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 楼主| 发表于 2015-7-20 20:02:45 | 只看该作者
肉体上的折磨远不如精神上的摧残,更给人以致命的创伤,他们不但在肉体上对插队知青进行折磨,在精神上也要把知青整个摧毁。人说心痛莫大于心死。黄春和、李建平、黄祖强、A君(女插青,由于可想像的原因笔者以A君来代其名)甘洪国等知青,一天早上,大队的喇叭广播宣布他们是四类坏分子,全部集中到棉村小学,那群打手把写着“反革命黑帮”的大牌子挂在以上几个知青的胸前,五花大绑,让他们自己敲着铜锣拉到街上游行。还没到圩上,早就在路边等候着的一群如狼似虎的大汉们,气势汹汹一涌而上,不问情由,对着那几个知青就是拳打脚踢,拳脚像雨点般的打在知青们的身上,尤其是黄春和、李建平二人,伤势很重,游斗完之后,还要被勒令和真正的四类分子在生产大队做义务劳动。在石卡、西山那里在批斗插队青年时,让他们象狗一样在地上爬来爬去,还要一面敲铜锣,一面自报姓名,“我叫XXX”;还有个别插队青年被他们追打时,从楼上踢翻滚到楼下。插队青年那里还有什么人格和人的尊严可讲?!那时的日子真是生不如死,那样的日子何时有尽头?!
    黄祖强平时本来就是不善言语,性格内向,胆小怕事的人。俗话说:雷公劈豆腐,专拣软的欺。就他这么一个平日连个响屁都不敢放的人,竟然无故被定为四类分子,被拉出去游街,批斗、毒打,这使黄祖强的情绪时时处于高度紧张之中,稍有一些风吹草动,便心惊胆战、魂飞魄散。这一切使他对人生失去了希望,但他又不甘心这样无尽期、无休止地去承受这些非人的折磨。生性柔弱的他,面对残酷的现实,他不知作何抉择,最后,想到了自我了断……。暗淡的煤油灯,仿佛似人一样,火苗掙扎了一阵就熄灭了。暗夜的潮水涌了上来,很快淹没了牛棚里的一切,于是,沉没在暗夜里的牛们不动声色地倾听一个孤独的人类朝它们尽情的述说,如泣、如诉、如哭、如笑……夜风从土墙的裂缝中钻进来,将那些不连贯的句子攫住,并撕得粉碎,抛向旷野和苍苍宇宙。
    黄祖强独自呆呆地坐在床上,任泪水流个够。他带着对生难以割舍的无尽眷恋,带着对前途渺茫绝望的无奈心情,带着对形势的担惊受怕、恐惧和悲哀,终于选择了这条人生不归路。他将自已最后的归宿选择在牛棚里,或许他觉得自已的命就像牛一样, 因为牛一世为人类勤勤恳恳耕耘劳作,但还要常常承受人类的无情鞭挞,受尽了人间的百般煎熬,所以他选择牛作为他人生之旅的最后伙伴。
    同队的知青四处寻找其不见,最后在牛棚里找到了沉默寡言的黄祖强时,他己是用裤带把自己吊在牛栏的横梁上。队友林士景、林植义、叶友林等人马上七手八脚把他从梁上解了下来,并赶忙送去一九一医院抢救。但一切都太晚了,这時,黄祖强的心脏已停止跳动,身躯也渐渐在变僵硬、冰冷了。他,黄祖强终于得到了解脱。
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 楼主| 发表于 2015-7-20 20:03:18 | 只看该作者
也许他在牛的世界里找到属于自已的永恒归宿。黄祖强就这样地走了,带着他的悲哀,带着他的怨愤,带着他对人生前途的无望……走了,无声地、远远地走了,再也不会回来了!黄祖强走了,在我们插青的生活中永远地走了!他走得是那样匆匆,走得那样的万般无奈。
   在那个年代,黄祖强选择死这条路,是属于自绝于人民,是对社会与现实不满的表现,是对接受贫下中农“教育”的公开反抗。因此,没有人敢为他的死,说上半句公道话。那个時候,插队青年个个都处在“泥菩萨过江,自身难保”、 自頋不暇之時,谁也不知道,灾难会何时临头?说不定下一个就是自已,哼得了声吗?哼声有用吗?在他们那些人的眼中,黄祖强死了就是死了,“冻死蒼蝇何足奇”,反正中国人口那么多,还在乎多一个少一个吗?因此在当時,他的死就是白死,没有半点意义,但对于他本身来说,由此而得到了永远的解脫,这就己足够了。
黄祖强是埋在一九一医院后面的山坡里,没有棺材,连木板也没有一块,更没有人为他送行。只有林士景等几个不怕牵连有正义感的队友,含着悲凉的泪水默默无声地用一副担架把他抬了出去,找到一处空了的旧墓穴放了进去,上面只盖上一张破烂的草席,掩盖上土,就只能这样草草地将他埋了。沒有棺材,更谈不上留有墓碑,这一切就像他生前一样,死后也是如此的简陋。这时几只鸦雀从头顶上飞过,“哇,哇!”留下几声凄凉的泪音……孤独的坟茔,伴着无声的魂,一年,一年,又一年……。
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发表于 2015-7-21 08:03:47 | 只看该作者
知青无意遭迫害,
万般跟踪受虐待,
可怜小伙黄祖强,
匆匆生命了断忙。
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 楼主| 发表于 2015-7-23 13:16:03 | 只看该作者
龙行天下 发表于 2015-7-21 08:03
知青无意遭迫害,
万般跟踪受虐待,
可怜小伙黄祖强,

谢谢龙行天下朋友的关注及点评!
