【编辑分享】萧红和萧军(转帖）

拥抱快乐

               “观念、背景都不同，迟早会分手”
    萧红离开萧军不需要什么借口，两人的分手是必然的，只是时间问题。连萧军也公开承认这一点，并且谈到彼此的不和谐。一对乱世鸳鸯、生死冤家，除了残酷的历史情境之外，还面对着人性的陷阱。在同居的六年中，萧军频频发生外遇，萧红多次出走，去日本，去白鹅画院，去北京。最后的分手有着很多前奏，这些都有萧红自己的诗歌为证。
    此外，二萧还有艺术观念的冲突。萧军推崇文学的宣传作用，接受的是古典主义的文学理想，而萧红受上个世纪初感觉主义美学潮流的浸润，重视表现的艺术手法，两人经常为此争吵。此外，俩人的文化背景和教育环境也差别很大，一个是听着绿林好汉的说唱艺术成长起来的乡土青年，大男子主义严重；一个则是现代乡绅之家的诗文传统与西化体制的大都市学校教育背景。事实上，从一开始，萧红就有离开萧军的冲动，只是她已经被所有人确定为萧军的附属，没人再敢于问津与接纳她。到了中期，真正怕分手的是萧军，萧红几次出走，都是被萧军或找回来，或骗回来。这也都有萧军公开发表的文字为证。
    端木蕻良的出现，对萧红来说，一开始只是多了个谈文论艺的朋友，如果说有什么特别信赖的话，是端木尊重她作为独立的作家，而不是作为萧军的附属品。就算没有端木的出现，萧红迟早也会和萧军分手。

                              ——季红真

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争议爱人：端木蕻良？萧红离开萧军，端木蕻良是不是第三者？
    萧红与萧军分手后，和端木蕻良走在了一起，此时她肚子里还怀着萧军的孩子。二人辗转武汉、重庆等地，在1940年1月飞抵香港。萧红的身体越来越差，可在她人生中的最后一段时光，端木蕻良将她托付给前来看望的骆宾基，自己却一度离开了。
  “端木没有高攀，不是第三者”如果没有感情，萧红不会如此坚决地离开萧军。在萧红和端木之间，萧红是主动的，端木是被动的。但如果仅从这一点上说，把端木想象成第三者，这对端木不公平。
    端木念过清华大学，有非常好的文艺修养，不光是文学，对书法、艺术、绘画也有非常大的兴趣。他非常有才华，在当时也是很有名的作家，1936年被上海文坛称之为“端木蕻良年”。
    端木出身在大地主家庭，这样一个有修养、有才华的青年作家，怎么能把他想象成一个很懦弱、不负责任的第三者？端木是没有结过婚的青年男子，如果他不爱萧红，有可能接受一位已婚女子、而且是被另一个作家抛弃的、名声并不太好的、身怀六甲的女子？现在多少男人能做到这一点呢？

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    所以我认为端木是个了不起的男人，负责任的男人。我们不太了解这些事实，就把他想象成一个默默无名之辈，攀上萧红这样的女作家。这是把他想象得太简单了，不符合实际情况。

                              ——章海宁
                      “任何人都无权责备”
    无论从外貌还是从文学作品来说，端木和萧军都是完全不同的两类人。端木是浪漫骑士，而萧红对浪漫是有渴望的，萧军的浪漫是蛮野，而端木的浪漫是温柔的。爱是一个人的权利，萧红为什么不能跟端木走呢？我想任何人都没有权利对此予以责备。
从写作风格上说，端木更靠近萧红细腻的风格，他的文字中有对土地的热爱，从当时显现出来的文学才华来说也大于萧军。

                                   —林贤治

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端木蕻良两次离开萧红，算不算遗弃？
   

1938年8月，萧红和端木要离开武汉时，船票很难买。萧红委托人去买两张船票，结

果只买回一张，最后端木拿着船票先走了，这是他第一次离开。　骆宾基《萧红小

传》中写到此处，将端木蕻良的做法直接写作：“遗弃”。
　

                    “给萧红最大打击”
   

给萧红施以最大打击的，还不只是名分上的从属性。等到船票到手之后，端木蕻良要

求梅林让他上船，说是萧红不走，要留下一些日子另外等船。这样，他便把船票据为

己有，和梅林、罗烽一同启程入蜀了。   

                                     —林贤治

                    

