马克思认为共产主义的两个基本条件是:物质财富极大丰富,思想觉悟极大提高,二者缺一不可。没有丰富的物质不能按需分配,没有极高的觉悟不能主动劳动。
当世界存在国家,就不可能世界大同,于是稍穷国的人们会羡慕向往富国,如果稍重的体力劳动会羡慕向往轻体力劳动,思想觉悟就不算极高。此时不会叫共产主义,相对于初级阶段是否有中级阶段。
要想物质财富极大丰富,必然要加速物质生产,而各阶段的生产动力不同。原始社会的动力是饥饿,是求生本能。当大家都吃饱了,一部分人就歇菜,就偷懒,不好好玩。奴隶主的专制,强迫奴隶劳动,虽是剥削却也加速了生产。地主资本家也一样,曾经是推翻旧制度创立先进生产关系的革命者。
马克思指出,民主主义社会的物质基础是由资本主义奠定的。没有资本主义的充分发展,不可能进入民主主义。马克思这段话不常被人引用,还有一段说,资本主义是人类社会发展到一定阶段的产物,它在历史上曾起过非常革命的作用,“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要大”。谈到阶级更替,马克思进一步明确指出:“无论哪一个社会形态在它所容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的”。
1921年,列宁领导的苏维埃俄国不得不实行“新经济政策”,以实物税代替余粮征集制,很大程度上转而恢复资本主义。列宁一贯主张大力发展生产力,把提高生产率放在首位,在多种经济并存中利用商品货币和市场关系发展经济。他指出:十月革命胜利后俄国进入了社会主义过渡时期,行得通的唯一合法政策就是“不去试图禁止或封闭资本主义的发展”。 好像“利用资本主义,建设社会主义”的意思。
邓小平指出:“社会主义的本质就是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除贫困,最终达到共同富裕”。
要快速发展生产,在觉悟低的时期还是要按资分配和按劳分配相结合,也就是不禁止资本主义的发展,尽快解放生产力,发展生产力,达到共同富裕。其实所有人们都希望生活幸福安康步步高,我们借鉴其他国家的先进管理先进技术也是为此。
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