随笔---晋阳秋的博客

天蓝

          二位越谈越闹了，俺就不打扰了，你们二位继续。

孙树禾

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晋阳秋

孙树禾 发表于 2015-5-24 16:45
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谢谢您，祝好！

晋阳秋

小结一下

       我是上网比较晚的知青，退下来之前还在站好最后一班岗。退下来又在家里上岗，看孩子的孩子，至今未下岗。知青网上的文章令我补习了好一阵子，至今未读完，可能永远读不完了。每读一篇文章就会就有新的读后感，就有新的认识，新的提高。
       喜欢在三晋大地多看看，因为这里插队在山西的知青多，山西是地肥水美五谷香的好地方。山西曾有晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫抗日根据地，山西人民全力支援抗战，为八路军提供了军粮等军需。山西出了大寨，成为先进，也名噪一时。已在山西参加工作的知青智慧的回到了北京天津，彻底终结了上山下乡插队的赞美之声。
       也看其它版块，不及这里多。但是也看到了兵团与插队的差别，山西与陕西的差别，老三届与后几届的差别。尤其最近，看了金火鸟和雾梦在知青角的发文与回复，他们完全有理由自豪和骄傲，我都羡慕他们了。因为我下乡的地方多你一个不多，少你一个不少，不缺劳力，也不缺初中那点知识。但是总体来说，不管待遇多好，知青还是没有扎根，几乎全部都回家了。我的水平不高，引别人的话，表达我的心里想法。

[ 知青不过是农业文明时代的一部分而已。虽然他们给农村带去了城市的消息和文化的吸引，但以知识分子工农化运动对抗人类文明知识化的反智实践，决定了当年知青群体摆脱不了的落后性质。以人类文明进步的理念分析，始于1942延安整风、盛于“文革”上山下乡的知识分子工农化，传递的是一种非进步的“负”能量;而后来相反走向的知识化，才是社会进步的“正”能量。 ——王克明]

       我理解他说“逆城市化”是“负能量”，城市化才是“正能量”。

烛光

1976年的九月份，我参加了党中央在天安门为毛泽东主席举行的追悼大会，华国锋主席亲自为毛主席致悼词。列举了毛泽东主席在我党历次的运动中取得的丰功伟绩，从反对陈独秀直到文化大革命的七次伟大功绩，直到今天我仍然淸楚的记得，华国锋宣布的第七个伟大功记，就是彻底粉碎了以刘少奇和邓小平为首的反革命修正主义路线，事隔不久，四人帮被粉碎，党的十一大的胜利召开，党的十一届三中全会，以邓小平为首的党中央，运用马克思主义，实事求事，实践是检验真理的唯一标准的理论，彻底否定了华国锋主席的两个凡是，和按继定方针办，同时否定了阶级斗争和无产阶级文化大革命。这次党内180度的大转弯意为着什么，我没必要说的非常的淸楚，因为我们都是那段历史的见证人，我所要说的就是我们头脑中的马克思列宁主义毛泽东思想这盘已经摆好的具木在党的十一届三中全会之后必须重新摆放，社会主义可以加上特色，马克思列宁主义毛泽东思想无法加上特色，怎么摆怎么撞车。

烛光

列宁主义的核心就是就是无产阶级专政的理论，要了解列宁的这一理论，我们就必须提到列宁为躲避当时反动政府居住过的彼得堡那座小茅屋，延安是中国革命的灯塔，那座小屋是世界革命的灯塔。列宁在那座小屋里写出了一本书，（国家与革命）列宁在这本书里明确的论证了国家是阶级斗争激化的产物，国家是一个阶级镇压另一个阶级最有力的工具。国家包括，军队，警察，监狱，法院，和法律。无产阶级要想建立自己的政权，就必须用无产阶级的暴力推翻资产阶级暴力，用无产阶级专政去镇压资产阶级。无产阶级文化大革命就是列宁主义最完整的体现。党的十一届三中全会彻底否定了文化大革命，彻底的否定了阶级斗争，那列宁主义无产阶级专政的理论还站得住脚吗？

烛光

无产阶级专政的理论，长久的存在我们的脑海里，固定在我们的信仰之上。我们很少认真的研究过。我以为，用无产阶级的暴力夺取政权，对资产阶级实行全面的专政，与马克思主义的，劳动创造了人类，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，社会上的一切矛盾都来源于分配上的不合理，科学社会主义，民主社会主义，等等理论都存在看明显的差异。列宁主义的无产阶级暴力革命最大的弊病就是直接造就了个人迷信和个人崇拜，造就了权力过分的集中。从尔产生独断，产生特权，最后造成政权们野蛮与腐败。苏联的解体，和中国的无产阶级文化大革命都充分的说明了这一点。暴力革命的本性就是镇压，用镇压的方法去维持一个政权，这个政权永远也不会稳定！用个人意愿去强迫众多的人去服从，绝对不能服众！绝对堵死了人类走向法治，走向文明的道路。以习近平为首的党中央，不彩用无产阶级专政的理论，强调依法治国，严格治党的方针政策，带领全国人民共同努力，共同奋斗，去实现未来的中国梦，不管有多难，有多么大的阻力，都将会取得最终的胜利！

