说不尽的桂林山水之九：遗落在人间的仙境——世外桃源....

高书德

说不尽的桂林山水之九：遗落在人间的仙境——世外桃源

高书德

    也许是对东晋诗人陶渊明所作《桃花源记》的钟爱，也许是对《桃花源记》中描述的那种虚幻超脱美好境界的神往，我至今仍然能够背诵出：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻……”这种诗一般的意境、画一般的胜景，在我心中难以忘怀。来到桂林，来到壮乡，来到燕子湖畔，我终于看到了“桃花源”的风情，终于感受到了“桃花源”的幽境。

    世外桃源是人们根据这里的自然风光，以东晋诗人陶渊明《桃花源记》为主题，开发建造的一处“桃花源”，被誉为“遗落在人间的仙境”。我不禁感叹这里人们的聪明和才智，是他们在保护和开发自然风光的同时，为祖国壮丽的山河锦上添花。

    在燕子湖观光码头我们乘上游船，经过燕子洞、桃花岛和“原始部落”，最后来到岸边民族风情区。一路上，无处不让人感受到《桃花源记》的风情，无处不被“世外桃源”的壮丽景色所陶醉。燕子湖清波如镜，婉如少女美丽的眸子脉脉含情；燕子洞百转千回，给人一种“初极狭，才通人”的深邃意境；桃花岛桃花争妍，好似缤纷飘洒的桃花雨沾衣欲湿；岸边巨大的水转筒车吱吱呀呀，仿佛在吟唱着壮乡古老的歌谣；山坡上“原始部落”的鼓声号角俚语呐喊，让人想象中华民族祖先的聪慧和勇敢。青山萦云，桃柳含烟，阡陌纵横，屋宇错落，陶渊明笔下的“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的桃源仙境，在这里自然融合，尽善尽美。我想，如果说桃花源是一首诗，那么这首清纯优雅的诗越吟越美，如果说世外桃源是一杯酒，那么这杯芬芳馥郁的酒越饮越醇。因为，它简直像一个幽美娴静的少女，在暮色苍茫中，安祥地凭倚着群山、凭倚着河水在遐思、在畅想。不论谁来到这里，都会恍如置身于神话世界，禁不住从心底发出由衷地赞叹：桃花源美哉！世外桃源壮哉！

    游船上担任解说的是一位穿着壮族服装的女孩，圆圆的脸蛋儿，大大的眼睛，有着一种天生的丽质和聪慧。她一面向游客讲述着世外桃源，一面情不自禁地吟哦着：“翠绿的田园，恬淡的时光，我们的家园像花一样美丽，我们的生活像蜜一样甘甜……”我虽然没有听清她下面的吟哦，但我想她一定在歌唱着世外桃源，一定在歌唱着自己美丽的家园，以及正在建设着这片人间仙境而劳动着的人们。

    在游船行程即将结束的时候，女孩热情地为我们唱起了山歌：“多谢了，多谢四方众乡亲，我今没有好茶饭，只有山歌送亲人……”清丽优美的山歌，激荡着船上游客的心田，也激荡着我的心扉。在大家的掌声中，女孩又兴奋地唱起了：“唱山歌，这边唱来那边和，山歌好比春江水，不管险滩弯又多……”

    当我们走上岸边，正在欣赏暮色中的山寨时，忽然，一阵清丽的歌声传来，只见不远处的歌楼上姑娘们正在载歌载舞，她们身着鲜艳的民族服装，以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。

    “花针引线线穿针，男儿不知女儿心。鸟儿倒知鱼在水，鱼儿不知鸟在林。看鱼不见不怪水，看鸟不见不怪林。不是鸟儿不亮翅，十个男儿九粗心。”歌声唱罢，一个伴舞的姑娘向众人喊道：

    “唱得好不好啊？”

    “好！”众人一片唱和。

    “还要不要啊？”

    “要！”大家热烈地鼓起掌来。

    这时，芦笙又一次响起，那个唱歌的姑娘又接着唱道：

    “山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤，青藤要是不缠树，枉过一春又一春。竹子当收你不收，荀子当留你不留，绣球当捡你不捡，空留两手捡忧愁。”

    不知什么时候，唱歌的姑娘手中多了一个竹盘，随即将竹盘中的绣球抛向台下的观众，人们一下子涌动起来。

    突然，一个绣球向我抛来，我情不自禁地伸出双手接住了绣球。伴舞的姑娘说道：“绣球是壮族人民吉祥的象征，也是壮族青年男女爱情的信物。绣球上的十二片花瓣，绣有各种植物和动物，代表着相应的十二个月份，祝愿大家月月平安，工作圆满。”

    我将绣球挂在胸前，这只绣球将是我桂林之行最好的纪念，也将是我记忆中永久的珍藏。

    （未完待读）

龙行天下

燕子湖畔桃花源，
仙境安详景恬然，
山歌唱和赛神仙，
绣球终成最美念。