最后一个插队的老知青

泸鸣 · 发表于 2022-10-30 22:34:23

最后一个插队的老知青

20世纪60年代初至70年代末,在中国开展知识青年下乡上山时期,绝大多数地方都是一次性安置,即知青无论是插队落户还是进农场或林场过集体生活参加集体劳动，去了之后都不再改变安置场所，直至返回城市。而在我们四川省合江县1964年下乡知青中的绝大多数人，都有过三次性的安置经历，即第一次下乡到生产队插队落户，由国家拨一次安置费，过了一年多以后上级觉得这种安置形式不好，不适合知青喜欢过集体生活的需要，于是就把知青们从生产队迁移出来，集中到一起上山建社办林场，国家又拨一次安置经费。过了一段时间，知青们在林场根本做不到自给自足，林场不得不停办，又叫知青们从山上迁到乡下去，自找关系自寻门路重新插队落户，仍然由国家拨给安置经费。这样，每一个老知青，都下乡后上山，上山后下乡，一连被折腾了三次，国家也一连拨了三次安置经费。这种情况据说全国只有四川等极少数省的一些地方发生过。发生的时间是从1964年起至1970年止，受这种折腾的人都是1966年文化大革命开始前下乡上山的老知青。

这样的老知青在合江县有260多个，其中有160多个是1964年下乡的，全程经历了下乡上山再下乡三次折腾，有100个是1966年上山的，只经历了上山后下乡的两次迁移。

知青们下乡后先是分散插队，普遍接触的机会不多，加上年龄偏小，因此谈恋爱的人不多，集中到林场后几十人或近百人天天早上见了晚上见，白天劳动面对面，加上年龄一天天见长，谈恋爱的就多了，结婚的也多了，生孩子也就难以避免了。偏偏这个时候林场要停办，知青们不得不下乡自找安身之处。没有结婚或结婚了没有孩子的知青，人家有接收安置任务的公社大队生产队，即使不想接收也不得不接收，问题还好解决一些。问题难以解决的是有了孩子的知青，人家公社大队生产队接收一个知青就等于接收了二个或者三四个知青，这就等于是一下子多了几张不能干活儿只能吃饭的嘴了啊，是在跟本来就吃不饱饭的农民抢粮食吃了啊，因此有了孩子尤其是有了两个以上孩子的知青，几乎都经历了被有知青接收安置任务的公社大队生产队这三道关卡拒绝接收的磨难。

特殊问题自有特殊的解决办法要诞生。合江县的高招也就破土而出了。出的文件告诉各公社大队生产队的全体领导和群众，一个知青小孩，顶半个知青的接收安置指标，二个知青小孩，顶一个知青的接收安置指标，三个知青小孩，顶一个半知青接收安置指标，以下类推。这样，公社大队生产队接收一个知青和他（她）的两个小孩，就等于接收了两个成年知青，国家拨给公社大队生产队两份接收安置经费。这也就是说，在这种地方这种时代，知青的孩子从生下来那一天起，就开始享有知青的所有优惠待遇了。

有这样的好政策，问题就能迎刃而解了吧？这是不可能的！因为知青的孩子不是只跟农民抢一年的饭来吃的，而是一年又一年年年都要抢饭吃，这哪是个头啊？所以，尽管好政策出来了，一些公社大队生产队仍然拒不接收有孩子尤其是有两个以上孩子的知青来重新插队落户。这个老大难问题一拖，就拖了将近一年时间。在这期间，拖着孩子的知青没有一个地方愿意接收，几乎到了走投无路的地步。先是下乡到榕右公社插队落户，后上山进榕右林场的女知青李嘉敏，就是这样四处碰壁的，而且她碰的壁头比其他知青都还要多还要久，因为她不仅拖着一个才几岁的女孩和一个刚出生不久的男孩，而且老家没有在合江县而是在外地，就连投亲靠友去插队的门都叫不开。好在真的是天无绝人之路，这时候合江县有关部门出手了，通知各个有接收安置知青任务的公社大队生产队，只要李嘉敏看上了选中了的生产队，当地必须无条件立即接收，否则出了问题要追究当事人责任。这样，李嘉敏和两个享受知青待遇的孩子，才在当地热心人的建议下，选到了白米公社2大队8队这样一个田多人少分粮水平比较高一些的地方安下身来。合江县知识青年下乡上山安置办公室的一位女同志告诉李嘉敏说：“背时女，你晓得不，你已经成为全县最后一个重新插队的老知青了？”

其言下之意可能是说，真的要出了什么意外问题，可能有的人要被追责了，所以领导才下了这样大的决心。当时的知青红线，是绝不容许去碰的！

好在李嘉敏后来终于带着两个享受知青待遇的孩子回了城。她被安排在当地卫生院工作，退休后有了养老金。她的大女儿考上了中专，小儿子考上了大学，都有了稳定的工作生活环境。

退休后的李嘉敏近10多年来，一直热心老知青的文化健康联谊活动，从策划宣传动员到后勤等具体事务工作，都风风火火满腔热情地做，让参加活动的老知青战友，都乐意在她的操持下献计出力，使每一次活动都取得圆满成功，老人们的生活质量得到提升。

李嘉敏现在70多岁了，仍然像个10多岁的大姑娘，经常都唱唱跳跳乐呵呵的。

作者赵世一 2022年10月30日