35:14 | 只看该作者
画外音:燕王朱棣的性格非常像朱元璋,而且朱元璋也曾有心把皇位传给朱棣,所以朱棣对皇帝之位早就窥视已久,建文帝当然知道,朱棣的野心,所以要实行削藩,但是朱棣先下手为强借口靖难起兵,那么建文帝会怎么对付朱棣呢?
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:35:53 | 只看该作者
在最初的战争当中朝廷的兵力也就是建文帝的兵力,占了绝对的优势,但是,指挥不当,而且呢,谁也没有像燕王朱棣,这样身经百战,所以朝廷的兵马屡屡败退双方展开了非常激烈的拉锯战。在这样的关键时刻,建文帝还是一味软弱,他下了一道圣旨,怎么说呢,我要活的叔父,我要活的我要叔叔活着,这样的活就使朱棣逃过了好几次大难,而建文帝的这种软弱,最终将他自己推向了深渊。在战争中过于软弱最终将把自己推向深渊。经过了四年的拉锯战,燕王非常清楚,看到这么一点,只要建文帝在一天,他自己就是叛王,因为他叛变了吗。但是如果一旦攻占了南京赶走了建文帝,也就是自己的侄子,那么自己就可以成为一国之君相信也没有人敢反对,以他的兵力,以他在皇族当中最高的这个尊长的地位,他觉得没有人敢反对,于是燕军绕过大城市,一路南下,直攻南京。当时的建文帝的朝廷乱作一团,很多地方将领按兵不动,他也看明白你建文帝没什么用,别说比不上你的爷爷,你就连你的叔叔都比不上。很快燕军攻到了南京城下,而城里边的亲王城里边还有一些王啊,也对建文帝不满,建文帝又没有采取强有力的手段予以处置,这些亲王和一些将领。偷偷地打开城门投降,南京被攻破朱棣到了皇宫,看见宫中熊熊大火建文帝下落不明,建文帝从即位到朱棣称帝,其间只有四年的时间,这也就是〈三字经〉里边讲的,“传建文,方四祀”。
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:36:36 | 只看该作者
画外音:明太祖把皇位传给建文帝后,仅仅四年的时间就被叔父朱棣篡夺了皇位,改年号为永乐,但当时明朝的文臣儒士们认为,朱棣篡权夺位,实属不仁不义,所以拒不投降。那么朱棣是怎样对付,这些文臣儒士的呢?
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:37:14 | 只看该作者
而在朝廷里面,却是另外一番情景什么一个情景呢?投降的文臣只有四个,就是满满的一朝廷文官,投降的只有四个,大部分人或者逃跑,或者自杀。这样的数字加起来,将近一千人,这也可以看出那些文官是很认同,建文帝的那些文官并不认同朱棣。而永乐朝在一个短时间里,几乎没有文官可以使用,我们知道方孝孺是建文帝最亲近的大臣服,而方孝孺也视建文帝为知遇之君,君臣非常融洽,忠心不二当明成祖打下南京的时候,朱棣自己有一个亲信的谋士叫姚广孝,跪下来求朱棣,不要杀方孝孺,为什么呢?如果杀了方孝孺的话,天下读书种子绝也,“天下读书种子绝也”因为方孝孺声望太高了,如果你把方孝孺杀了,天下的读书种子就绝了,所以自己的谋士,求他不要杀明成祖答应了他,因为毕竟是自己的谋士。南京陷落以后,方孝孺果然闭门不出,日日夜夜在家里,为了建文帝穿孝在家里哀号,哭泣明成祖派人,强迫方孝孺来拜见他,方孝孺穿着丧服,当廷大哭,朱棣耐住性子,劝方孝孺归顺自己,方孝孺不听,明成祖要即位当皇帝了,要有大手笔来拟一个诏书,大家没办法,就推荐方孝孺说这样的开天辟地的大文章,只有方孝孺才当得起,只有他的文笔才能写,于是又将方孝孺从牢里放出来。方孝孺当众的“嚎啕大哭,声彻殿庭”。明成祖好像这一下子被弄得心里有点实在说不过去,一看这么样一个忠臣明成祖亲自走下宝座,走下殿来,对方孝孺说,先生请你不要这样,我只不过是效法周公,辅弼成王来了,这个我们前面《三字经》已经讲到过,我是模仿周公,我来辅助周成王的。方反问一句话,成王安在,你既然是周公,你来辅佐成王的成王人呢?
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成王被你辅佐到哪里去了?明成祖回答,已自焚,建文帝已经自焚了,方孝孺问何不立成王之子,那你既然是来辅佐成王,成王死了你为什么不立成王之子,当皇帝呢,为什么你自个儿当皇帝呢,成祖又回答,所以他也真是耐着性子了,说国赖长君,国家还是要依靠年长成熟的人来做皇帝啊。再立一个小孩子不行啊,这个方孝孺不依不饶,他也比较厉害何不立成王之弟,那你干嘛不立,建文帝的弟弟呢?你不是要长君吗?成祖这个憋不住了,说此朕家事,这是我家里的事,没法跟他绕,然后让人把笔给方孝孺说此事非先生不可,就我登位的诏书一定要你写。所以成祖还是内心有点怯,觉得自己当皇帝总得有个大手笔写个诏书,才说得过去,你要碰到个流氓皇帝,我管你,我自己宣布自己万岁不就完了吗,但是明成祖不是,方投笔于地把笔扔了,且哭且骂“死即死,诏不可草”我死无所谓,这个诏书,我不会给你起草的,而明成祖这个时候,还在耐着性子,“即死,独不顾九族乎?”就算你自己死了,难道就不考虑九族吗?接着方孝孺自己惹事了,因为一般的观念都是九族,而方孝孺大声回答,便十族奈我何。“便十族柰我何”,别说九族就算灭我十族怎么了,方孝孺第一肯定是做好了死的准备的,但是也有可能,他认为成祖不会杀他,因为他当时的声望太高, 所以他才敢说灭我十族何访,这一下朱棣气急败坏。他恨这个方孝孺嘴硬,就叫人把方孝孺就叫人把方孝孺的嘴角撕开,一直撕到耳根非常残酷,而且呢抓捕他的宗族门生,每抓一个人,就带到方孝孺的面前,就让他看,而方孝孺无动于衷,头也不抬,所以明成祖彻底绝望了。把方孝孺的门生,他的学生作为一族,这个曾经我们过去,也讲过的九族和十族,把他的学生也成一族,所以连九族一共变成十族总共873个人。全部凌迟处死,这个是非常残酷的。
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 楼主| 发表于 2015-7-10 11:38:43 | 只看该作者
画外音:方孝孺为忠于建文帝,宁死不肯归顺朱棣而为此牵连了家族门生,八百多人被诛杀丧命,成为中国历史上的,一大惨案而建文帝的下落则又是中国历史上的,一大悬案城破之时皇宫之内大火熊熊,那么建文帝是真的,在大火中自焚而死了,还是在战乱中改装出逃了呢?
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