还有2年多就是中国知识青年上山下乡运动50周年纪念日，1968年8月到2018年8月。那是文革开始的第三年，毛主席说：“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。各地农村的同志应当欢迎他们去。”“农村是一个广阔天地，在那里是可以大有作为的。”大的20出头、小的十五六岁的孩子响应毛主席的号召，响应党中央的号召，学习知青榜样邢燕子，到农村去，到边疆去，到艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去，缩小城乡、工农、体力劳动和脑力劳动三大差别，建设社会主义现代化的新农村，踏上了10年知青征程。村里没人管他们叫孩子，而是叫老张或老李的，稚嫩的肩膀挑起了改天换地的重担。1974年8月，实行了厂社挂钩安置知识青年的新办法，加强知识青年工作管理，1978年12月全国知识青年点全部清点，一个不留地回了城市，这场轰轰烈烈的上山下乡运动到此结束。 七八届知青，几千万知青，青春别无选择，青春与时代并存，青春与苦难与迷惘并存。有的永远地长眠于那里了，高山上没有花环，只有萋萋芳草；有的成为工农兵大学生，永远告别了埋葬自己青春的地方；有的参军入伍，成为共和国的戍边卫士；大多数知青选调回城，只有少部分知青在那里安家生子，真正扎根农村一辈子。他们曾经有理想，曾经一样地激情燃烧，一样地抱怨、困惑、悲戚过，但青春无悔，青春飘荡，青春逝去。
快50年了，我至今还记得当年刚下乡时，一遍遍地读浩然的小说《艳阳天》、《金光大道》、《喜鹊登枝》，农村在我眼里是有山有水的好地方，贫下中农是我最亲的人；广播喇叭里传来王书怀的长篇叙事诗《张勇之歌》、还有《金训华之歌》，有些脍炙人口的诗句还在脑海里萦回；同学们一张张稚嫩的脸还是那样子不变，无论如何也不能和今天对上号。费尔巴哈说:”人是环境和教育的产物。”恩格斯在《马克思墓前的讲话》中说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。“特定的历史时期，特定的环境，可以改变人的思维，但不能改变人的本质属性：青春要奋斗，青春要创造，青春追求美好！记不得是哪位名人说的，那句话大意是:所谓悲剧就是把美好的东西撕碎了给人看的戏剧。10年知青路峥嵘岁月稠，有多少美好的东西撕碎了呢？
在知青上山下乡运动50周年纪念日前，我尽量客观、真实、冷静地还原我曾经的那段知青生活，充满敬畏地诚惶诚恐地回顾那些刻骨铭心的故事。我觉得真实是最有生命力的，以真实的记录告慰爱我的和我曾经爱过的人的亡灵，帮助还健在的知青战友们回忆当年以防痴呆，安度晚年，期待我们的下一代人能读懂我们，不再重演我们的青春故事。所以，我要写完曾经搁笔六年的《青春飘荡》。至于《青春飘荡》本身能否飘荡起来对于我来说，已经无所谓了。
草于2016年4月17日雨天的沈阳家中
发表于 2016-4-20 16:10:06
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发表于 2016-4-21 09:49:31
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