《太行知青馆》参展全国第十届博博会

写手华

申安喜 发表于 2024-9-1 18:22
谢谢老师点评支持！

       老朋友客气了！传承知青文化是我们老知青的责任！

写手华

申安喜 发表于 2024-9-1 18:22
谢谢老师点评支持！

  安老师，我给您发了消息，请查看！

李益民山川知青

申安喜 发表于 2024-9-1 18:22
谢谢老师点评支持！

   文化需要载体，也需要氛围的营造，我们以非营利性质的文化馆为窗口，让大众先了解知青文化的历史，再到知青文化历史博物馆进行下一步的深度体验，形成健康有序的文化产业，生态传播链。

大圣山

让我们的后人去评说知青一代人的对与错吧！
这是一代前无古人后无来者一代，上山下乡究竟谁在接受谁的教育？谁又在教育了谁？这也是一个难解的话题。
城市里的学子们把当初比较先进的一些人和事带到了农村及边远地区，这些学子们到达后时间不长就被当地安排了很多的重要岗位，什么教师财会个别的还选中村落的领导，这一切说明了什么？

申安喜

李益民山川知青 发表于 2024-9-5 08:32
文化需要载体，也需要氛围的营造，我们以非营利性质的文化馆为窗口，让大众先了解知青文化的历史，再 ...

弘扬知青文化的历史

李益民山川知青

申安喜 发表于 2024-9-16 21:20
弘扬知青文化的历史

李益民山川知青

申安喜 发表于 2024-9-1 18:22
谢谢老师点评支持！

     

        桂林《知青记忆》馆主李益民自白
    新中国成立之初，生产工具落后，商品经济又不发达，为了记住票证供给特殊历史时期，一代知青人的付出，我收藏知青文物。为了未来，收藏教训，让历史及后人记住并客观评价。让历史不忘这些响应号召，青春年华从城市到农村，接受深入骨髓农耕文化薰陶，且如今渐行渐远的老人们。知青一代人有幸见证、参与并推动了农业生产工具的历史巨变。生产工具是科技的载体，是社会发展的指示器，收藏民俗、传统农耕文化老器物。多元文化融合，创新创意，也是为了识记，反思和记忆，以增强印象。
     社会宽松，政治清明，方有知青文化版本馆 。我们是时代的产物，是大家关爱的结果。融合不易，成功更难，办馆维艰，兴馆更难，祈愿众人鼎力支援。人寿百年，纸寿千年。而竹、木、石、金、铜、瓷、银、玉等材质的器物寿命可达万年。人走物留，直到永远。格物致智，博物明志，宁静致远。博物休闲，身心双安。沧桑文物会说话:让历史告诉未来。   


       《知青记忆》馆主李益民，甲辰中秋灯下

李益民山川知青

《知青记忆》"记"：包括识记、保持；"忆"：包括回忆和再认识 。

申安喜

李益民山川知青 发表于 2024-9-18 16:45
桂林《知青记忆》馆主李益民自白
    新中国成立之初，生产工具落后，商品经济又不发达， ...

桂林《知青记忆》馆