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 楼主| 发表于 2015-7-23 13:19:40 | 只看该作者
林士景是和黄祖强同组的队友,因为他个子瘦小体弱,加上夲人名字的谐音,所以大家都喜欢叫他做“瘦警察”, 他为人极富有同情感和正义感,而且办事精灵、通变。黄祖强上吊自杀事情的发生,震动了整个棉市,尤其在插队青年中,反应更加強烈,这是在文革中东北大队而且也是全县发生的第一例知青自杀的恶性事件,如果处理不当,必将波及和影响到其他知青的情绪和今后的安危,事攸关重大。因此他在送黄祖強去医院抢救的同時,就及时将情况向县知青办反映。县知青办听说发生人命案后,自知责任重大,后果严重难以承担,不得不赶紧派人来到東北大队,对该大队批斗插队青年的过激行为进行了适当的制止。此后插青被批打的现象才稍为有所收敛,不至于有第二个、第三个或更多个类似黄祖强的情况出现,可以说是得益于林士景的机灵,同時更是黄祖强用自己的生命拯救了其他更多的插青队友于危难之中,为此,我们应该对黄祖強寄予深切的悼念和感谢。
岁月易逝,黄祖强驾鹤西游已四十多载了,这一切似乎早已烟消云散。当今天再回顾往事时,我们该会有怎样的感想呢?黄祖强的灵魂(如果人死了有灵魂的话)在西天那个极乐世界里能得到安息了吗?他会安息吗?当年他是在什么时候,怎样的心滰下,能如此狠下决心离开这个他生存得并不算很久的世界的?他在离开这个他不得不离开的世界时,他都翻来覆去地想过了些什么?……我们统统不得而知。如果他还能活着到今天,应该也已年过花甲、儿孙绕膝、安享晚年了……然而……可他什么也没有得到!甚至連最起码的名誉恢复也没有得到!!!死了就是死了,一个小小的蚁民,谁还能记得起他呢?呜乎哀哉!
安息吧!祖強君。
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 楼主| 发表于 2015-7-23 13:20:11 | 只看该作者
A君是一个花季少女,才年满十六岁就下乡插队,她聪明活泼,性格开朗,不但人长得漂亮,身材也很娇美,靓丽纯情如花的笑脸,善良纯真的心情,是我们插队知青中的一支花,一支娇嫩令人喜爱的玫瑰花。由于她家庭成份高,所以下乡后她处处小心,不敢多言,安分守纪,善良诚恳待人。在生产队里做工从不挑三拣四,任劳任怨,在插队知青中,在社员群众中和人的大家关系相处得很好。
    鬼使神差,一个“错误”的时间,她回到自已住的房间,因此,就给她带来了终身的灾难。因为在那里,在她们女知青的房间里,她看见了不该她看见的镜头,从而也就使她知道了她不该知道的隐私,因此,她就成了那个手中握有一点权势的男人心中的一枚刺,一个隐患,必欲除之而心安。但却又无从下手,无此机会。文化大革命给这个男人创造了机会,一个可以随意处置人而又不要任何理由借口的机会。
    贵县“9.12”事件发生后,她和其他插队知青一样,被生产队赶出了农村,回到了县城。回到县城后,她深知自已家庭成份高,因此,对任何派性活动从不参与,多一事不如少一事,免得惹麻烦,清水洗身凉处坐。可是,事情往往就是如此不如人意,你不想惹是非招麻烦,可是非麻烦就偏偏缠上你。贵县“4.12”事件后,已掌握了权力的那一派,到处抓人,那些家庭成份高的及地富反坏右家庭的,还有观点和他们不一致的,只要他们认为你有问题的,就可以随意抓走,关在他们的集中营里。A君也不知道为什么自已也被抓,后来才知道是因为她的一个哥哥在文化大革命中是B派观点,而且还是一个小头目,在贵县“4.12”事件中被枪杀;她的一个大哥、一个大姐都全被关进了看守所,一家人惨遭噩运。因此,她也就被抓,并关进了贵县附城粮库里,这是掌权的一派关押人犯的集中营。在那个红色恐怖的日子里,他们要杀一个人比踩死一只蚂蚁还要随意。据A君回忆,那时,每天晚上11点钟后,都有民兵来“点名”叫人出去,绝大部分人被叫出去后就一去再也没有回来了,被他们拉到江边枪毙后丢到江里随水漂走。据后来人们回忆说当时贵县的郁江水都是红的了(因为被枪杀丢进江里的人太多的原故),A君曾两次被点名叫出去,每次出去都以为自已回不来了,原来他们是把她拉去陪杀,看见自已身边的人一个个血淋淋地倒在跟前,整个人被惊吓得瘫软在地,是那些刽子手把她给拖着回来的。这是多么残忍冷酷的事啊!对于一个涉世不深的少女,在心灵和精神上受到极深的刺激和恐吓,直至现在,事隔40多年了,这些阴影一直无法在她心中抹去,往事历历在目,晚上经常被噩梦惊醒。
