《知青生命的大爱》（八）

常怀龙

政治  法律  科学

任何政治架构的设置及其职能的发挥；

任何社会法律法规的制定与执行；

任何科学技术的发明与应用；

均必须顺天意得人心，

均必须以珍视人的生命、尊重人的基本权利为前提，

即必须以人为本，否则便是反人类的。

是会招来天怒人怨的。

任何违背或企图超越这一天理良知的社会行为，

都是生命智慧的迷失或灵魂的堕落。

社会不容许流氓暴徒横行乡里；

人类更不容许历史舞台上象希特勒那样狂妄的政治大流氓厮混于世。

人民决不会因为肉体需要物质，

而任心灵蒙受强权的屈辱、人权横遭政治的践踏。

民族决不会为了政权的民主，

心甘情愿听任某个军事强国的野蛮烧杀。

天赋的人权决不是任何政治力量或政客的施舍。

人民的意志决不容许任何形式、任何借口的强奸。

任何政治、法律和科学，都是人类文明文化这块土壤上长出来的庄稼。

没有了文化土壤，政治、法律和科学统统不过是无源之水、无根之木。

古今中外所有高明的政治人物，不论情愿与否，都依靠或利用着某位思想家的理论学说或某门宗教来管理国家和社会；

如同牧羊犬按照牧羊人的意思，把羊群限定在其视线范围内。

政治、法律和科学技术，

充其量只能富国强民，使社会充满物质文明或维持表面的有序。

并不能从根本上“拯救人类的灵魂于水深火热之中”。

但却经常无限地夸大自身的作用，

反而危害了人类社会原有的文明文化及应有的“和谐”。

病人可能死于对医学的无知而医生不会。

医生却可能由于唯尊科学，而死于对生命现象宏观上的无知或忽视；即哲学智慧的迷失。

然而有信仰的人会从宏观整体上去把握生命的去向；达观者长寿。

宇宙无穷大，也无穷小。

故任何政治、法律或科学，不论如何博大精微，其触觉永远不可能穷尽生命结构的两端。

何况生命远不仅是一种物质的结构。

这便是政治、法律和科学的局限，

也是以为政治、法律或科学可以包医百病的危险。

愿所有政治家、法学家、科学家，

永远怀着对人类“灵魂”

和对整个人类传统文明文化虔诚的崇敬与谦和。

愿全人类都有宇宙般宽广博大的胸怀和心灵的大智慧。

愿所有政治、法律和科学

都融入一场

由全人类用珍贵的生命和神圣的心灵参与的

优美和谐的文明文化大合唱，

共建和谐美好的世界的明天！

龙行天下

政治法律与科学，
相互关系如何解，
楼主提出真知见，
众友读来思索前。