                        “是女强男弱造成的”
   

对于这张船票，萧红和端木之间肯定有过谦让和争论。端木的性格比较懦弱，萧红和

他一起显得强势，而且此时的萧红也不再是跟萧军一起时的那个软弱的萧红了。可以

说，端木的行为是被萧红左右的。
   

   试想，如果萧红先走，到了重庆人生地不熟，去哪里住呢？她如何安顿自己的生

活？一个孕妇自己跑到重庆，是不是更麻烦？而如果端木留下来，他这么内向，不善

于交际的文弱书生，又怎么能再买到船票？因此萧红考虑的是端木的安危，她认为自

己在关键时刻还有很多作家朋友，大家不会扔下她不管的，所以她坚持让端木先走。
   

    当然，端木这样的做法确实存在问题，作为男人，他应该在危险面前挺身而出，

坚决让萧红先走，或者把她托付给朋友照顾，使得她到重庆后能够得到妥当的安排。

但那不是端木能做到的事，他很软弱，这是他性格造成的，所以他先坐船走了。很多

人因此指责他，但我认为这背后是有复杂背景的。

                                                      

                                                                  —章海宁

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第二次离开是萧红在香港病重卧床期间。萧红在香港度过她人生的最后一段时光，战火纷飞中，端木将萧红安顿进思豪大酒店后就离开了，当时陪伴在萧红身旁的是前来探访的骆宾基。
                       “正好借故走开”
    这时的端木蕻良庆幸骆宾基的到访，因为他想去和友人们商量去留问题，苦于无人照料萧红，这下可以放心走了。而萧红对此早有预感，她对骆宾基说过，“我们从此分手，各走各的了”，“他要突围……”
    在端木独自离开武汉去重庆时，萧红已是大腹便便的孕妇，用他们的朋友孙陵的说法，这时端木蕻良对萧红似乎已经生厌了。   
    按照端木蕻良后来的回忆，他的离开是因为他认为萧红和骆宾基之间有了过分的亲昵举动。病重的萧红非常胆小，很多回忆萧红这段时期的文章说，日军炮火打来，萧红非常惊恐，紧紧握住骆宾基的手，生怕他走，甚至把骆宾基的手放在自己的胸前，这是一个病人正常的反应。但这些细节在端木看来是不能接受的，认为他们的关系有点过头了，这或许也是他为自己开脱的说辞。

                                       —林贤治

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第二次离开是萧红在香港病重卧床期间。萧红在香港度过她人生的最后一段时光，战火纷飞中，端木将萧红安顿进思豪大酒店后就离开了，当时陪伴在萧红身旁的是前来探访的骆宾基。
                       “正好借故走开”
    这时的端木蕻良庆幸骆宾基的到访，因为他想去和友人们商量去留问题，苦于无人照料萧红，这下可以放心走了。而萧红对此早有预感，她对骆宾基说过，“我们从此分手，各走各的了”，“他要突围……”
    在端木独自离开武汉去重庆时，萧红已是大腹便便的孕妇，用他们的朋友孙陵的说法，这时端木蕻良对萧红似乎已经生厌了。   
    按照端木蕻良后来的回忆，他的离开是因为他认为萧红和骆宾基之间有了过分的亲昵举动。病重的萧红非常胆小，很多回忆萧红这段时期的文章说，日军炮火打来，萧红非常惊恐，紧紧握住骆宾基的手，生怕他走，甚至把骆宾基的手放在自己的胸前，这是一个病人正常的反应。但这些细节在端木看来是不能接受的，认为他们的关系有点过头了，这或许也是他为自己开脱的说辞。

