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本帖最后由 无声 于 2018-10-20 12:16 编辑
很好!不扣帽子,不打棍子,开始正儿八经的讨论问题,这个态度我欢迎!比那个躲在群里嘀嘀咕咕的江派大姐大强。当然,看的出来你们的用意,呵呵!
对于邓颖超的政治遗言回头再来找你们回答,你们只问不答是不行的,不用想借题躲过去! 下面就来回复你的几条理论问题;
1,毛泽东主席的伟大与中国共产党的伟大紧密相连。中国近百年历史就是证明。
这个两个伟大的说法可以接受,比较全面。
2,周总理等老一辈无产阶级革命家,对中国共产党无限忠诚;对毛泽东主席无限忠诚,有目共睹。
这句话的前半句比较正确,但是需要补充为“忠诚于中国共产党正确的革命事业”,因为党是由党中央领导和决策的,一但党中央的路线出了偏差,全党都会走错路。例如苏联共产党侵占捷克,侵犯我国边境,欺骗裹挟我国边境军民投奔苏联,都是由他们的党员们干的。在中共党史上,党中央犯错导致全党跟着党中央遭受了很多重大损失的例子不少见,最严重的就是文革。在文革的所谓“二月逆流”中老一辈的革命家拍案而起怒斥中央文革乱党乱军,那时的中国共产党从上到下分为两大派,笼统的说对党无限忠诚就说不通了,因此必须说明"忠诚于中国共产党正确的革命事业”。文革中老一辈的革命家显然没有对毛泽东错误发动的文革无限忠诚,连有限忠诚都没有,否则抓捕“四人帮”和毛远新干什么?
这句话的后半段是错误的,要求对党的领袖个人无限忠诚是违反辩证法的,不提人民对党和党的最高领袖的监督正是中共党史上最大的缺陷。例如尽管毛泽东发动文革和邓小平发动改革的动机都是好的,但是因为人民没有对真正的权力进行监督的权力,导致了文革中的动乱和改开出现的腐败。因此我们应该说对党的领袖的正确的领导路线坚决拥护,对其不正确的领导路线进行监督和纠正,因为中共党内从来没有真正形成人民群众监督各级地方党委和普通党员监督党中央的机制,所以你们还提“三忠于,四无限”属于复辟文革的无限个人崇拜。
复习历史:
三忠于
忠于毛主席
忠于毛泽东思想
忠于毛主席的无产阶级革命路线
四无限
对毛主席要
无限热爱
无限信仰
无限崇拜
无限忠诚
资料:
毛泽东曾对他的老朋友斯诺说过:“总要有人崇拜嘛,你斯诺没有人崇拜你,你就高兴啦?总要有点个人崇拜嘛,你也有嘛。”“你们美国,每个州长,每个总统,每个部长,没有一批人崇拜,他怎么混得下去呢?”
1966年10月31日,《解放军报》发表社论《一心为公的共产主义战士》,纪念为抢救红卫兵专车而献身的解放军战士蔡永祥。11月17日,解放军总政治部专门发出通知,号召全军干部、战士和广大民兵学习蔡永祥“永远忠于毛主席,永远忠于毛泽东思想”。1968年3月24日,林彪《在接见军队干部会议上的重要讲话》中加了“永远忠于毛主席的革命路线”,形成“三忠于”。
1967年12月4日《人民日报》、《解放军报》联合发表社论《学习毛泽东思想要学用结合,立竿见影》,其中提出要“无限热爱,无限信仰,无限崇拜,无限忠诚”。 此后,这“四个无限”成为一个固定语。
1967年林彪为“五一”题词:“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁!万岁!万万岁!”此后许多人、书刊说林彪的题词集中地表达了他对毛主席、毛泽东思想和毛主席革命路线的“无限热爱,无限信仰,无限崇拜,无限忠诚”。
于是1968年后,各省开始开展“三忠于四无限”运动,伴随着“天天读”、“早请示晚汇报”、“像章热”、“忠字舞”。
1970年12月,毛泽东对斯诺说:“其实我是非常讨厌个人崇拜的,但‘文化大革命’期间也有必要采取这种讨人嫌的做法。那个时候的党权、宣传工作的权、各个省的党权、各个地方的权,比如北京市委的权,我也管不了。所以那个时候我说无所谓个人崇拜,倒是需要一点个人崇拜。现在没有必要,要降温了。”
林彪事件后,1971年11月,毛泽东批评说:“三忠于,我就不懂。你们开会讨论一下,把不适当的名词、 形容词废掉,不要搞了。”[2]
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