随笔---晋阳秋的博客

晋阳秋

烛光 发表于 2015-5-30 09:43
马克思关于对于封建主义的论证是非常的正确的。要想真正考明白马克思的这一真理，我们必须首先搞淸楚生产力 ...

       大哥理解我，学历低，水平低。平时都在努力钻研业务技术，和小一房的同事竞争，学习的时间不多。在这里学了很多，谢谢。

晋阳秋

烛光 发表于 2015-5-30 21:04
以习近平为首的党中央进入深入的改革，是真心为了我们的国家，为了我们国家的广大劳动人民能过上好日子，为 ...

       马克思主义哲学认为，“生产力决定着生产关系。生产关系对生产力也有反作用，它会起着束缚或解放生产力、阻碍或发展生产力的作用。”还有“经济基础决定上层建筑，上层建筑也对经济基础有反作用。或是促进经济基础的发展，也就是促进生产力发展，推动社会前进。或是阻碍经济基础的发展，阻碍生产力发展，阻碍社会前进。”
       我是老三届初中，基本没有学到学好政治，不管是因为语言晦涩，还是逻辑难懂，当时很怕考政治。最初听到一句“马克思主义的道理千条万绪,归根结底,就是一句话：造反有理。”心里非常高兴，原来政治不神秘。后来通过各地区各行业的斗批改，夺权，以及下乡后接触的实际，立刻认识到此话缺乏对象。“革命无罪造反有理”看革谁的命造谁的反。而且马克思的道理绝不会一句话说清。插队时借了同学的书,艾思奇的，看了，好难，又怕考政治了。
       后来毛主席提出“认真看书学习，弄通马克思主义。”发了好多原著，在学习中探讨，得到好多不敢说的结论。终于没有考政治，虽然我已经不怕考试了，经历告诉我“患不均”的动机是好的，而有时候结果是不好的。本文开头的几句，是我知道“不是一句话可以说清”之后，最早学到的一点点，就凭这一点，知道为什么“发展是硬道理”,“贫穷不是社会主义”，“黑猫白猫”等等是对的。不管什么时期，许多口号也离不开为人民谋幸福。幸福是什么，不是共同受穷受苦，前辈受穷受苦是为了我们及后代不再受穷受苦。

       儿童节，孩子们都来了，都快乐极了，我想谁也不想让他们过我们曾经的日子。

晋阳秋

山和水 发表于 2015-5-30 16:59
晋阳秋朋友好！我以为“患不均”和“一部分人先富起来”的治国理念都没有什么错误；问题在历史条件和时间 ...

谢谢您，我在这里向烛光大哥学了不少。您说的对，现在不会糊涂了。历史的看问题，看背景。祝好！

烛光

马克思主义起源于西方的民主主义，也就是说，马克思主义这棵大树的根是扎在西方民主主义的土壤里成长壮大起来的。这就让我们必须知道西方的民主主义，这就是你在文章里所提到的（马克思认为，资本主义改造了国家的统治形势，民主成为政治的长态）。西方民主主义的核心是什么呢？西方民主主义形势的核心就是议会制度，集体统治。在这里我们就必须提到英国，英国是最早，最成功的从君主立宪制转变成民主议会制的国家，因此资本主义在英国迅速的发展起来，成为当时世界上最强大的资本主义国家。在你的文章里有这样的描述（现代工业使生产规模大到了与私有制矛盾重重的地步）！这种矛盾重重应该是上层的统治，封建主义的独裁统治已经成为资本主义发展的最大的阻力，这也就是我们俩常提到的生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑这一马克思主义的正确理论。我们两个人在探讨马克思主义的核心，起源，还有马克思对人类的三点新供献的基本思想中，我们没有发现，有关暴力革命的论证

烛光

我还要说明，我的所有的观点和相关的知识，都是在解放军毛泽东思学习班里学到的，我在你的楼里发表的所有的相关文章都是三十年前的学习记忆，我没有查阅过任何的资料，跟阳秋你只是探讨，我绝对不会固执的坚持我的观点，我在诚实的向你吐露我的内心世界的同时，我还会在非常尊重你的基础之上认真的研究你的观点，并且会从中得到知识的营养。我也非常的在乎象山和水这样有政治头脑的知青所阐述的观点，并且从中得到启发。我喜欢那些负责任的知青都到你的楼里来作客，并且都能做出风味儿及佳的菜肴！

烛光

现在我们搞淸理论的目的到底是为了什么？我们搞淸理论的真正目的不是天天坐在那里屁股朝前脸朝后的非要淸算过去的老账！非要弄出谁是谁非来，谁必须为此必须承担什么责任，谁到底是好人，谁到底是坏人，如果这样的话，我们不就又回到了文化大革命时代的窝里斗了吗？我们真正的目的是用马克思主义的理论刻观的辩证的看待我们的过去。总结出过去我们的成功和失败。成功的做为经验，失败的做为教训。不管成功或失败都应该是我们今天的财富。都应该是我们前进中的动力！我们没有必要装成中国救世主的样子去横加指责！我们每个人都应该首先管好自己，通过自己的努力，在家庭，在朋友，在集体，在社会，创造出有利于家庭和睦，有利于朋友诚实与友情，有利于集体们团结，有利于社会和谐，的人身价值，哪怕是就那么一点点。

晋阳秋

烛光 发表于 2015-6-2 11:03
现在我们搞淸理论的目的到底是为了什么？我们搞淸理论的真正目的不是天天坐在那里屁股朝前脸朝后的非要淸算 ...

