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卷入二

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发表于 2020-9-12 20:44:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
知青戴建国和农村姑娘小凤的情感故事的确是催人泪下。知青邢燕子与农民王学芝的婚姻故事能大红大紫在平头百姓的角落里闪闪发光。两段婚姻而引出的情感故事都是现在和过去知青群体中间璀璨的明星。所不同的:一个是多于人性的内涵,一个更多服从于政治的需要。但是,两种爱情故事都有置之死地而后生的领悟,犹如凤凰涅槃,抖下灰烬张开耀眼目的羽毛,感动了当时无数的青年和知青,缭乱了所有人的视线。不管怎样,那种置之死地的婚姻而后生勇气,从内容到形式牵引着整个社会舆论的导向,绝对带有社会正能量之作用。
老了后,苏醒过去的记忆,人的面孔要比嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出来的只是人的思想,而面孔说出来的是思想的本质。知青时代肯定有着自己的生活、自己的经历、自己的个性、自己的存在烙印,是鲜活的、独立的、自我的个体,只有在亲历知青那个年代后,我们才会知道,其实,人生的每一个瞬间,都有一万种可能。只是别把自己的人生弄得一片狼藉。
曾经,一些知青情感的问题在回城以后就变得非常糟糕,甚至糟糕到无以复加了。在那个备尝辛苦年代催生出来的情爱多少都带有艰苦条件下的搀扶,还有少不更事的荷尔蒙气息,更多是别离故土的思乡之情与孤独的依偎。这些,或多或少参和着世俗与私利,许多都变成人性的耻辱了。戴建国和小凤故事,邢燕子与农民王学芝的婚姻都是把自己逼得无路可退,才能置之死地而后生,才能得到出人意料精彩吧?
在知青消失的日子里,回首过往时,我看到自己既绝情多情,我没有往前时咬咬牙置之死地而后生的孤勇,也辜负过曾经的恋人,也被初恋辜负过自己。想起来,我都有些害怕关键时候,必须靠孤独给自己力量,人生许多艰难时刻,非一个人,不能熬过去。人生爱情,有时需要置之死地而后生,这种方式适合于我深爱过的姑娘,是我那是追她的方式,亦是教会自己决绝开始
爱情这个东西,可以说是人世间最虚无缥缈的。喜欢是一种情绪,爱情则是一种经历。它是荷尔蒙分泌出来的一种情绪。过去,我把最美好的情感生活放在无知消耗殆尽,等到步入社会才发现自己是那么的可悲,那些没有文化底蕴的知识经不起推敲却已经用完了。其实,天地之间,人类是最具感性的动物,往往由于感性的活泼和冲动,而生起烦恼之心,发起执著之念,被困在牢不可破的自我意识之中,倍受迷惑却沾沾自喜,于是怨天怨地的痛苦于自己生不逢时。最终,如《好可惜、最后还是失去你》中所唱:“我虽一直婉拒别人的情意,但为了不确定的你,伤心哭泣到变本加厉。”
婚姻,泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可,双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。
然而,现实的婚姻终究还是要靠实力说话的。过去如果说还有政治需要而出于迫不得已或者靠殷勤博得美人一笑的话,如今都被现实与财富而笑纳了。
攀比、财富滋扰不断。有一个事实就很能说明问题,那些富豪们不一定具备文化素质和人品却身边不乏年轻美女,其根本原因还是财富撬动人性的结果。如今的社会,有人形容;女人物质方面的构造实在太合理化了,精神方面未免稍差。我想,那也是意想中的事,不能苛求。一个男子真正动了感情的时候,他的爱较女人的爱伟大得多。但他公余之暇,做点非分的事来调剂他的疲乏,烦恼,未完成的壮志,他应该被原恕。为人在世,总得戴个假面具。
在物欲横流的今天,婚姻形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束太容易被现实所打败,一些细微的小事,一句怠慢的话,一个冷漠的眼神,一个恣意的咒骂,就很容易让两人分道扬镳。所以执子之手,与子偕老,才变得那么真贵。但幸好,还是有许多人坚守承若,没有放弃。《一个时代的爱情绝唱》用实际行动践行了承若,感动了我们,虐哭了无数人,谱写了一段爱情佳话。
现在,许多的婚姻承诺像昙花一现,最终剩下柴米油盐。爱情过了最佳赏味期,浪漫这个词,似乎变得渐行渐远。特别是现在的年轻夫妻们,许多渗透在小细节里的情绪,如温水煮青蛙,酝酿着矛盾,不知道对方的所思所想,更无从知晓自己在伴侣心里的位置。一些患了“失语症”的婚姻家庭,家中的空气似乎都在凝固。所谓‘三观’不同的矛盾已经蔓延在许多家庭氛围之中了,婚姻笈笈可危。
    与之形成对比的是,爱情在我们心理已经成为一种内心的依念和牵挂。我们这一代人已经把婚姻在时间中磨练了许久,也不介意将感情放在烟火气息里历练,因为这才是爱情最真实的样子,经得住不断打磨的缘分,才值得一生守护和珍惜。时间告诉我,当你选择了一位长期生活伴侣时,你不可避免也选择了一系列无法解决的问题,你会同这些问题斗上几年或者几十年。
行走于世间,在情感与婚姻的旅途中,我们总是在许多不确定性中摸索前行,从一个人说话的方式到处事做人的原则,可以看出其品格和人性。
真诚和善意就像是一盏明灯,指引我们向前。戴国和小凤故事,邢燕子与农民王学芝的婚姻,从情感的现实中论证了这一事实,用高尚的情操征服了人性。关于这段故事,相信读者已经通过各种渠道了解很多,这里我们要讲的是,上叙两个故事放在当代仍然有着它的积极作用。依然体现出时代文明的鲜明特色。
当然,每一个人都有自己处事的原则,也形成了自己的价值观,会对自己的婚姻观发表自己的言论。如今,婚姻舆论场上的很多意见是情绪化的,价值观优先的,只要不过于简单化,不带有抬杠的味道,可以多些包容性。其实,感情是一种很复杂的概念,如果我们单纯用“对”和“错”去判断事情,其实是偷懒的思维路径,总是会有失偏颇。
很多时候,爱情是我心里的一种情怀,但别人却未必如我一般,我眼帘里还存有昔日那份旧情。我欢迎有前瞻性,开放性的观念走进我心里,并与之一起探讨。
这正如奥地利著名作家茨威格在评价托尔斯泰时这样感慨道:“这种没有光彩的卑微的最后命运无损他的伟大……如果他不是为我们这些人去承受苦难,那么列夫·托尔斯泰就不可能像今天这样属于全人类……”。
2020.9.10草于办公室

陈刚
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发表于 2020-9-13 07:28:35 | 只看该作者
读,欣赏啦,谢谢老朋友来知青角发帖,问好您和您的朋友们!
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论坛元老

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 楼主| 发表于 2020-9-13 09:55:32 | 只看该作者
谢谢版主
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