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 楼主| 发表于 2015-7-23 13:21:02 | 只看该作者
因为“7.3”布告下达后,她和其他知青一样又从城里被撵赶回农村,让她没有想到的是,更悲惨的厄运在等待着她。正是刚离狼穴又落虎口,被她无意看见的“那种事”本来就很恶心,但那两个人做贼心虚,总想报复她,这下可好了,A君落又在了他的手里,从此在劫难逃。她被宣布为“四类分子”,多次被民兵五花大绑,胸前挂着一个大牌子,被斗,被打,被拉出去游村。一个少女所应有的人格尊严,全被他们粗暴地蹂躏践踏得粉碎了。最后她被赶到大队副业场和四类分子一起做义务劳动,在那里她受到了百般的凌辱、折磨、刁难,每天给她一厘工分,可以说没有被打死饿死就算是不幸中的万幸了。一个十六岁的花季少女就这样被无情的摧残蹂躏而过早地凋谢枯萎了。
    张若波是和我第一批一同到贵县附城公社东北大队插队的知青,说起他的插队还有一番曲折。因为他在家中是独子,几姐弟中他是最小的,姐姐们都出嫁在外地,只有他和母亲在一起生活。他人是有点小聪明,有一套拿手的技术---精于修理各种收音机等无线电器材,这样的人才,在那个年代是相当难找得到的,当时他已在街道上开了一个无线电修理店,生意还相当红火。
    当上山下乡动员工作开展后,他怀着一颗那个年代的年轻人所有的积极要求上进的火热心情,早早就报名下乡去,然而在第一批初审时,街道办考虑到他是独子的实际情况,而且他母亲上了年纪要他在身边照顾,没有批准。于是,他又一而再三地去找街道领导,还做通了母亲的思想工作,为了表达他下乡的决心,他当场咬破手指写下血书,在场的人都被他的决心震撼了,见到他态度如此坚决,于是街道领导批准了他的要求,同意他第一批去插队。当时有人说他为啥这样傻?他笑了笑说:人各有志嘛。也不多做解释,他就这样义无反顾地选择了上山下乡到农村插队这条路。他的热情,当时在城镇动员青年上山下乡会上作为典型材料进行宣传动员。
下乡后,通过艰苦的生活和劳动环境的锻炼,他过去在家中那种养尊处优的独子生活习惯作风得到了很快的改造和转变,和社员们一起赤脚下田,光着膀子挑担,不怕苦不怕累不怕脏,常常是一身汗水一身泥,我们还一起回到县城,逐家逐户清理粪坑并收集粪便挑回生产队,倒入田里。同时,他还将自已所学的技术无尝的奉献出来,应用到农业生产和工作上,下乡初期,他看见队长每天派工都是一家一户通知,这样既费时又麻烦,他就向生产队建议,安装有线对讲机,这样省时又方便,足不出户,按下对讲机就可以通话了,每天该干什么工作的每家每户都知道了,又快又好。生产队长听了很高兴,于是马上着手办这件事,他接到任务后不分昼夜,加班加点,只用了几天时间就全部安装好了。一试,效果还真是好呢,高兴得队长咧开嘴巴伸出大拇指说:
“若波,真哩!真哩!”(“哩”壮语即是好的意思),生产队里各家各户都装上了有线对讲机,张若波所在的生产队第一个开通的,其他生产队听说了,都来参观,大家一致称赞张若波聪明能干,说
“扶泗二队来了个能人张若波”。
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发表于 2015-7-23 18:51:33 | 只看该作者
不知道为什么那个地方对知青这么狠心的蹂躏,这在东北不可想象.......我们知青很抱团,也敢玩命,没人敢欺负我们......
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发表于 2015-7-24 07:51:53 | 只看该作者
知青纷纷遭蹂躏,
最是悲惨女知青,
能人主动下乡去,
帮助队里对讲成。
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 楼主| 发表于 2015-7-26 11:14:16 | 只看该作者
闲人一个 发表于 2015-7-23 18:51
不知道为什么那个地方对知青这么狠心的蹂躏,这在东北不可想象.......我们知青很抱团,也敢玩命,没人敢欺 ...

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