白马寺

戎小熊

洛阳白马寺

早闻白马寺大名，“金光流照

法伦东转，创自此矣”

它是佛教传入我国后建立的

第一座寺院，故有有“释源”

和“祖庭”之称。因为知道

一点寺院的历史，所以初见

一瞬便有些诧异，它毕竟和

想象中的壮丽辉煌有些距离

山门是一座牌坊式三门建筑

青砖垒就，瘦俏简约

虽无雍容之态，倒也显出一种

不俗的禅味。山门两侧有一对

石马，属宋遗物。苍老的肌肤

流露着悠悠古意。进了山门

为天王殿，面阔五楹

进深三间，四周有回廊

殿脊透雕花龙，两端有鸱尾

中作火焰纹“法轮”

玲珑俊秀，有富家民居派头

殿内的弥勒佛，是明代造像

堪称国宝。接下来是大佛殿

大雄殿、接引殿，外观清俊

少雕饰，自然平和

内供三世佛、观音、十八罗汉

均表情生动，神态各异

少庙堂之气，多生活情态

最后的殿宇毗卢阁，建在清凉

台上。清凉台是汉明帝刘庄读书

和纳凉的地方。永平年间

白马从印度驮回的佛经和图像

就放在这里，后又在此翻译佛经

中国最早译出的《四十二章经》

就镶嵌在毗卢阁的墙壁上

佛教在中国几经兴衰，但至今仍

保持着旺盛的生命力

南有灵隐，北有潭柘，名寺何止

百千。且宗派纷争，以同中有异

异中有同的精神魅力，吸引着

无数的信徒。但中国佛教的

最初坐标点，就在我脚下的

清凉台。站在这样一个至高

无上的圣地，未曾皈依三宝的我

也禁不住思古之情顿生

依稀看见东汉秦景跋山涉水去

天竺（印度）取经，历尽千辛

万苦，终用一匹白马驮回了

释迦牟尼像和《四十二章经》

为了纪念白马驮经，按照印度

宫塔式建立了白马寺。登上毗

卢阁，耳畔响起白马蹄声

一声声敲在了我的心上。那跋

涉于崇山大漠中取经的一行

总也走不出我的视线

最后竟觉得我也加入了那支

蓬头垢面的队伍。他们不畏

挫折磨难，九死不悔地前行

靠的是什么？靠的是坚定不移

的信念。有了信念的人

才是顽强的人，不可战胜的人

即便是被摧毁了肉体，精神

也会化为青鸟，展翅高飞

纵目四望，渺渺洛水

漫漫邙山，不见曹子建动容

的洛神起舞，不闻登北邙而

高歌的先贤的歌声，惟见洛阳

道上，前来瞻仰寺庙的人

不绝如缕

龙行天下

古寺钩沉