大圹圩农场十二年

半醉汉

二、天安门事件

    冬去春来，万物复苏，很快即将清明。

    但一九七六年的清明，既不清，也不明。

    各地到天堂寨林场鲍家窝分场来调运木材的采购员和驾驶员们消息灵通，他们将各种各样的消息，及时带到我们这个深山林场。

    这些消息在人们的内心，掀起阵阵波澜。

    二月底， 中共中央召集各省、市，自治区和各大军区负责人会议，华国锋代表中共中央讲话说：“要揭发、批判邓小平同志的修正主义路线错误。”并要求大家“把反击右倾翻案风”的斗争开展起来。

    就是说，中央已经毫不客气地对邓小平进行了点名批判。

    当时，报纸上有毛泽东对邓小平的公开评论。

    毛泽东的话就是“最高指示”，其中有一条“最高指示”说邓小平：“说是永不翻案，靠不住哇。”

    我们都知道，林彪事件后，邓小平在写给毛泽东的检讨信中，有“永不翻案”这句话。

    东山再起的邓小平，又要面临灭顶之灾，真正是经受了三起三落。

    三月二十五日，上海《文汇报》在一篇题为《走资派还在走，我们就要同他斗》的报道中，公然说“孔老二要‘兴灭国，继绝世，举逸民’，党内那个走资派要把被打倒的至今不肯改悔的走资派扶上台”。

    这就不仅是影射，等于是公开点出了“不肯改悔的走资派”是邓小平，也点出了“那个走资派”是周恩来。

    众所周知，周恩来一直是支持邓小平工作的。

    《文汇报》这就犯了众怒。

    文化大革命十年来，人们饱受政治运动的折腾和生活穷困之苦，周恩来、邓小平二人注重国民经济、重视工农业生产和民生，有什么不好？

    “文革”十年的现实，使人们看清了高层有些人热衷内斗的嘴脸。斗来斗去，其实就是为了权柄。

    老百姓希望平平安安过日子，不喜欢与天斗、与地斗、与人斗。“文革”十年的现实，也使人们的心理活动发生了变化，觉得“走资派”比那些斗起人来感到“其乐无穷”的“革命派”好得多。

    只是人们的怨气无处宣泄。

    温和儒雅的总理周恩来刚刚逝世，很多人还在惋惜、哀伤之中。在这个时候《文汇报》出台这种文章，无异于是在烈火上浇油。

闲人一个

又有续集可看了哈，期待下文！

龙行天下

分场条件还不错，
只是工棚危险多，
社会又刮批邓风，
批孔针对总理说。

半醉汉

    三月二十八日，南京大学四百余人，抬着周恩来巨幅遗像和大花圈，绕道新街口到梅园新村，掀起了抗议《文汇报》影射周总理、反对“四人帮”的全国第一次有众多群众参加的大规模示威游行。他们还在三十日到火车站，用油漆在火车车厢内刷了“警惕赫鲁晓夫式的人物上台”、“揪出《文汇报》的黑后台”等大宗标语。

    南京大学的师生，起到了带头在全国掀起公开反对“四人帮”活动的先锋作用。

    “四人帮”倒行逆施，不得人心已久。老百姓对“四人帮”不满，已非一日，冰冻何止三尺？

    四月五日，全国各大城市的群众，纷纷自发举行各种悼念周恩来的活动。

    中国人终于要借悼念周恩来之机，宣泄一下对“四人帮”不满的情绪了。

    而“四人帮”的后台是谁，全中国人心里都清楚。

    清明节前，有的城市甚至张贴出“打倒张春桥”的大标语。张春桥是坚定的“文革”派，“打倒张春桥”的余味是什么，不言而喻。

    同时期，北京市上百万群众，连续几天自发到天安广场，用花圈、诗词、对联等形式，悼念周恩来，声讨“四人帮”。

    我从一些手抄的天安门诗词上，可以想到群众对“四人帮”的怨恨是何等强烈。对神坛上的那尊“神”，是何等不满。

    如：

    “黄浦江上有座桥，江桥腐朽已动摇。江桥摇，眼看要垮掉；请指示，是拆还是烧？”

    矛头直指江青、张春桥、姚文元。

    “欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。”

    这就直接宣布要对这些恶鬼豺狼动刀动剑了。

    但是，愤怒归愤怒，实力归实力。底层的民愤，动摇不了上层恶人的一根毫毛。

    他们有政权和枪杆子的保护。

   

龙行天下

南京大学师生聚，
四人帮众恶行极，
万众声讨成威势，
广场最是集中地。

半醉汉

不论真假！不能点名评论！不然上边会封坛！敬请谅解！

半醉汉

    “四人帮”有个强大的后台，谁也奈何不了他们。

    所以，粉碎“四人帮”最大的条件与根本因素，是那个人的死。他的死亡，是对粉碎“四人帮”最大的贡献。

     中央政治局在开会讨论天安门前群众悼念周恩来活动的情况时，认为这是“反革命煽动群众借机反对主席，反对中央，干扰、破坏斗争的大方向”。

    政治局认定群众悼念周恩来的活动是“反革命性质的反扑”，是“地下的‘裴多俱乐部’，有计划地在组织活动。”

