我们的魂留在了北大荒 【转帖】

拥抱快乐

牛车上的背影，

爬犁上的笑声，

晨出，暮归，

春播，秋获。

夜，

繁星璀璨，

流云伴月，

我们隔空相望，

一纸素笺，

几句心语，

遥遥相传，

鸿雁相递。

时若止水，

时若惊涛，

如流云，

如北雁，

如轻烟，

点染一点心愿，

释怀一点惦念。

将军岭，马鞍山，

七道湸子，八里沟，

那沉睡了千年的黑土，

沁润着沉淀的馨香。

用汗水和着泥土的砖坯

垒建着我们自已的家园。

那

驾驶杆上的油污，

草甸子里的足迹。

那

坑道里的轰鸣，

战壕里的静寂。

陪伴着我们的

岁月和青春。

拥抱快乐

完达山畔的呐喊，
烏苏里江的咆哮，
历练着风雨的洗礼。


人生从这里起步，
命运由这里萌芽，
风帆由这里起航。


没有华丽的承诺，
没有优雅的雕琢，
稚嫩的双肩，
怎能背负时代的重托？
青涩的年华，
怎能经受沧桑的历练？


然而
流淌的热血，
挥不尽的汗水，
一片云，一代人，
一本书，一首诗，
耕耘着远古的黑土，
谱写着青春的绚丽，
滋润着黑土的嫩芽，
哺育着黑土的禾苗。


一轮明月，
一幕繁星，
静如秋叶，
动如浮云，
日，很长！
夜，很短！


年，
那来自故乡的邮包，
那煮着饺馅的面湯，
相拥的暖，
相思的泪，
並不遥远，
恰似眼前，
心的震颤，
梦的痴迷，
绿了荒漠的芳草，
醉了老林的古道。

拥抱快乐

黑土，醒了！
我们，走了！
我们一直走在路上，
我们从没有过任何停歇
我们也一直相伴而行，
我们也一直走得很累。
但自那小站一别，
我们却未能再次相见。
因为，
走得太急，
离得太远，
当年，
我们把你留在了
那遥远的远方，
我们的青春，
曾经的梦。


那一年，
那埸雪，
铺平了路上的坑，
抹尽了心中的梦。
静夜的星空，
酣睡的梦幻，
飞舞的音符，
跳动的琴弦，
是史诗中的乐章，
更是共和国的华彩！

拥抱快乐

如今，
高楼林立，车水马龙，
小站，
人来人住，熙熙攘攘，
你可珍惜了
当年的相遇和相望？


暮色苍茫，
夕阳西下，
沧桑已尽，
青春不再。
那后山的风啸，
那桦林的落叶，
那斑驳的老房，
那泥泞的小道，
回不去的过去，
却是心头的永恒。


一执紫砂，
一壶龙井，
冬去夏来，看花开花落。
日下月上，看云卷云舒。


一个小镇，
一条小路，
一个邮局，
一个小站，
这个地方叫迎春，
你的天地我来过。
北大荒，
当年的故乡，
曾经的家。

拥抱快乐

张抗抗

拥抱快乐

                  知青们，别再说什么“青春无悔”了
    老三届人不喜欢说“我”，总是说“我们”、“我们的”，因为那个时代没有“我”只有“我们”。我们缺少个性崇尚集体精神。这种老三届人固有的群体意识，是长期高度集权国家遗留下来的文化心理。
    既然是“我们”，那么我们的过失甚至罪孽，都让“我们”一起承担吧！
    我们这一代人经历的苦难，已被我们反复倾诉和宣泄；我们这一代人内心的伤痛和愤懑，已激起世人的广泛关注；我们这一代对于历史的质问，已一次次公之于众；然而，临近20世纪末，我们这一代人，是不是能够低头回首，审视我们的自身，也对我们自己说几句真话呢？
    不要再用“知识青年”这样自欺欺人的词语了吧？能不能平心静气地抚心自问：我们这一代中的大多数人，可曾真正拥有过文化和知识？
    如果我们敢于正视自己，我们应当承认，老三届这代人中高中生的比重只占很少的一部分，大都是初中文化程度，而文革前的初中教材，过分强调意识形态的灌输，在知识结构上具有极大的缺陷。

拥抱快乐

拥抱快乐

我们知识沉淀最“厚”、烙印最深的那部分，并非人类优秀的经典文化，而是“阶级斗争”、“知识无用”、“革命的螺丝钉”等教条主义，是红宝书的语录，是样板戏的歌词，是大串联中抄写的大批文章。有人说这一代人是喝“狼奶”长大的，其实还应加上泡饭和咸菜——蛋白质含量太低。
    我们的大部分知识，都是在“文革”结束后，依靠顽强的自学，支离破碎地拼凑起来的。所以也可以说，这是严重贫血的一代人。
    不要再仅仅说我们这一代人是“文革”的牺牲品，是政治的殉葬物。
    不要忘记“文革”中抄家、破坏文物的红卫兵是这一代人；不要忘记“文革”中打死老师的革命小将是这一代人；不要忘记疯狂地鼓吹并推行“血统论”的也是这一代人。
    红卫兵的法西斯暴行和血淋淋的犯罪事实，已是昨天的噩梦，但有多少人真诚地忏悔过，用心灵去追问我们当年为什么受骗上当，为什么如此愚昧无知？

拥抱快乐

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拥抱快乐

    模糊了的记忆
    老三届是曾受极左意识形态毒害最深的一代，然而许多老三届人至今还不敢正视自己曾误入的歧途，而把所有的责任都推给了社会，便轻易让自己解脱。
    就像第二次世界大战结束以后，有的人永远无法原谅自己，并用后半生的善行去赎罪和赔偿；但是有的人，只是怪罪于领袖的鼓噪使他们暂时失去了理性。
    不要再仅仅说我们这一代人曾无私奉献、改天换地；不要再仅仅说我们那年代的人与人之间是多么真诚和纯洁。