                                       —林贤治

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“离开是为了筹钱为她治病”     我认为端木的离开实际上只有一周左右。他后来意识到了这种离开是不负责任的，所以又回来了。端木离开是为了给萧红筹钱治病。设身处地为他想一下：端木一个人在香港街头，所有交通都停了，他到处找朋友借钱，兵荒马乱的年代谁会借给他？端木几天就把一双皮鞋的底给磨破了，他如果真要跑的话早跑了，为什么后来还是回到了萧红身边呢？                                            —章海宁     端木最后对萧红很不好，否则不至于最后的作品版权一本都没有交给端木，端木回忆萧红的文字都是夫子自道。     而且据我所知，端木对已故萧红的态度也是非常糟糕的，端木回到萧红故居，让他太太为他拍照，他盘腿坐在萧红的炕上，脸上堆出笑容，没有任何庄重之感，给人感觉糟糕极了。 　                                 —林贤治                    “不深爱，何以独处十八年？”     端木非常爱萧红，感情很真挚，并不是按有些说法他爱上了某某人的小姨子，因此把萧红抛弃，这完全是编造。萧红去世后，端木18年没有结婚，如果不深爱怎么能做得到？每年清明，端木纪念萧红的方式不是在报纸上发表文章，而是委托朋友在萧红墓前读一读就烧掉。他有必要如此虚伪地作势吗？                                          —章海宁                       “两人感情深挚，但是有误解”     端木蕻良并没有遗弃萧红，只是两个人之间有误解，萧红说了些怨愤的话。为萧红联系治疗直至安葬的所有事务几乎都是端木在操办。     他们之间的感情是真挚的，但各自心理都有障碍，端木的生活能力较差，萧红觉得劳累，生出怨言，但夫妻间的怨愤其实也是爱的一部分。而端木一度服从地下党的安排，决定先期独自随大批文化人撤退，无疑伤了萧红的心，后来他放弃原计划，回到萧红身边，两个人之间的隔阂又释然了。     端木向后人复述的萧红遗嘱，有着不能为外人所道的隐秘，比如说，让他找回和汪恩甲的孩子，我想只有情感深挚的夫妻，才可能有这样的临终托付。                                                  —季红真

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           临终寄托：骆宾基?萧红和骆宾基之间产生了爱情吗？
    萧红最后的一段日子里，陪伴在侧的是骆宾基。有传记文章称，萧红曾对骆宾基说过，等她病好了会跟他走，所以把《呼兰河传》的版权也交给了骆宾基。
                  “可能是萧红求生的策略”
    对于萧红说她如果身体好了会跟骆宾基走这一说法，骆宾基在晚年是否认的，《萧红小传》中也没有这样的内容。
    骆宾基这样一个青年也是不可能真正爱上萧红的。晚期肺结核对萧红身体的摧残非常厉害，保持正常人的形体都很难很难，更谈不上美，人不停地咳嗽、发高烧。而萧红在最后的关头，可能会有类似“跟他走”的表达，但我认为那只是一种求生的本能，并不是内心真正的感情。但骆宾基对萧红是尊重的，他对这位非常有才华的女作家有爱慕和敬仰，但不能把这种感情理解成两性之爱，这是人们的过度想象。　
    萧红临终前，炮火纷飞，大街上都很少能见到人，医院里的人都跑光了。萧红作为病人，不能行走，甚至不能离开人照顾，端木也有几天不在她身边，所以她内心是极度恐惧的，当然会想方设法让骆宾基留下来照顾她，这是一种策略。
　  我并不认为他们之间有所谓的情感之爱，这点被骆宾基过度放大了，或者是被其他没有深入分析的读者放大了。骆宾基的儿子也是否认这段情感的。　

                                          —章海宁

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                   “骆宾基最懂得爱萧红”
　  相比萧军、端木蕻良，骆宾基是更理解萧红的人。首先是他愿意理解萧红，他对萧红的认识，是萧军和端木都没有的。从这一点看，他是这几个人当中最懂得爱萧红的，不管这种爱，是友情的爱，还是爱情的爱。  
　
                                     —林贤治   
                      “感情有个时间差”
    骆宾基流落到香港的初期，端木和萧红给了他很多帮助。除了同是左翼作家、东北老乡等特殊身份外，骆宾基还声称和萧红的胞弟张秀珂是同学，萧红在相当程度上把他作为娘家人看待。
    如果他们之间爆发出感情的话，也有时间差的问题，可能在端木告别之后和回来之前这一段时间中。根据端木后人说，端木中间回去的时候，看见过两人亲昵的样子，作为新式知识分子，回避也是无奈之举。但后来，端木的家人专门为此请教过医生，身患重病的萧红对骆宾基有这样的行为，是有病理学方面解释的。

                                    —季红真

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