    四日当晚，当局开始在天安门清理花圈、标语、抓“反革命”。

   

    对此，天安门广场上众多群众，在“还我花圈，还我战友”的口号下，采取抗议行动。显然，中国的的老百姓已经觉醒，已经忍无可忍，将压抑已久的对独裁者的不满，借机发泄出来。

    这个独裁者的权威，实际上受到了民众公开的集体挑战。

    但鸡蛋碰不过石头。

    有时候，正义也不是邪恶的对手。

    天安门广场悼念周恩来的行动，最后被中央宣布为“反革命事件”，遭到残酷镇压。

    当晚，我坐在我住的草房工棚门口的石阶上，不安地听着广播中吴德的讲话。

    我料定，明争暗斗的上层，此时斗争一定十分激烈。

    四月初，中央政治局根据毛泽东提议，通过《中共中央关于华锋同志任中共中央第一副主席、国务院总理的决议》和《关于撤销邓小平党外一切职务的决议》。

    上层内斗竟如此激烈，很容易让人们联想到前不久的“九一三”林彪事件。

    一切都是在暗箱里操作，中国人对中国上层发生的事情，什么都不知道。

    对此，我只能在心里冷笑。内心对国家的前途充满忧虑，不知道将来会是个什么样。

龙行天下

坐在草棚听广播，
国家安危思虑多，
倒邓扶华作决定，
小伙感受也难得。

半醉汉

半醉汉 发表于 2015-7-20 18:57
不论真假！不能点名评论！不然上边会封坛！敬请谅解！

文革浩劫正在这复辟吗？

半醉汉

三、结识上海戏剧学院舞美系两位画家。

    一九七六年五月，春暖花开。

    但全社会到处都充满了极左思潮，寒气逼人。

    上海戏剧学院为落实无产阶级教育革命，在实践开门办学。

    他们学院组织舞美系师生一行三、四十人，来到革命老区安徽金寨进行开门办学。

    在县委宣传部、文化局的安排下，上海戏剧学院这三、四十名师生，突然来到天堂寨林场鲍家窝林场，要在这里进行开门办学的实践。要在我们鲍家窝分场进行两个多月的写生、体验生活，实地与工农兵相结合进行教学。

    这给偏僻冷清的鲍家窝林场，带来许多新奇和热闹。

    黄场长安排我具体负责接待他们一行。

    接待任务，是我的份内工作。而和专业美术工者打交道，更是我求之不得的好事。

    我整天陪伴着他们，带他们在鲍家窝和渔潭附近的农村和我们场的林区、采伐区，到处写生。

    崇山峻岭，雄浑壮丽，奇峰怪石，跌宕多姿。古藤老树，瀑布流水，加上漫山的映山红和山桃、紫藤，景物美不胜收。

    这些从大上海来的舞美系师生，对这里的深山景色赞不口。

    但他们不知道，在这里生活，其实很艰难，很困苦。

    我初来这里的心情也和他们一样，新奇而兴奋。新鲜感过去后，我发现这里方圆三十里路内，没有任何市场、商店和集市。

    别管孬好，这里什么菜也买不到。买豆腐要一早到鱼潭公社的豆腐店去买，来回十好几里。买肉要到三十里路远的燕子河镇才能买到，还必须是上午去。镇子里市场冷清，下午食品站关门。

    而且，这里不但没有公交车，连班车都没有。我们去县城梅山，除了凑巧能搭乘来场里运木材的货车去，就只能到燕子河镇去坐班车。

    燕子河镇去梅山的班车，一天只有早上一班，迟了就坐不上。

    场里拖家带眷的人都是自己开荒种菜，解决吃菜问题。

    我才来，没菜园。入乡随俗，我在我住的工棚后面，开了一小块菜园。

    这对我这个具有十二年工龄的老农工，不是难题。但刚刚种下的四季豆和辣椒，才活棵，不知道哪天才能食用。

    吃菜问题，除了到附农村，找农民商量买他们一点蔬菜外，全靠到县城梅山或燕子河镇去采购。

    故平时储备大量的咸菜，是我们解决吃菜困难唯一的办法。

    为解决上海戏剧学院这些人的吃饭问题，我安排汽车，每天早上去燕子河采购蔬菜、肉食，由司务长小孙专门负责买菜。

    小孙每次去买菜，还要给场里的干部职工代买蔬菜，实在很辛苦。

    戏剧学院舞美系的师生们体会不到这种艰难，他们全部被这里的壮丽美妙的风景所震撼，有的只是惊叹和赞美。