       我们的一位山西插队朋友曾经引用过杜牧的几句话，杜牧，大家都熟知，他的《清明》是我最爱最熟的诗，诗里提的杏花村是我插队的地方，杏花村的汾酒也是大部分山西老插都喜欢喝的。那位山西插队朋友引用的是杜牧《阿房宫赋》里的最后一段。

      “呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

       我觉得这就是以史为鉴，不吸取过去的经验教训，只能重蹈失败的覆辙。只是杜牧没有办法预料封建社会之后的事。我做了一篇短文回复，现在发在这里，露个怯，略有改动。

       夫地球者，不为某人某物转也，自然也。

       《阿房宫赋》之玄机，则前有《过秦论》，后有《资治通鉴》，皆明义也。杂书闲论多于牛毛，不可胜数也。昔唐宗宋祖及其子孙，洪武乾隆诸多谋臣，未必不解，即便不解，未必不知。然皆亡也。夫若按《阿房宫赋》等说，亡封建王朝者，封建帝王也，非某能人也。

       有西人马克思者，持进化之论点，写唯物之史观，曰亡封建王朝者，非封建帝王也，亦非某能人也，乃发展也。此论不谬，吾深信不疑，恕不赘述。

       呜呼！个人之于地球，沧海一粟，渺小之至，名人亦是也。若幸使大众按其思维做其谬事，亦短命也，因其较之地球之几十亿年，确系短命也。若有人愿过旧式生活，众人亦不会从之，定将其甩后一大截。鸿雁信鸽飞不过短信微博，深宫僻庙挡不住电灯电视。地球转，国家分合，人群聚散，一场大戏；宇宙老，时空不灭，生命依存，自然法规。

       信命吧，长城脚下放羊娃，娶妻生儿再放羊；争命呢，天子脚下农民工，往后几代不务农。人有智愚之差，地域之差，学问之差，致使命亦极不相同，何独责贫富之差，以求镜花。

       相信五星红旗有一颗大星，相信目前未来胜昨日前天，相信单体个人如蚍蜉螳臂，何来烦恼何来牢骚，嗟夫！孝老爱小，在此侃聊，不亦乐乎。

       附简译：唉！六国灭亡怨六国自己，别赖秦国；秦国灭亡也赖秦国自己，不赖天下百姓。唉！如果六国国君都能爱惜保护本国老百姓，就可以抗拒秦国。如果秦始皇同样能爱护六国的人民，那么秦就不至二世而亡。秦人已经无法哀叹自己（的灭亡），后世人们哀叹他们；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么只有再让后世的人为他们哀叹了。

烛光

我的最后这个贴主要是回应你前面的一篇文章，就是你谈到我们是共和国的同龄人所持的观点，我非常的同意你在那那篇文章里所持的太度，尤其是非黑即白的评论。我的这篇文章更加明确了你那篇文章的正确性。这是我第一个着眼点。我的第二个着眼点就是我与你在系统的探讨马克思主义理论同时，结合我们国家从王克明所提到的从1942年直到无产阶级文化大革命所发生的所有的运动为什么是负能量？第三个着眼点就是在系统研究马克思主义的基本理论的同时来分析以习近平为首的党中央所实施富民强国的政策如何附和马克思主义。第四个着眼点就是我们应该做什么？我的古文及差！你的这篇文章我费了好大的劲才能看懂表面的含义，但是还不是很懂，我真的是很笨拙！

烛光

我在此与你侃聊，心情更加无比的冲动！跟着你学习之乎者也，更感有趣！知青知音，不亦乐乎！好梦在即，明天更美好！

烛光

在我与你探讨马克思主义的起源还有一个不能忽视的重要因素，那就是马克思是犹太人，犹太民族文化也应该对马克思主义起着不可忽视的作用，提起犹太民族，我们稍微提起大家都能知道的几个代表人物，耶稣，爱因斯坦，马克思，二战时期的美国总统罗斯福。这四个人分别代表了，宗教，科学，思想，领袖。你我都会知道，在二战以前，犹太民族没有自己的国家，犹太人充斥在全世界各个国家里，犹太人不论在哪个国家里都能很快的容入到那个国家里，都能建立起强大的民族势力。在美国，我们就会找到充分的验证。在我看来，犹太人除了勤奋好学之外，还有着这个民族最根本的一个原因，那就是这个民族在整个的发展过程中都是集体主义统治，而不是集权统治。这就奠定了西方早期民主主义的思想基础。犹太民族主张巿场经济，公公平竞争，平等交易，用贸易的手段来发展国与国之间的和平关系，直到今天，这种主张仍然有着强大的生命力！这就和早期的资本主义的掠夺与侵占有着本质的不同，这也让狂妄的独裁统治者主张的用军事手段占领政治中心，用军事手段征服和战领他国的及其野蛮的希特勒，对马克思主义，对犹太民族的思想充满了刻骨铭心的仇恨。所以我想对晋阳秋说，我在学习时，非常有感触的就是马克思在他的政治经济学里，有关对，市场，货币，价值，价格，资本，劳动，剩余价值，公平交易，合理分配，等价交换，等方面的论述。从中学到了以前从来都没有学过的知识。
探讨这些问题，非常愿意倾听你的想法！只要不用知乎者也就行。