晋阳秋

        大哥的说法我都认可，而且这也是我要请教的地方。
       我在别处探讨过一个问题，没有得到回应。拿到生活会也受冷落，大约过于敏感。
       马克思他们认为封建社会发展了农业生产力，于是一部分农民从农业中解放出来，转为手工业者；剩余的农产品造成了交换关系，形成了市场；日益发展的工商业催生了城市，手工业者和进城农民（市民），遂成为现代工业和资产阶级的前身；日久，伴随一系列“革命”，资本主义确立起来。
        马克思认为资本主义改造了国家的统治形式，民主成为政治常态；现代工业使生产规模大到了与私有制矛盾重重的地步；农业生产日益工业化了，就日益消灭了工业与农业的差别，也就日益消灭了城乡差别；机械的发展使得消灭脑力劳动与体力劳动的差别终于可以成为现实。一句话，随着资本主义发展，大规模社会公有制改造也就该来了。这就是社会主义，可见社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。
      
       社会主义可以在一国或几国实现，这应该是列宁主义。是不是在这方面可以说列宁发展或修正了马克思。

晋阳秋

         小结一下 2

       接着看王克明的说法，“知青离开才短短几十年，那里就发生了一个千古未有的变化。再走黄河，再走陕北，我们能看到，面对城镇化的扩张，曾经遍布农户的黄土高原，村人在减少，村廓已萧条，农耕逐渐退去，农村开始解体。去年春天我和从陕北走出来的摄影家惠怀杰一起，从黄河东去的风陵渡开始，一路北上晋陕峡谷，直抵黄河西来的老牛湾前。黄河两岸，山陕乡村，尽收眼底。我们走进多少窑洞院落，都已窑门挂锁，荒草荆棘。我们走入多少古老村庄，都已废弃败落，幽僻凄清。一路所见，似残军废垒，瘦马空壕。我脑子里反复出现这么两句话：千村薜荔，万户萧疏。仅仅三十多年，诺大个黄土高原就已非当年。一村一村人去窑空，一座一座古寨荒疏，人文不再，我心悲凉。这不是我今生熟悉的黄土高原了。回到旅馆，关上房门，像个遗老似的，自己嚎啕大哭!”

       这么大段我全抄录来，看看城市化的进程在黄河边是这样的。退耕还林，进城打工，村将不村，庄亦不存。作者的嚎啕大哭见证了时代的进步，谁敢说这里没有喜极之泣。我们那时听惯了吐故纳新破旧立新，但是没有看到什么新，只看到“旧的”“故的”仍然占有市场。
       后来的变化，因地制宜，宜林则林，宜牧则牧，不必完全以粮为纲，似乎没有必要几战狼窝掌，青石板上夺高产。不宜居的迁移，不宜粮的退耕，富裕劳力外出，等等，这样完全不一样的做法才能提高社员的生活品质或质量。
       我插队的地方在浅山区，不存在退耕还林，但是修高速公路修铁路也会占去些耕地，但是带来的好处更多。汾阳火车站建在杏花村，可以想象的到交通服务商圈会有多少好处带来。汾酒集团已经吸纳了不少农民参加工作，除了直接到酒厂工作之外，还建了宾馆公园体育场博物馆等等，这也创造了就业机会。这里现在成为了一个颇有名气的旅游景点，我们曾经憧憬或幻想改地换新天的梦想，想破脑子不过是打多少多少粮食，吃饱饭，穿衣不用布票，等等，连这1/10都没有，真的是做梦也想不到会是这样的城镇生活。
       马克思主义哲学认为，生产力最重要最活跃的要素是劳动力，因为生产力是生产关系形成的前提和基础，所以生产力决定着生产关系。当然生产关系对生产力有很重大的反作用，它会起着束缚或解放生产力、阻碍或发展生产力的作用。
       比较农民前后两种种田积极性，不难看出谁是正能量。插队知青一定会有体会，明眼人都会看清楚，脚踏实地的人不会留恋那时候

       由此而来，我说经济基础相当封建社会的水平就出一言堂，基础相当资本主义就出唯利是图，只有经济基础（物质）极大发展丰富，就到了按需分配的共产主义。

烛光

阳秋老弟，我们之间是相互探讨，相互拟补，相互提高。我在你的这座楼里，我认为只有能够在你的这座楼里让我能够自我党十一庙三中全会以来，对邓小平理论在中国大胆的实施的政治改革和经济改革，直到今天以习近平主席为首的党中央更加大胆，更加深入，更加实际，更加全面，更加着有成效的改革的过程中，产生的所有的问题，发生的所有的变化，进行实貭性的思考。
我们把中国共产党的路线分成三个阶段来进行思考，第一个阶段，毛泽东时代。第二个阶段，邓小平时代，第三个阶段，习近平时代。
第一个时代，马克思，恩格斯，列宁，斯大林，毛泽东思想，阶级斗争，和无产阶级专政。第二个时代是用马克思主义的实事求是，实践是检验真理的唯一标准，否定两个凡是，否定无产阶级文化大革命，否定了阶级和阶级斗争。第三个时代是按照马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观，具体的，深入的，全面的，实行更加实际，更加深化的全面改革。邓小平的改革方针是实现四个现代化，让一部分人先富起来。习近平是实现小康生活，走共同富裕道路，奋斗两个一百年，实现中国梦。
我与你探讨的所有问题，发表的所有的我的个人体会和我的个人看法都是围绕着上述的三个阶段变化中的思索。我与你共同探讨的最根本的目的就是把我看到的，和我想到的，统统的晒到你和所有的知青朋友面前。我不坚持我的观点，探讨本身就是寻找真理。